“这与是不是中国人有关系吗？”田宏不禁一愣。
“算了，懒得和你啰嗦，总之，很复杂，你知道莫非定律吗？”六哥突然问道。
“知道，你不带伞的时候，偏偏下雨，带了伞的时候，偏偏不下雨，难得靠在椅背上松口气的时候，老板就来办公室巡视；在交际之中，你不想见到某某人的时候，跟某某人相遇的机会就增加……”这个问题田宏能够回答，在他庞大的大脑资料库之中，田宏有着这个问题的答案，至于“靖国神社”这种每一个中国人都知道的问题他却不知道，主要是因为田宏潜意识里面排斥这些领域的知识，每一次看到关于日本的史料，潜伏在田宏血管里面的暴虐基因就会爆发。
“对，人们总是相信概率，认为小概率事件不会发生，但是，莫非定律高手我们，如果坏事情可能发生，不管这种可能性多么少，它总是会发生，并引起最大可能的损失。”六哥忧心忡忡道。
“嗯，从道家上来说，这是一种念头，人通过各种各样的外界因素影响，总是会感觉那些地方不对劲，这个时候，就是念头不通达；如果想通了，事情通过思考解决了，就称为念头通达了，在修道之中，念头不通达也可以成为心魔的一种，所以，心魔无处不在，无处不有……。”
“是的，我现在念头就不通达，我有一种强烈的预感，一哥哪里会出事，我必须要离开这里，那种预感越来越强烈了。”
“一哥和你谁更厉害？”田宏皱眉问道。
“yn管理局好手如云，因为大家各自擅长的东西都不一样，所以执行的任务也都不同，平时大家虽然暗自较劲，但是，谁也没有真正的比试过，不过，从yn管理局私下的排名看，我要排在一哥之前。”
“你排第几？”
“第四。”
“一哥排第几？”
“二十三。”
“……”
田宏无语，看来，这个一哥和六哥的差距还真不是一点点。
“好了，记住我的卫星电话号码，你找到阵眼石之后就通知我，嘿嘿，我好像买一辆兰博基尼。”六哥说到车的时候，眼睛笑成了一条月牙形的缝隙。
“去吧，放心，你面向清奇，额头发亮，乃长寿之像，虽然会有一些波折，却不损其阳寿，会有贵人相助。”田宏端详了一下六哥眉清目秀的面相之后道。
“你会算命？”六哥惊讶道。
“人类最美的经验是神秘感，神秘感是人类最深邃、最美丽的情感，也是正是神秘感，驱动人类不断的探索自然和自身，人类和自然本就息息相关，有着神妙莫测的联系，如果参透了天地的秘密，那么，等于是掌握了自身的命运……”
“可是，这是迷信……”
“九爪妖龙是迷信吗？”田宏淡淡道。
“啊……这……”六哥一时无言以对，那九爪妖龙的神通，她可是亲眼所见，当然，六哥本身就身怀特殊能力，田宏的说法更容易让她引起共鸣。
“时候不早了，要走出这原始次生林，需要很长的时间，去吧。”
“哦……那我去了……”
六哥走几步一回头，走几步一回头，见田宏眼神专注的看着石头上面的山水阵图，脸上不禁露出了一丝失落之色。
田宏哪里知道六哥的眷恋，他全神贯注的看着石头上的山水阵图，刚才和六哥提到念头通达的时候，他隐隐约约自己似乎感觉到了什么。
洞察秋毫是每一个修道者的终极目标。
洞察秋毫，看破世间万物，让那千千万万的念头汇聚成思维，当念头一动之间，就知道前因后果，那才是真正的大神通。
这妖龙乃混沌之气所孕育，造化之外的妖物，在轮回三界之外，人类世界对这九爪妖龙的认识，早有端倪，从那羊皮卷上的山水阵图就可以看出，画了山水阵图而不提示阵眼之石，可见人们对九爪妖龙的戒惧之心，同时，也说明了一个问题，凡间人类也有大智慧之人能够看到阴阳……
凡间！
凡间！
田宏身躯赫然一震，他忽略了一样最为重要的东西，那就是五雷仙山的庙宇道观……
相传西域净乐国太子曾选中此地，垒石室苦修，“得道高升”，这就是著名的真武帝君。嗣后，唐代李靖慕名上山草创道观。元末翰林国史编修张兑辞官不做，归隐五雷山，在五雷山扩修殿宇，弘扬道教文化，并亲题“楚南名山推第一”，从此五雷山名声大振，所建殿宇“旁魄百里，列县俱瞻”。
从历史记载推算，应该早在真武帝君修道之时就已经发现了九爪妖龙，为了避免妖龙为祸人间，干脆垒砌石室苦修，守候在妖龙之侧，而之后的唐朝李靖干脆草创道观镇压至此，可见，各朝各代，对这五雷仙山的九爪妖龙都非常重视。
按照人类的习惯，那阵眼必然要小心守候，而守候阵眼，最好的办法莫过于……
道观！
突然之间，田宏豁然开朗。
他忽略了五雷仙山最为繁华的道观之中，从他一开始，就走进了死胡同，当他看到五雷仙山沿途道观庙宇的粗制滥造之后早就失望了，却没有想到这五雷仙山道观庙宇修建的初衷。
看来，那阵眼之石，必定在那五雷仙山的道观之中！
……
ps：第三章，求红票，12点左右还有一章！
第一百二十九章 阵眼之石
待得田宏想通抬头一看，天色已经昏暗，他居然思考了整整一个白天。
随便找了一些东西果腹，没有了六哥在身边，田宏反而方便多了，使用黑无常传授的奔腾之术在山林之间飞奔。
在隋唐时期，能人异士数不胜数，那时候，你使用法术，并不会引起多少人的观看，而现在这个社会，法术基本绝迹，在这种大环境之下使用法术必然会引起一些不必要的麻烦，所以，田宏在六哥面前也尽量避免使用法术。
实际上，田宏这种心理其实刚好迎合了大势，在远古时代，一些修道之人都会避免与凡人接触，免得引起凡人窥视，所以，修道在凡人之中，始终笼罩着一层神秘的色彩，并不为凡人所知……
人类最大的弊病就是不劳而获，这是人类的劣根性，如果凡人真的看到了神仙显灵，必定会全力求道修仙，这会对整个人类造成一种倾覆，所以，神灵在迫不得已显灵之时，都只会选择极少数人看到，让他们口口相传，产生宗教信仰上的凝聚力。
所谓“信则有，不信则无”就是神灵的一种处世方式。
大道自然。
鱼有鱼路，鳖有鳖道，人有人道，仙有仙道，如果人人都想得道成仙，那人类会不事生产，动摇根基，这与道家提倡的“自然无为，与自然和谐相处”相违背，因为，人类本就是自然的一部分，如果人人修道，那等于是违背了自然。
无论是修道还是信仰，都是一种精神上的原动力，是你需要，而不是别人去说服，弘扬道场，也只是从精神上宣扬，而不会以神通和长生作为一种诱惑。
显灵，只是神灵坚定信徒信仰的辅助方式之一，大凡神灵显神通之时，必定人类处于迷茫之中，需要来神灵指引一条方向，也就是说，神灵出现，大多都是在乱世之中，国泰民安之时，神灵只会用精神信仰来增加信徒。
一个简单的例子，很多人都信神灵能够保佑自己，能够治疗百病，实际上，神灵不可能做到保苍生无病，这种状态如果恶化延续下去，人类必然会慢慢不相信鬼神，因为，每天求神拜佛都没有丝毫作用，那神佛拜来何用？
在这个时候，神灵就到了出现的时候，会挑选某某一个信徒作为典范，让其恶化待死的身体机能康复，那么，这个人就成了一个死心塌地的宗教宣扬者，他们会以自己的身体周围宣扬道具，让人类相信神灵的存在……
总之，真正拥有神通的人，是不轻易显示自己过人之处，这也是一些修道之人选择人烟罕至的地方居住的主要原因，而田宏现在的心态，恰好符合修道之心。
这里值得一提的是，神灵现在在人类之中的信仰已经处于了一种很怪异的境地，一方面，道观庙宇香火鼎盛；一方面，人们烧香拜佛的同时，根本不信神灵的存在。
造成这方面的原因是黑无常所说的那个未知协定，还有那上达天听，下达地府，视鬼神如无物存在的伟人，因为其精神力强大到无惧鬼神，这就造成了凡人对鬼神的漠视……
那香火鼎盛的道观庙宇，凡人对神灵的膜拜，求的只是一种心安，而缺少了虔诚和畏惧之心。
和古代的求神拜佛比起来，现在的凡人更愿意用金钱来表达自己的虔诚之心，而不会用虔诚的精神力和敬畏有加的畏惧之心来表达，这种信仰的力量要大打折扣。
言归正卷，话说田宏施加陆地奔腾之术在树冠之定一路狂奔，一掠数十里，转眼就到了五雷山的主峰。
这个时候，已经是华灯高照，整个五雷仙山的几座主峰都被一层隐隐约约的雾气缠绕着，如同披上了一层神秘的面纱。
庙宇道观之中，昏暗的灯光闪烁，这荒山野岭的，除了白天的游客和烧香之人，到了晚上，可以荒凉无比，山间的羊肠小道半个人影都没有，一些职守的人都溜到一起聊天，留下虚掩着大门、空荡荡的庙宇道观。
走进大厅，香案上的香火蜡烛都已经熄灭，估计是为了预防火灾，毕竟，这高山之上，如果这些道观庙宇起火，那可不是好玩的。
不过，缺少了香火蜡烛，这肃穆的大堂总是给田宏一种怪怪的感觉。
遥想隋朝当年，那数千斤的油缸，香火数百年不灭，再看看现在的庙宇，亮着一盏灯泡，香案上冷清清的几缕灰尘被微风吹过四散而开，莫名的，田宏仿佛看到了那刷着油漆神灵脸上无奈的表情……
食尽九州香火，却对九州浩劫不闻不问，也许，这就是被劫掠过的九州大地对神灵的一种惩罚吧！
看着高台上威严的神灵，田宏不禁冷笑一声，骨子里面，他对这些高高在上的神灵有着一种骨子里的厌恶。
好在的是，这冷冷清清的环节，反倒是方便了田宏，他可以肆无忌惮的搜索阵眼线索。
田宏可对这些乱七八糟的神灵可没有什么尊崇之心，翻箱倒柜的查看。
田宏的办法简单而有效，从最高峰上一直往下搜索，按照人类的思维，最重要的东西应该是藏在最安全的地方，无疑，五雷仙山，最高峰也是最险峻的地方，只有一条路，乃一夫当关万夫莫开的险地，为藏宝上上之选。
让田宏郁闷的是，一连翻找了数个道观庙宇，却没有丝毫的线索，可以说，这五雷仙山的道观庙宇，除了几尊刷着金色油漆的菩萨和一些粗制滥造的香炉之类的器具，再也没有丝毫值钱的东西……
田宏并没有不耐，依然按照次序，仔细的寻找。
让田宏想不到的是，这一找，就找了四个时辰，但是，别说是那阵眼之石，就是略微值钱一点的法器都没有找到，更别提什么秘籍之类的玩意儿。
眼看天色微明，心如止水的田宏也变得焦虑起来。
这里可是旅游胜地，只要天亮，上班的工作人员和有个络绎不绝，到时候，他想找什么东西也就没那么方便了。
当然，让田宏焦虑的是并不是时间问题，而是建筑群的问题，因为，放眼望去，他已经到了半山腰，也就是说，他该搜索的建筑物都搜索了，除了那售票大厅。
显然，这售票大厅是现代建筑物，从地势上看，也不可能是修建在原址之上的建筑物，那么，到了这里，也就可以宣告他的搜索失败了……
山水阵图。
阵眼之石！
田宏看着沿着山脊修建而上的建筑群，低声的念叨着，在大脑里面模拟着山水阵图的样子，赫然，他灵光一闪。
从他现在站的位置，就是那山水阵图的起始线，自己可以假设自己就是第一个知道九爪妖龙被镇压在此的人，同时，也知道了阵眼之石的位置，自己会如何做？
自己会如何做？
显然，如果把主殿修建在阵眼之石上面，反而会引起一些人窥视。
那么，要怎么样做才能够达到迷惑人的目的？
田宏把选了一个高处的台阶，抬目眺望，突然，他看到了那云雾之间一条被杂草包裹的山径小路，那正是田宏上山走过的路。
“原来如此，原来如此！”
田宏突然有一种仰天大笑的冲动，当他看到那山径之后，立刻赫然开朗，很明显，那条小路的路线设计不合理，不然，政府部门不可能会舍弃老路的基脚而从新开辟一条路出来。
为什么要设计一条不合理的通道？
显然，为的把建筑群修建在阵眼之石上面镇压，唯一的办法就是修建一条不合理的山路，让人们必经那镇压之石。
看守镇压之石最佳的人选就是如织的香客，试想，谁能够在众目睽睽之下盗走阵眼之石？
高！
高！
果然是高！
一时之间，田宏为这五雷仙山初始设计者的智慧而折服。
想到这里，田宏身随心动，风驰电掣的朝那老路狂奔而去……
……
ps：第四章更新完毕，求几张红票！
“算了，懒得和你啰嗦，总之，很复杂，你知道莫非定律吗？”六哥突然问道。
“知道，你不带伞的时候，偏偏下雨，带了伞的时候，偏偏不下雨，难得靠在椅背上松口气的时候，老板就来办公室巡视；在交际之中，你不想见到某某人的时候，跟某某人相遇的机会就增加……”这个问题田宏能够回答，在他庞大的大脑资料库之中，田宏有着这个问题的答案，至于“靖国神社”这种每一个中国人都知道的问题他却不知道，主要是因为田宏潜意识里面排斥这些领域的知识，每一次看到关于日本的史料，潜伏在田宏血管里面的暴虐基因就会爆发。
“对，人们总是相信概率，认为小概率事件不会发生，但是，莫非定律高手我们，如果坏事情可能发生，不管这种可能性多么少，它总是会发生，并引起最大可能的损失。”六哥忧心忡忡道。
“嗯，从道家上来说，这是一种念头，人通过各种各样的外界因素影响，总是会感觉那些地方不对劲，这个时候，就是念头不通达；如果想通了，事情通过思考解决了，就称为念头通达了，在修道之中，念头不通达也可以成为心魔的一种，所以，心魔无处不在，无处不有……。”
“是的，我现在念头就不通达，我有一种强烈的预感，一哥哪里会出事，我必须要离开这里，那种预感越来越强烈了。”
“一哥和你谁更厉害？”田宏皱眉问道。
“yn管理局好手如云，因为大家各自擅长的东西都不一样，所以执行的任务也都不同，平时大家虽然暗自较劲，但是，谁也没有真正的比试过，不过，从yn管理局私下的排名看，我要排在一哥之前。”
“你排第几？”
“第四。”
“一哥排第几？”
“二十三。”
“……”
田宏无语，看来，这个一哥和六哥的差距还真不是一点点。
“好了，记住我的卫星电话号码，你找到阵眼石之后就通知我，嘿嘿，我好像买一辆兰博基尼。”六哥说到车的时候，眼睛笑成了一条月牙形的缝隙。
“去吧，放心，你面向清奇，额头发亮，乃长寿之像，虽然会有一些波折，却不损其阳寿，会有贵人相助。”田宏端详了一下六哥眉清目秀的面相之后道。
“你会算命？”六哥惊讶道。
“人类最美的经验是神秘感，神秘感是人类最深邃、最美丽的情感，也是正是神秘感，驱动人类不断的探索自然和自身，人类和自然本就息息相关，有着神妙莫测的联系，如果参透了天地的秘密，那么，等于是掌握了自身的命运……”
“可是，这是迷信……”
“九爪妖龙是迷信吗？”田宏淡淡道。
“啊……这……”六哥一时无言以对，那九爪妖龙的神通，她可是亲眼所见，当然，六哥本身就身怀特殊能力，田宏的说法更容易让她引起共鸣。
“时候不早了，要走出这原始次生林，需要很长的时间，去吧。”
“哦……那我去了……”
六哥走几步一回头，走几步一回头，见田宏眼神专注的看着石头上面的山水阵图，脸上不禁露出了一丝失落之色。
田宏哪里知道六哥的眷恋，他全神贯注的看着石头上的山水阵图，刚才和六哥提到念头通达的时候，他隐隐约约自己似乎感觉到了什么。
洞察秋毫是每一个修道者的终极目标。
洞察秋毫，看破世间万物，让那千千万万的念头汇聚成思维，当念头一动之间，就知道前因后果，那才是真正的大神通。
这妖龙乃混沌之气所孕育，造化之外的妖物，在轮回三界之外，人类世界对这九爪妖龙的认识，早有端倪，从那羊皮卷上的山水阵图就可以看出，画了山水阵图而不提示阵眼之石，可见人们对九爪妖龙的戒惧之心，同时，也说明了一个问题，凡间人类也有大智慧之人能够看到阴阳……
凡间！
凡间！
田宏身躯赫然一震，他忽略了一样最为重要的东西，那就是五雷仙山的庙宇道观……
相传西域净乐国太子曾选中此地，垒石室苦修，“得道高升”，这就是著名的真武帝君。嗣后，唐代李靖慕名上山草创道观。元末翰林国史编修张兑辞官不做，归隐五雷山，在五雷山扩修殿宇，弘扬道教文化，并亲题“楚南名山推第一”，从此五雷山名声大振，所建殿宇“旁魄百里，列县俱瞻”。
从历史记载推算，应该早在真武帝君修道之时就已经发现了九爪妖龙，为了避免妖龙为祸人间，干脆垒砌石室苦修，守候在妖龙之侧，而之后的唐朝李靖干脆草创道观镇压至此，可见，各朝各代，对这五雷仙山的九爪妖龙都非常重视。
按照人类的习惯，那阵眼必然要小心守候，而守候阵眼，最好的办法莫过于……
道观！
突然之间，田宏豁然开朗。
他忽略了五雷仙山最为繁华的道观之中，从他一开始，就走进了死胡同，当他看到五雷仙山沿途道观庙宇的粗制滥造之后早就失望了，却没有想到这五雷仙山道观庙宇修建的初衷。
看来，那阵眼之石，必定在那五雷仙山的道观之中！
……
ps：第三章，求红票，12点左右还有一章！
第一百二十九章 阵眼之石
待得田宏想通抬头一看，天色已经昏暗，他居然思考了整整一个白天。
随便找了一些东西果腹，没有了六哥在身边，田宏反而方便多了，使用黑无常传授的奔腾之术在山林之间飞奔。
在隋唐时期，能人异士数不胜数，那时候，你使用法术，并不会引起多少人的观看，而现在这个社会，法术基本绝迹，在这种大环境之下使用法术必然会引起一些不必要的麻烦，所以，田宏在六哥面前也尽量避免使用法术。
实际上，田宏这种心理其实刚好迎合了大势，在远古时代，一些修道之人都会避免与凡人接触，免得引起凡人窥视，所以，修道在凡人之中，始终笼罩着一层神秘的色彩，并不为凡人所知……
人类最大的弊病就是不劳而获，这是人类的劣根性，如果凡人真的看到了神仙显灵，必定会全力求道修仙，这会对整个人类造成一种倾覆，所以，神灵在迫不得已显灵之时，都只会选择极少数人看到，让他们口口相传，产生宗教信仰上的凝聚力。
所谓“信则有，不信则无”就是神灵的一种处世方式。
大道自然。
鱼有鱼路，鳖有鳖道，人有人道，仙有仙道，如果人人都想得道成仙，那人类会不事生产，动摇根基，这与道家提倡的“自然无为，与自然和谐相处”相违背，因为，人类本就是自然的一部分，如果人人修道，那等于是违背了自然。
无论是修道还是信仰，都是一种精神上的原动力，是你需要，而不是别人去说服，弘扬道场，也只是从精神上宣扬，而不会以神通和长生作为一种诱惑。
显灵，只是神灵坚定信徒信仰的辅助方式之一，大凡神灵显神通之时，必定人类处于迷茫之中，需要来神灵指引一条方向，也就是说，神灵出现，大多都是在乱世之中，国泰民安之时，神灵只会用精神信仰来增加信徒。
一个简单的例子，很多人都信神灵能够保佑自己，能够治疗百病，实际上，神灵不可能做到保苍生无病，这种状态如果恶化延续下去，人类必然会慢慢不相信鬼神，因为，每天求神拜佛都没有丝毫作用，那神佛拜来何用？
在这个时候，神灵就到了出现的时候，会挑选某某一个信徒作为典范，让其恶化待死的身体机能康复，那么，这个人就成了一个死心塌地的宗教宣扬者，他们会以自己的身体周围宣扬道具，让人类相信神灵的存在……
总之，真正拥有神通的人，是不轻易显示自己过人之处，这也是一些修道之人选择人烟罕至的地方居住的主要原因，而田宏现在的心态，恰好符合修道之心。
这里值得一提的是，神灵现在在人类之中的信仰已经处于了一种很怪异的境地，一方面，道观庙宇香火鼎盛；一方面，人们烧香拜佛的同时，根本不信神灵的存在。
造成这方面的原因是黑无常所说的那个未知协定，还有那上达天听，下达地府，视鬼神如无物存在的伟人，因为其精神力强大到无惧鬼神，这就造成了凡人对鬼神的漠视……
那香火鼎盛的道观庙宇，凡人对神灵的膜拜，求的只是一种心安，而缺少了虔诚和畏惧之心。
和古代的求神拜佛比起来，现在的凡人更愿意用金钱来表达自己的虔诚之心，而不会用虔诚的精神力和敬畏有加的畏惧之心来表达，这种信仰的力量要大打折扣。
言归正卷，话说田宏施加陆地奔腾之术在树冠之定一路狂奔，一掠数十里，转眼就到了五雷山的主峰。
这个时候，已经是华灯高照，整个五雷仙山的几座主峰都被一层隐隐约约的雾气缠绕着，如同披上了一层神秘的面纱。
庙宇道观之中，昏暗的灯光闪烁，这荒山野岭的，除了白天的游客和烧香之人，到了晚上，可以荒凉无比，山间的羊肠小道半个人影都没有，一些职守的人都溜到一起聊天，留下虚掩着大门、空荡荡的庙宇道观。
走进大厅，香案上的香火蜡烛都已经熄灭，估计是为了预防火灾，毕竟，这高山之上，如果这些道观庙宇起火，那可不是好玩的。
不过，缺少了香火蜡烛，这肃穆的大堂总是给田宏一种怪怪的感觉。
遥想隋朝当年，那数千斤的油缸，香火数百年不灭，再看看现在的庙宇，亮着一盏灯泡，香案上冷清清的几缕灰尘被微风吹过四散而开，莫名的，田宏仿佛看到了那刷着油漆神灵脸上无奈的表情……
食尽九州香火，却对九州浩劫不闻不问，也许，这就是被劫掠过的九州大地对神灵的一种惩罚吧！
看着高台上威严的神灵，田宏不禁冷笑一声，骨子里面，他对这些高高在上的神灵有着一种骨子里的厌恶。
好在的是，这冷冷清清的环节，反倒是方便了田宏，他可以肆无忌惮的搜索阵眼线索。
田宏可对这些乱七八糟的神灵可没有什么尊崇之心，翻箱倒柜的查看。
田宏的办法简单而有效，从最高峰上一直往下搜索，按照人类的思维，最重要的东西应该是藏在最安全的地方，无疑，五雷仙山，最高峰也是最险峻的地方，只有一条路，乃一夫当关万夫莫开的险地，为藏宝上上之选。
让田宏郁闷的是，一连翻找了数个道观庙宇，却没有丝毫的线索，可以说，这五雷仙山的道观庙宇，除了几尊刷着金色油漆的菩萨和一些粗制滥造的香炉之类的器具，再也没有丝毫值钱的东西……
田宏并没有不耐，依然按照次序，仔细的寻找。
让田宏想不到的是，这一找，就找了四个时辰，但是，别说是那阵眼之石，就是略微值钱一点的法器都没有找到，更别提什么秘籍之类的玩意儿。
眼看天色微明，心如止水的田宏也变得焦虑起来。
这里可是旅游胜地，只要天亮，上班的工作人员和有个络绎不绝，到时候，他想找什么东西也就没那么方便了。
当然，让田宏焦虑的是并不是时间问题，而是建筑群的问题，因为，放眼望去，他已经到了半山腰，也就是说，他该搜索的建筑物都搜索了，除了那售票大厅。
显然，这售票大厅是现代建筑物，从地势上看，也不可能是修建在原址之上的建筑物，那么，到了这里，也就可以宣告他的搜索失败了……
山水阵图。
阵眼之石！
田宏看着沿着山脊修建而上的建筑群，低声的念叨着，在大脑里面模拟着山水阵图的样子，赫然，他灵光一闪。
从他现在站的位置，就是那山水阵图的起始线，自己可以假设自己就是第一个知道九爪妖龙被镇压在此的人，同时，也知道了阵眼之石的位置，自己会如何做？
自己会如何做？
显然，如果把主殿修建在阵眼之石上面，反而会引起一些人窥视。
那么，要怎么样做才能够达到迷惑人的目的？
田宏把选了一个高处的台阶，抬目眺望，突然，他看到了那云雾之间一条被杂草包裹的山径小路，那正是田宏上山走过的路。
“原来如此，原来如此！”
田宏突然有一种仰天大笑的冲动，当他看到那山径之后，立刻赫然开朗，很明显，那条小路的路线设计不合理，不然，政府部门不可能会舍弃老路的基脚而从新开辟一条路出来。
为什么要设计一条不合理的通道？
显然，为的把建筑群修建在阵眼之石上面镇压，唯一的办法就是修建一条不合理的山路，让人们必经那镇压之石。
看守镇压之石最佳的人选就是如织的香客，试想，谁能够在众目睽睽之下盗走阵眼之石？
高！
高！
果然是高！
一时之间，田宏为这五雷仙山初始设计者的智慧而折服。
想到这里，田宏身随心动，风驰电掣的朝那老路狂奔而去……
……
ps：第四章更新完毕，求几张红票！