“对，平时没事的时候，就喜欢随便想想这类问题。”说道这一点，林泉还是会本能的感觉不好意思，谈这种“大而无谓”的话题在这个社会显然不是常态，在其他人面前，林泉也很少提及这些，甚至是刘妍。
“那你现在还坚持以前那个答案吗？”
“是的。”
赵亮有些意外，追问道：“即使在你见过伊凡的魔法以后？”
林泉更意外，瞬间反问：“你怎么知道的？”随后又大概意识到这样不太礼貌，又说，“不好意思，我以为他肯定会保密的……哦，还有，对，我坚持，即使是见过魔法以后。”
“为什么？难道你认为，这还不够有说服力吗？在已知的历史上，好像没有过这种能力的人出现过吧。”
“也许吧，”林泉把椅子往前挪了挪，以便跟上阳光西斜的脚步，“不过我对这个东西并不了解，他所谓的魔法对我而言就跟魔术节目一样，限于专业知识，我没办法对它有更深入的了解，不过我还是相信，不管那是什么，只要让我更他有一样的学习条件，我还是会有学会的可能的。”
阳光渐渐把阴影往阳台前方拖去，很快就给没挪位子的赵亮脸上蒙上了淡淡的阴暗，在阴暗中，他看着坐在前面，侃侃而谈的林泉，脸上是从容的自信。
“那如果现在给你这个机会呢？你愿意学吗？”
“这当然，”林泉笑着回过头，随之又提醒“不过我学习的动力很可能也只是一时好奇，在可以做之前，还有愿不愿意做的前提，我学习这所谓的魔法能干什么呢？你看，我刚刚才失业，正准备去找下一份工作呢。”
“如果学习魔法本身就是这么一份工作呢？”赵亮又说。
“那，”林泉低着头思考了一下，还是摇头，“还是算了，我对魔术之类的兴趣并不大，对待工作也态度不够认真，工作对我而言仅仅是生活的必要过程，况且，刚刚失业，我也希望暂时休息一段时间，怎么，你也会那个魔法？”
赵亮点头，顺手打了个响指，瞬间从座位旁站到林泉身侧的阳光下，林泉被他这个突然的动作吓了一跳，盯着他看了老半晌，才说：“虽然不知道你是怎么做到的，但是我想，它学起来一定很难。”
“不是特别难，”赵亮说，“但也称不上简单，这就跟吃饭一样，吃下去不难，复杂的是消化吸收。”
“是类似黑盒的概念吗？”林泉问，“我记得伊凡也说过，他说他也不知道自己是如何做到的。”
“黑盒？”赵亮想了想，很快就想起这是一种代称，用于指谓那些只知道功能，但却不知道如何具体实现的过程，“可以这么说吧，不过有一点，黑盒是我们确定它里面还有其他结构的，而对于魔法，我不能确定，除了知道它存在本身，其他一无所知。”
“除了存在本身，其他一无所知？”林泉把赵亮最后一句话重复了一遍，忍不住又发呆。
赵亮回过头：“对，有什么问题吗？”
林泉摇了摇头：“没，只是我刚才突然想到，其实这个世界大部分事情都是如此，存在是我们在这个世界能接触的极限，除此之外，我们确实一无所知，这也是相对我们来说最大的神秘，正如我刚看的一本书里面所说的，世界是怎样运行的并不神秘，因为我们终有一天能发现，但世界存在着，这一点是神秘的，这一点是超出我们认知的可能性之外的。”
“超出认知的可能性？”赵亮听完，自言自语的重复了一遍，站在那里呆呆的愣了半晌，就跟刚才的林泉表现一模一样，接着，他又忍不住问出一个古老的问题，“你是说，人的认知是有限的吗？”
“对，”林泉点头，“我就是这么认为的，世界在本质上是不可知的，因为意识本身就是这个世界对它自己的投影，其实就是一种自我观察，这种观察在本质上是向内的，它无法看到除它之外的世界。”
看到赵亮似乎一下子还接受不了这么多，林泉又尝试着解释：“比如鸟能在空中飞翔，我们首先是知道关于鸟，关于空气，跟飞翔这些概念，然后现实中看到，才会又这样的经验，或者根据现象总结规律，但如果这个世界根本就没有鸟，我们永远不可能说鸟会在空中飞。当然，这只是在语言上表达，换成物理规律或者数学规律其实也是一样的，是先存在这些规律，我们才能够发现、利用并在逻辑上推演，意识只会表达业已存在的事实和意义，也就是说，意识本身已经被局限在世界之中……”
赵亮冲着滔滔不觉的林泉摆摆手：“先别说，停一下，你让我好好想一想，你说的这些我觉得是有一定的道理，但还是让我先消化一下……这些都是你自己想的吗？”
“当然不是，”林泉自嘲般的摇头，“只是书本上的内容而已，我只是感觉这些说的都没错，所以，也可以代表我自己的观点。”
“这世界竟然还有这种学问！？”听到又是书本的现成知识，再联想到之前初次看到那些关于缜密严谨的数学和物理学公式，获取知识的迫切**让他几乎有些失态的上前一步，问，“这些书的名字都叫什么？”
☆、198 施法者林泉
哲学，源自希腊语，热爱智慧，被称为智慧之学，是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，是社会意识的具体存在和表现形式，是以追求世界的本源、本质、共性或绝对终极的形而上者为形式，确立哲学世界观和方法（和谐）论为内容的社会科学。
这是百度上的解释，也是大部分人心中对哲学的定义，而在林泉心里，却不是很赞同这个说法，哲学不是科学，他不属于科学，科学是一种了解世界的方法（和谐）论，它只是理性的衍伸，但哲学却远远超出了这个范围，它研究和思考的对象是这个世界的全部，是最本质和最极限的存在，理性，直觉，感知，都在它的范围和研究方法之内。
其实在林泉看来，关于哲学，只是一个非常简单的问题，也是哲学基本问题中最基本的：“世界究竟是怎样的？”
这是最基本的问题，却也包含了人类最狂妄的野心，人类渴望了解这个世界，认识这个世界，但这世界却没有给人类答案。
《逻辑哲学论》开篇第一句话就非常明确的给出了作者的答案——世界是一切事实的总和。
整本书之后全部的内容，其实都是在解释这一个问题，关于世界的定义，关于事实的定义，作者为什么会得出这些结论，得出的依据是什么，整本书正如它的名字一般，用逻辑解释哲学，因为逻辑是作者在这个世界找到的最牢固的规律存在，也是认知的底层。
这本书是林泉的推荐，当然，除此之外，人类历史上试图阐述这个问题的人还大有人在，苏格拉底，亚里士多德，柏拉图，培根，笛卡尔……哲学的历史如同人类其他理论的发展，从一开始最基础的提问解答，到逐渐越来越成体系，从古文明时代的只言片语，到近代的长篇论述，数千年的漫长时间没能切断人类的传承，也没能切断人类对这个问题的不断思考，所以到现代，在图书馆的哲学那一栏，已经是茫茫的书海。
“哲学有这么多书还不是最麻烦的，”在给赵亮大概的介绍了一下之后，看到赵亮已经皱起了眉头，林泉又说，“麻烦的是你还得从中筛选掉那些不适合自己的，哲学不是一门统一的学问，在这个问题上，每个人都有自己的回答。”
是的，哲学跟数学或物理学不同，后者是纯理性、甚至纯实践的学问，它们都有很清晰的对错判断标准，数学的标准是在逻辑上的严密，而物理学则是在这个基础上，还要合乎实际的观测现象，换句话说，只要这两门学问严格的恪守这些标准，那总是能前进的。
但哲学不同，因为在它的研究对象中，有一个是不能用这些标准来衡量的——那就是人本身！理性本身只是人感知世界方式的一部分，它们也许在客观世界中确实行之有效，但人从来就不是客观的产物，而这世界也从来就没有绝对客观的视角，当衡量的标尺丈量到人自身这个最大的价值主体的时候，无数的争端就此出现了。
经验主义，逻辑实证主义，批判理性主义，人本主义，唯理主义，意志主义，生命哲学，现象学，虚无主义，存在主义……
每一个这些名词的背后，都代表着无数的书本以及作者的阐述，不管这些书是用何种方式表达，他们表达的意思都是明确的——他们认为这些表达的东西乃是人类最重要的价值所在。
但是归根到底，这些都是代表着那些作者的观点，对于某个具体的人来讲，这些哲学书籍都只是人生道路的建议，而不是知识和信仰，最终的选择，都要由人自己做出，当然，在现实中，大部分人都没有深入接触过这些观点，更不用说在这个基础上选择了，在林泉看来，这样的人生是盲目而可悲的，当然，不排除还有一部分人是已经有了自己的选择，仅仅是不知道这些哲学名词而已，但是同样，这部分人也无法更深入系统的了解自己的这种选择是不是足够坚固，很有可能，他们所坚持的只是哲学家早已抛弃的糟粕而已。
听完林泉的介绍，赵亮的脸上最开始的喜悦已经被沉重代替，他自然知道，自己很有可能就是林泉所说的后一种人，就像来地球之前他的数学水平一样，在跟地球数学这整个严密到极致的堡垒一碰撞，免不了支离破碎。这是一件慎重的事情，在学习之前，伊凡必须确定自己已经做好了准备——最坏的准备，即之前他所做的一切，都可能是错误的准备，虽然他目前还是坚信着自己，但听林泉这么一说，还是觉得心里没底，真理并不会因为他法师的身份而有所迁就，而他也没有任何办法保证自己一直正确，如果自己一直所坚持的一切都是一场可笑的错误怎么办？正如他来之前，还一直认为太阳绕着地球转才是真理一样。
他所坚持的那些原则，根基是什么，是来自于自己经历的那些事实，还是经过自己思考加工的规律，亦或只是自己被教育成这个样子，它是否足够牢固……
这是他一直担心的问题，也是他一直为意识网担心的问题，本来他这次来是想从某种程度上解决这个问题，从之前对林泉的了解来看，他应该有这样的能力，而这一次的交谈更让他坚信了这一点，但在希望出现的同时，也出现了更大的危机，这很有可能是一次精神世界推倒重来的过程。
伊凡经历过这样的过程，他知道这种完全被否定的痛苦，挣扎着重新站起来的艰难，但他同样也知道，每一次这种过程，都是一种新生。
伊凡知道自己别无选择，这就是法师的宿命，面对困难和问题，法师无从躲避，躲得了一时，躲不了一世，漫长的生命也意味着绝对的责任，如果他是普通平民，或许他也会说出“哪怕我死后洪水滔天”，但很可惜，他不是。
学习这方面的知识是必须的，如果有错误，再改正也是必须的，确认了这两点之后，那其他的一切都只是细节了。
“你说的这些，有空我会去看的。”下定决心之后，赵亮的脸色看起来好了一点，“之前你说你不喜欢跟魔法有关的工作，那你有没有具体喜欢的工作呢？”
林泉仔细想了一下，摇摇头：“我这个人很懒的，除了喜欢发呆乱想，连门都懒得出。”
“想什么？是你刚刚说的这些内容吗？”
“大部分是的，当然，还有很多想法都很幼稚。”林泉说着，又不好意思的笑笑，“不值一提。”
“如果我给你一份工作，只需要你每天思考这些东西，你能够接受吗？”
“工作？”听完赵亮的话，林泉怀疑的摇头，“别开玩笑了，哪有这样的工作，这不是闲着没事干么，是不是伊凡叫你来……”
“不是，”赵亮摇头，“别这么看低你自己，也别这样看我。我们不是喜欢施舍的人，而且你还远没到需要我们施舍的时候。不要多想，这只是一份工作，在这份工作中你会遇到很多……很多需要思考的东西，你的工作就是用你的思维去它们……”
“我还是不敢相信”，林泉摇了摇头，“会有这样的工作吗？比如你们怎么知道我是在工作还是发呆，是不是每天还要写思维报告什么的……对了，你不会是让我去做心理医生吧。”林泉突然想到这个职业，这大概是唯一跟赵亮的描述比较相近的了。
“心理医生？”赵亮愣了一下，很快明白过来，“有点类似。”
“那我更不行了，”林泉头摇的更厉害了，“我自己心理还不健康呢，更别说去看别人了，更别说一点专业知识也没有……”
“不是你想的那样，”赵亮解释道，“不是让你当医生，你可以想象成……算了，我问你，你听说过意识网吗？”
林泉无辜的摇头。
赵亮伸过他的手，林泉看见他的手心静静的躺着一块透明的玻璃手表，里面有一些看起来很复杂的几何图案。
……
十分钟后，意识网又多出一名新的存在，在他出现的一瞬间，每一个人都已经知道了他的名字：“林泉，施法者林泉。”
林泉有些好奇的使用着赵亮刚给自己的“魔法”，发现这些看似奇迹的活动原来真的如赵亮所说，简单的像吃饭。
进入意识网的一瞬间，林泉出现了暂时的失神，在一旁的赵亮有些担心的看着他，林泉睁开眼睛，看着他笑着说了一句：“很好，很强大。”
还能开玩笑，这说明没什么问题，赵亮暂时松了一口气，不过他还是提醒：“如果你觉得有什么不对，有控制不了自己的倾向，注意立刻切断跟意识网的连接。”
“还好啊？”林泉闭上眼睛仔细体会了一下，“这就是所谓的百分之五十？意思是我一半的思维能力都被共享了？感觉没你说的那么严重啊？”
说话间，林泉很自然的甩了甩手臂，活动了一下四肢：“你看，我还是能自由活动。”
“这才只是开始而已，而且我说的失去控制，也不是对自己身体的支配，”赵亮说道，“对于意识网当中的信息，你要有很明确的分辨能力，哪些是你自己的，哪些是别人的，如果有一天你觉得分不清了，记住，立刻切断意识网！”
☆、199 会议（上）
有些人像盐，即使共享出百分之十，他仍然无法保持剩下来的那部分是独立的——只是进入意识网，整个人很快就融化其中，不能自已，而有些人则像石头，即使共享出百分之五十，甚至百分之百，比如林泉和伊凡，即半个意识，甚至全部意识都浸泡在意识网中，他们仍然能清晰的分辨这其中哪些属于自己，哪些代表着他们自身，有些特质的东西不管意识网中的潮水如何涌动，都不会有任何改变。
刚进入意识网的林泉，就有一种石头掉进盐水的感觉。
面对无数意识的围观，林泉一开始确实显示出了一点局促和不安，他本就不是一个喜欢跟别人打交道的人，用他自己的话来说，跟人用语言交流实在是一件费力不讨好的事情，大部分这种交流的内容都是一大堆重复性的内容，有人管这些内容叫生活，林泉却以为这是再无聊不过的“游戏”对白，只不过，这游戏的名字叫人生而已。
不过很快，他就意识到自己到“这里”来是为了工作的，而眼下这种情况，就是他需要面对的“工作”氛围，这种感觉不是特别好，但也不是很差，意识网大量的信息蜂拥而入，这种感觉给他的第一印象新奇而杂乱，就好像记忆中小时候第一次进商场，看见里面无数电视机都在播放不同的节目，一时之间，简直有种目不暇接的感觉。
林泉大概数了数自己刚刚看到的这些节目——有电影镜头，感动；音乐，感伤；空间站，崇拜；接吻，沉醉；生病，难受；吸毒，快感；旅游，自由感……
他很快在这些节目中，找到了自己的内容，于是，他逐渐接近了发出信息的那个意识。
快感，简直是潮水，不，潮水形容不了这种速度，触电般，被“电刑”一般的快感，林泉感觉自己的大脑就像被接通的灯泡，“叮”的一下好像能闪出亮光，整个世界忽然就变得可爱起来，画面中的那人正在深深的呼吸，以便努力让那些粉末跟肺部结合的更深入，让这种窒息触电般的感受来更强烈一些。
毫无疑问，这画面来源的人是一个瘾君子，在意识网中，类似的画面，不仅仅是少数，而且，在意识网这个几乎没有任何限制的平台，这类“快感”传播的效果很惊人，林泉已经能看到，除此之外，这个瘾君子的意识周围，许多意识也忍不住聚拢过来，分享由这个意识产生的画面，纯粹从意识上感觉的话，林泉有一种看到肿瘤的感觉。
这很正常，这种快感确实很真实，而且——没有切实的毒瘾，就从这一点上来说，似乎跟大麻是一个性质，能产生快感但无成瘾性，只是这两条理由已经足够驱动人去做了。
是的，林泉能够理解这种感觉，他在大学的时候，也是终日上网打游戏，从某种程度上来说，这些行为跟吸大麻也没什么区别，都是“无害”的追逐快感罢了，现实中有些国家，例如荷兰，已经取消了对大麻的限制，许多人也认为这是可取的——对，既然不会上瘾，那就没什么害处，何必管那么多呢？
抱有着类似想法的人大有人在，其实，在大学的时候，林泉也赞同过类似的想法，甚至在某种程度上还比这些想法更激进——那个时候他觉得，只要是成年人，那都有自己的选择自由，别说吸大麻，就算他要去自杀，也大可不必管他们，对世界绝望就绝望了呗，这世界最不缺的就是人，你愿意死就去死，死了也怨不了别人，选择是生还是死都是一个人最基本的自由，这种自由应该其他一切自由的前提。
如果是那时候的自己，看到这种场景非但不会觉得反感，或许会觉得正常，甚至理所应当也可能，人人平等应该是在人格上的平等，一个人只要没有违反现有的道德和法律，他自己愿意怎么做，想死想活，选择怎样的生活方式，其实都是他自己的事情，旁人不应该，也没有权利去干涉。
说到底就是一句话——我们只要自私的做好自己就行了，自私在这里不但不是贬义，从某种程度上来说，可能还是一种“大爱”，我尊重的是对方的人格和意志，这才是最大的尊重，那些所谓的“好心人”在做出这些同情的劝阻之时，其实已经隐含着把自己凌驾于对方之上，以居高临下的批判态度对待这件事情，然而，一个人真的有立场去批判另一个人吗？
换句话说，人和人之间，究竟有没有高下之分呢？
这个问题在林泉思考赵亮的问题时，就已经有过一些想法，两个问题看起来似乎是一个问题，但本质上却不是，对于这个问题，林泉是保持肯定答案的，而对赵亮的那个问题，他仍然坚持人和人之间不存在本质的区别。{请记住我
两种答案看似矛盾，其实不然，在这个问题中，所涉及的人就是现在的“事实”，赵亮的问题涉及的是人的本质，也就是一个人所有的可能性，否认前者只是否认人的一种特定状态，而否认后者则是否认了一个人的全部，甚至是最基本的存在地位，就好比古代的贵族和平民，在某些时代，贵族永远是贵族，而平民永远是平民，统治者相信血缘是高于一切的，一个人能成为什么样的人，完全由他先天的血缘，或者说，外在条件决定。
这个答案林泉是很难接受的，承认了这一点，那就是等于承认人存在着局限性，局限性在这里不是指狭义上的某种人格缺乏，而是广义上的局限性，即一个人即使再努力，也无法跨越先天条件设下的那道坎。
或许对于人类而言，真的存在那道坎，这一点林泉不否认，但没有道理这个坎只针对特定的人，要承认这一点，那又得引入一个不必要的“上帝”，不管是他的意识还是无意识，他制造了这种差别，对于林泉来说，这样的不必要概念引入很明显是可笑的。
赵亮是赞同后者的，从这一点上来说，他应该比自己还更自信，也许正是因为他所谓的“魔法”因素吧，想到这一点，林泉又不可避免的想起伊凡，从几次的接触中，林泉也能感觉到他有着跟赵亮一样的“骄傲”，是什么给予他们这种骄傲和信心呢？难道仅仅是他们所谓的“魔法”？
下次见了赵亮或伊凡，再问问他们吧，现在，还是要先回到自己的工作中来。
很明显，在现在的林泉看来，人的平等，只是在可能性上的平等，即两个刚出生的婴儿，是没有高下之分的，因为谁也不清楚他们日后的人生轨迹，但这种可能心会在以后的生活中，逐渐的被固化，以至于人们能通过某些标准来将他们分辨开，而关于那些分辨人的标准，则被我们称之为道德。
从小起，父母，老师，长辈，就告诉我们，要做一个好人，不要学坏，这就是最基本的道德，因为做坏人在他们眼里是一种错误的人生，虽然这样的标准是很粗糙的，但它的本质不会变——那就是在他们眼中看来，人是需要被告知，被教育的，从这一点上来说，小孩和大人在教育的这一刻，人格已经有高下之分了，而这种教育明显是非常必要的。
小孩如此，那成人呢？法律规定18岁成人，然而，过了这个年龄的，就真的成熟了吗？不见得，有些人即使活到老死，也改变不了他是一个糊涂虫的本质，而林泉现在在意识网里面看到的这些人，那些整日沉迷于麻醉品或游戏的快感，在日复一日的重复中浪费自己生命的人，无疑是属于需要被教育，被告知的人，因为如果不这么做，那就是真正贬义的自私了——明明看见有人在泥潭中深陷，但却连基本的救助和告知也不给予，只顾自己前行，这样的人，说自私并不为过。
林泉承认自己一直就是一个自私的人，这个社会从来就没有给过他一点温暖，他自然也没有义务去给他们回报，事实上，林泉有时候就一直想，等他们这代人都快死的时候，听着旁人在逼近的死亡面前，彷徨的忏悔他的一生，或许有人到死都活的迷迷糊糊，而自己却能坦然面对，无怨无悔，因为人生这个游戏他已经看的十分清楚，从他“成熟”的这一刻起，他就已经能够坦然面对这游戏中的一切，死亡，意义，价值……
皆如是，不过如是，有些问题即使还没有答案，但林泉也能够知道，这个问题有没有答案，其实说到底，哲学也不过跟数学一样，最终寻找和依托的，只不过是那几个很简单的公理而已，只是，限于自身，有些时候即使人们看到了这些，也不会愿意接受或承认。而他是如何幸运，在生命仅仅开始一小半的时候，就能够明白这些。
如果不是因为这份“工作”，林泉想，他是不会愿意分享这种幸运的。
只是，在真正做出行动之前，林泉还是免不了提醒自己，提醒自己再次确认，自己判断的标准是什么？到底什么样的行为可以被允许，什么样的就该禁止？
是快感吗？不，吃饭满足食欲也有快感，听音乐，看电影，这些都会有。
“那你现在还坚持以前那个答案吗？”
“是的。”
赵亮有些意外，追问道：“即使在你见过伊凡的魔法以后？”
林泉更意外，瞬间反问：“你怎么知道的？”随后又大概意识到这样不太礼貌，又说，“不好意思，我以为他肯定会保密的……哦，还有，对，我坚持，即使是见过魔法以后。”
“为什么？难道你认为，这还不够有说服力吗？在已知的历史上，好像没有过这种能力的人出现过吧。”
“也许吧，”林泉把椅子往前挪了挪，以便跟上阳光西斜的脚步，“不过我对这个东西并不了解，他所谓的魔法对我而言就跟魔术节目一样，限于专业知识，我没办法对它有更深入的了解，不过我还是相信，不管那是什么，只要让我更他有一样的学习条件，我还是会有学会的可能的。”
阳光渐渐把阴影往阳台前方拖去，很快就给没挪位子的赵亮脸上蒙上了淡淡的阴暗，在阴暗中，他看着坐在前面，侃侃而谈的林泉，脸上是从容的自信。
“那如果现在给你这个机会呢？你愿意学吗？”
“这当然，”林泉笑着回过头，随之又提醒“不过我学习的动力很可能也只是一时好奇，在可以做之前，还有愿不愿意做的前提，我学习这所谓的魔法能干什么呢？你看，我刚刚才失业，正准备去找下一份工作呢。”
“如果学习魔法本身就是这么一份工作呢？”赵亮又说。
“那，”林泉低着头思考了一下，还是摇头，“还是算了，我对魔术之类的兴趣并不大，对待工作也态度不够认真，工作对我而言仅仅是生活的必要过程，况且，刚刚失业，我也希望暂时休息一段时间，怎么，你也会那个魔法？”
赵亮点头，顺手打了个响指，瞬间从座位旁站到林泉身侧的阳光下，林泉被他这个突然的动作吓了一跳，盯着他看了老半晌，才说：“虽然不知道你是怎么做到的，但是我想，它学起来一定很难。”
“不是特别难，”赵亮说，“但也称不上简单，这就跟吃饭一样，吃下去不难，复杂的是消化吸收。”
“是类似黑盒的概念吗？”林泉问，“我记得伊凡也说过，他说他也不知道自己是如何做到的。”
“黑盒？”赵亮想了想，很快就想起这是一种代称，用于指谓那些只知道功能，但却不知道如何具体实现的过程，“可以这么说吧，不过有一点，黑盒是我们确定它里面还有其他结构的，而对于魔法，我不能确定，除了知道它存在本身，其他一无所知。”
“除了存在本身，其他一无所知？”林泉把赵亮最后一句话重复了一遍，忍不住又发呆。
赵亮回过头：“对，有什么问题吗？”
林泉摇了摇头：“没，只是我刚才突然想到，其实这个世界大部分事情都是如此，存在是我们在这个世界能接触的极限，除此之外，我们确实一无所知，这也是相对我们来说最大的神秘，正如我刚看的一本书里面所说的，世界是怎样运行的并不神秘，因为我们终有一天能发现，但世界存在着，这一点是神秘的，这一点是超出我们认知的可能性之外的。”
“超出认知的可能性？”赵亮听完，自言自语的重复了一遍，站在那里呆呆的愣了半晌，就跟刚才的林泉表现一模一样，接着，他又忍不住问出一个古老的问题，“你是说，人的认知是有限的吗？”
“对，”林泉点头，“我就是这么认为的，世界在本质上是不可知的，因为意识本身就是这个世界对它自己的投影，其实就是一种自我观察，这种观察在本质上是向内的，它无法看到除它之外的世界。”
看到赵亮似乎一下子还接受不了这么多，林泉又尝试着解释：“比如鸟能在空中飞翔，我们首先是知道关于鸟，关于空气，跟飞翔这些概念，然后现实中看到，才会又这样的经验，或者根据现象总结规律，但如果这个世界根本就没有鸟，我们永远不可能说鸟会在空中飞。当然，这只是在语言上表达，换成物理规律或者数学规律其实也是一样的，是先存在这些规律，我们才能够发现、利用并在逻辑上推演，意识只会表达业已存在的事实和意义，也就是说，意识本身已经被局限在世界之中……”
赵亮冲着滔滔不觉的林泉摆摆手：“先别说，停一下，你让我好好想一想，你说的这些我觉得是有一定的道理，但还是让我先消化一下……这些都是你自己想的吗？”
“当然不是，”林泉自嘲般的摇头，“只是书本上的内容而已，我只是感觉这些说的都没错，所以，也可以代表我自己的观点。”
“这世界竟然还有这种学问！？”听到又是书本的现成知识，再联想到之前初次看到那些关于缜密严谨的数学和物理学公式，获取知识的迫切**让他几乎有些失态的上前一步，问，“这些书的名字都叫什么？”
☆、198 施法者林泉
哲学，源自希腊语，热爱智慧，被称为智慧之学，是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，是社会意识的具体存在和表现形式，是以追求世界的本源、本质、共性或绝对终极的形而上者为形式，确立哲学世界观和方法（和谐）论为内容的社会科学。
这是百度上的解释，也是大部分人心中对哲学的定义，而在林泉心里，却不是很赞同这个说法，哲学不是科学，他不属于科学，科学是一种了解世界的方法（和谐）论，它只是理性的衍伸，但哲学却远远超出了这个范围，它研究和思考的对象是这个世界的全部，是最本质和最极限的存在，理性，直觉，感知，都在它的范围和研究方法之内。
其实在林泉看来，关于哲学，只是一个非常简单的问题，也是哲学基本问题中最基本的：“世界究竟是怎样的？”
这是最基本的问题，却也包含了人类最狂妄的野心，人类渴望了解这个世界，认识这个世界，但这世界却没有给人类答案。
《逻辑哲学论》开篇第一句话就非常明确的给出了作者的答案——世界是一切事实的总和。
整本书之后全部的内容，其实都是在解释这一个问题，关于世界的定义，关于事实的定义，作者为什么会得出这些结论，得出的依据是什么，整本书正如它的名字一般，用逻辑解释哲学，因为逻辑是作者在这个世界找到的最牢固的规律存在，也是认知的底层。
这本书是林泉的推荐，当然，除此之外，人类历史上试图阐述这个问题的人还大有人在，苏格拉底，亚里士多德，柏拉图，培根，笛卡尔……哲学的历史如同人类其他理论的发展，从一开始最基础的提问解答，到逐渐越来越成体系，从古文明时代的只言片语，到近代的长篇论述，数千年的漫长时间没能切断人类的传承，也没能切断人类对这个问题的不断思考，所以到现代，在图书馆的哲学那一栏，已经是茫茫的书海。
“哲学有这么多书还不是最麻烦的，”在给赵亮大概的介绍了一下之后，看到赵亮已经皱起了眉头，林泉又说，“麻烦的是你还得从中筛选掉那些不适合自己的，哲学不是一门统一的学问，在这个问题上，每个人都有自己的回答。”
是的，哲学跟数学或物理学不同，后者是纯理性、甚至纯实践的学问，它们都有很清晰的对错判断标准，数学的标准是在逻辑上的严密，而物理学则是在这个基础上，还要合乎实际的观测现象，换句话说，只要这两门学问严格的恪守这些标准，那总是能前进的。
但哲学不同，因为在它的研究对象中，有一个是不能用这些标准来衡量的——那就是人本身！理性本身只是人感知世界方式的一部分，它们也许在客观世界中确实行之有效，但人从来就不是客观的产物，而这世界也从来就没有绝对客观的视角，当衡量的标尺丈量到人自身这个最大的价值主体的时候，无数的争端就此出现了。
经验主义，逻辑实证主义，批判理性主义，人本主义，唯理主义，意志主义，生命哲学，现象学，虚无主义，存在主义……
每一个这些名词的背后，都代表着无数的书本以及作者的阐述，不管这些书是用何种方式表达，他们表达的意思都是明确的——他们认为这些表达的东西乃是人类最重要的价值所在。
但是归根到底，这些都是代表着那些作者的观点，对于某个具体的人来讲，这些哲学书籍都只是人生道路的建议，而不是知识和信仰，最终的选择，都要由人自己做出，当然，在现实中，大部分人都没有深入接触过这些观点，更不用说在这个基础上选择了，在林泉看来，这样的人生是盲目而可悲的，当然，不排除还有一部分人是已经有了自己的选择，仅仅是不知道这些哲学名词而已，但是同样，这部分人也无法更深入系统的了解自己的这种选择是不是足够坚固，很有可能，他们所坚持的只是哲学家早已抛弃的糟粕而已。
听完林泉的介绍，赵亮的脸上最开始的喜悦已经被沉重代替，他自然知道，自己很有可能就是林泉所说的后一种人，就像来地球之前他的数学水平一样，在跟地球数学这整个严密到极致的堡垒一碰撞，免不了支离破碎。这是一件慎重的事情，在学习之前，伊凡必须确定自己已经做好了准备——最坏的准备，即之前他所做的一切，都可能是错误的准备，虽然他目前还是坚信着自己，但听林泉这么一说，还是觉得心里没底，真理并不会因为他法师的身份而有所迁就，而他也没有任何办法保证自己一直正确，如果自己一直所坚持的一切都是一场可笑的错误怎么办？正如他来之前，还一直认为太阳绕着地球转才是真理一样。
他所坚持的那些原则，根基是什么，是来自于自己经历的那些事实，还是经过自己思考加工的规律，亦或只是自己被教育成这个样子，它是否足够牢固……
这是他一直担心的问题，也是他一直为意识网担心的问题，本来他这次来是想从某种程度上解决这个问题，从之前对林泉的了解来看，他应该有这样的能力，而这一次的交谈更让他坚信了这一点，但在希望出现的同时，也出现了更大的危机，这很有可能是一次精神世界推倒重来的过程。
伊凡经历过这样的过程，他知道这种完全被否定的痛苦，挣扎着重新站起来的艰难，但他同样也知道，每一次这种过程，都是一种新生。
伊凡知道自己别无选择，这就是法师的宿命，面对困难和问题，法师无从躲避，躲得了一时，躲不了一世，漫长的生命也意味着绝对的责任，如果他是普通平民，或许他也会说出“哪怕我死后洪水滔天”，但很可惜，他不是。
学习这方面的知识是必须的，如果有错误，再改正也是必须的，确认了这两点之后，那其他的一切都只是细节了。
“你说的这些，有空我会去看的。”下定决心之后，赵亮的脸色看起来好了一点，“之前你说你不喜欢跟魔法有关的工作，那你有没有具体喜欢的工作呢？”
林泉仔细想了一下，摇摇头：“我这个人很懒的，除了喜欢发呆乱想，连门都懒得出。”
“想什么？是你刚刚说的这些内容吗？”
“大部分是的，当然，还有很多想法都很幼稚。”林泉说着，又不好意思的笑笑，“不值一提。”
“如果我给你一份工作，只需要你每天思考这些东西，你能够接受吗？”
“工作？”听完赵亮的话，林泉怀疑的摇头，“别开玩笑了，哪有这样的工作，这不是闲着没事干么，是不是伊凡叫你来……”
“不是，”赵亮摇头，“别这么看低你自己，也别这样看我。我们不是喜欢施舍的人，而且你还远没到需要我们施舍的时候。不要多想，这只是一份工作，在这份工作中你会遇到很多……很多需要思考的东西，你的工作就是用你的思维去它们……”
“我还是不敢相信”，林泉摇了摇头，“会有这样的工作吗？比如你们怎么知道我是在工作还是发呆，是不是每天还要写思维报告什么的……对了，你不会是让我去做心理医生吧。”林泉突然想到这个职业，这大概是唯一跟赵亮的描述比较相近的了。
“心理医生？”赵亮愣了一下，很快明白过来，“有点类似。”
“那我更不行了，”林泉头摇的更厉害了，“我自己心理还不健康呢，更别说去看别人了，更别说一点专业知识也没有……”
“不是你想的那样，”赵亮解释道，“不是让你当医生，你可以想象成……算了，我问你，你听说过意识网吗？”
林泉无辜的摇头。
赵亮伸过他的手，林泉看见他的手心静静的躺着一块透明的玻璃手表，里面有一些看起来很复杂的几何图案。
……
十分钟后，意识网又多出一名新的存在，在他出现的一瞬间，每一个人都已经知道了他的名字：“林泉，施法者林泉。”
林泉有些好奇的使用着赵亮刚给自己的“魔法”，发现这些看似奇迹的活动原来真的如赵亮所说，简单的像吃饭。
进入意识网的一瞬间，林泉出现了暂时的失神，在一旁的赵亮有些担心的看着他，林泉睁开眼睛，看着他笑着说了一句：“很好，很强大。”
还能开玩笑，这说明没什么问题，赵亮暂时松了一口气，不过他还是提醒：“如果你觉得有什么不对，有控制不了自己的倾向，注意立刻切断跟意识网的连接。”
“还好啊？”林泉闭上眼睛仔细体会了一下，“这就是所谓的百分之五十？意思是我一半的思维能力都被共享了？感觉没你说的那么严重啊？”
说话间，林泉很自然的甩了甩手臂，活动了一下四肢：“你看，我还是能自由活动。”
“这才只是开始而已，而且我说的失去控制，也不是对自己身体的支配，”赵亮说道，“对于意识网当中的信息，你要有很明确的分辨能力，哪些是你自己的，哪些是别人的，如果有一天你觉得分不清了，记住，立刻切断意识网！”
☆、199 会议（上）
有些人像盐，即使共享出百分之十，他仍然无法保持剩下来的那部分是独立的——只是进入意识网，整个人很快就融化其中，不能自已，而有些人则像石头，即使共享出百分之五十，甚至百分之百，比如林泉和伊凡，即半个意识，甚至全部意识都浸泡在意识网中，他们仍然能清晰的分辨这其中哪些属于自己，哪些代表着他们自身，有些特质的东西不管意识网中的潮水如何涌动，都不会有任何改变。
刚进入意识网的林泉，就有一种石头掉进盐水的感觉。
面对无数意识的围观，林泉一开始确实显示出了一点局促和不安，他本就不是一个喜欢跟别人打交道的人，用他自己的话来说，跟人用语言交流实在是一件费力不讨好的事情，大部分这种交流的内容都是一大堆重复性的内容，有人管这些内容叫生活，林泉却以为这是再无聊不过的“游戏”对白，只不过，这游戏的名字叫人生而已。
不过很快，他就意识到自己到“这里”来是为了工作的，而眼下这种情况，就是他需要面对的“工作”氛围，这种感觉不是特别好，但也不是很差，意识网大量的信息蜂拥而入，这种感觉给他的第一印象新奇而杂乱，就好像记忆中小时候第一次进商场，看见里面无数电视机都在播放不同的节目，一时之间，简直有种目不暇接的感觉。
林泉大概数了数自己刚刚看到的这些节目——有电影镜头，感动；音乐，感伤；空间站，崇拜；接吻，沉醉；生病，难受；吸毒，快感；旅游，自由感……
他很快在这些节目中，找到了自己的内容，于是，他逐渐接近了发出信息的那个意识。
快感，简直是潮水，不，潮水形容不了这种速度，触电般，被“电刑”一般的快感，林泉感觉自己的大脑就像被接通的灯泡，“叮”的一下好像能闪出亮光，整个世界忽然就变得可爱起来，画面中的那人正在深深的呼吸，以便努力让那些粉末跟肺部结合的更深入，让这种窒息触电般的感受来更强烈一些。
毫无疑问，这画面来源的人是一个瘾君子，在意识网中，类似的画面，不仅仅是少数，而且，在意识网这个几乎没有任何限制的平台，这类“快感”传播的效果很惊人，林泉已经能看到，除此之外，这个瘾君子的意识周围，许多意识也忍不住聚拢过来，分享由这个意识产生的画面，纯粹从意识上感觉的话，林泉有一种看到肿瘤的感觉。
这很正常，这种快感确实很真实，而且——没有切实的毒瘾，就从这一点上来说，似乎跟大麻是一个性质，能产生快感但无成瘾性，只是这两条理由已经足够驱动人去做了。
是的，林泉能够理解这种感觉，他在大学的时候，也是终日上网打游戏，从某种程度上来说，这些行为跟吸大麻也没什么区别，都是“无害”的追逐快感罢了，现实中有些国家，例如荷兰，已经取消了对大麻的限制，许多人也认为这是可取的——对，既然不会上瘾，那就没什么害处，何必管那么多呢？
抱有着类似想法的人大有人在，其实，在大学的时候，林泉也赞同过类似的想法，甚至在某种程度上还比这些想法更激进——那个时候他觉得，只要是成年人，那都有自己的选择自由，别说吸大麻，就算他要去自杀，也大可不必管他们，对世界绝望就绝望了呗，这世界最不缺的就是人，你愿意死就去死，死了也怨不了别人，选择是生还是死都是一个人最基本的自由，这种自由应该其他一切自由的前提。
如果是那时候的自己，看到这种场景非但不会觉得反感，或许会觉得正常，甚至理所应当也可能，人人平等应该是在人格上的平等，一个人只要没有违反现有的道德和法律，他自己愿意怎么做，想死想活，选择怎样的生活方式，其实都是他自己的事情，旁人不应该，也没有权利去干涉。
说到底就是一句话——我们只要自私的做好自己就行了，自私在这里不但不是贬义，从某种程度上来说，可能还是一种“大爱”，我尊重的是对方的人格和意志，这才是最大的尊重，那些所谓的“好心人”在做出这些同情的劝阻之时，其实已经隐含着把自己凌驾于对方之上，以居高临下的批判态度对待这件事情，然而，一个人真的有立场去批判另一个人吗？
换句话说，人和人之间，究竟有没有高下之分呢？
这个问题在林泉思考赵亮的问题时，就已经有过一些想法，两个问题看起来似乎是一个问题，但本质上却不是，对于这个问题，林泉是保持肯定答案的，而对赵亮的那个问题，他仍然坚持人和人之间不存在本质的区别。{请记住我
两种答案看似矛盾，其实不然，在这个问题中，所涉及的人就是现在的“事实”，赵亮的问题涉及的是人的本质，也就是一个人所有的可能性，否认前者只是否认人的一种特定状态，而否认后者则是否认了一个人的全部，甚至是最基本的存在地位，就好比古代的贵族和平民，在某些时代，贵族永远是贵族，而平民永远是平民，统治者相信血缘是高于一切的，一个人能成为什么样的人，完全由他先天的血缘，或者说，外在条件决定。
这个答案林泉是很难接受的，承认了这一点，那就是等于承认人存在着局限性，局限性在这里不是指狭义上的某种人格缺乏，而是广义上的局限性，即一个人即使再努力，也无法跨越先天条件设下的那道坎。
或许对于人类而言，真的存在那道坎，这一点林泉不否认，但没有道理这个坎只针对特定的人，要承认这一点，那又得引入一个不必要的“上帝”，不管是他的意识还是无意识，他制造了这种差别，对于林泉来说，这样的不必要概念引入很明显是可笑的。
赵亮是赞同后者的，从这一点上来说，他应该比自己还更自信，也许正是因为他所谓的“魔法”因素吧，想到这一点，林泉又不可避免的想起伊凡，从几次的接触中，林泉也能感觉到他有着跟赵亮一样的“骄傲”，是什么给予他们这种骄傲和信心呢？难道仅仅是他们所谓的“魔法”？
下次见了赵亮或伊凡，再问问他们吧，现在，还是要先回到自己的工作中来。
很明显，在现在的林泉看来，人的平等，只是在可能性上的平等，即两个刚出生的婴儿，是没有高下之分的，因为谁也不清楚他们日后的人生轨迹，但这种可能心会在以后的生活中，逐渐的被固化，以至于人们能通过某些标准来将他们分辨开，而关于那些分辨人的标准，则被我们称之为道德。
从小起，父母，老师，长辈，就告诉我们，要做一个好人，不要学坏，这就是最基本的道德，因为做坏人在他们眼里是一种错误的人生，虽然这样的标准是很粗糙的，但它的本质不会变——那就是在他们眼中看来，人是需要被告知，被教育的，从这一点上来说，小孩和大人在教育的这一刻，人格已经有高下之分了，而这种教育明显是非常必要的。
小孩如此，那成人呢？法律规定18岁成人，然而，过了这个年龄的，就真的成熟了吗？不见得，有些人即使活到老死，也改变不了他是一个糊涂虫的本质，而林泉现在在意识网里面看到的这些人，那些整日沉迷于麻醉品或游戏的快感，在日复一日的重复中浪费自己生命的人，无疑是属于需要被教育，被告知的人，因为如果不这么做，那就是真正贬义的自私了——明明看见有人在泥潭中深陷，但却连基本的救助和告知也不给予，只顾自己前行，这样的人，说自私并不为过。
林泉承认自己一直就是一个自私的人，这个社会从来就没有给过他一点温暖，他自然也没有义务去给他们回报，事实上，林泉有时候就一直想，等他们这代人都快死的时候，听着旁人在逼近的死亡面前，彷徨的忏悔他的一生，或许有人到死都活的迷迷糊糊，而自己却能坦然面对，无怨无悔，因为人生这个游戏他已经看的十分清楚，从他“成熟”的这一刻起，他就已经能够坦然面对这游戏中的一切，死亡，意义，价值……
皆如是，不过如是，有些问题即使还没有答案，但林泉也能够知道，这个问题有没有答案，其实说到底，哲学也不过跟数学一样，最终寻找和依托的，只不过是那几个很简单的公理而已，只是，限于自身，有些时候即使人们看到了这些，也不会愿意接受或承认。而他是如何幸运，在生命仅仅开始一小半的时候，就能够明白这些。
如果不是因为这份“工作”，林泉想，他是不会愿意分享这种幸运的。
只是，在真正做出行动之前，林泉还是免不了提醒自己，提醒自己再次确认，自己判断的标准是什么？到底什么样的行为可以被允许，什么样的就该禁止？
是快感吗？不，吃饭满足食欲也有快感，听音乐，看电影，这些都会有。