第26节
四爷给儿子露出一个笑儿，“当然回来。”
“你戴泽伯伯去福建了，李卫去四川，以后阿玛再给你找其他的老师和小厮。”
弘晙鼓着腮帮子看着亲阿玛不说话，果然，他接着又听了一句，“这是我们父子之间的秘密，明白吗？”
“明白。”
声音里带着赌气，一副不乐意的样子，“弘晙要去送戴泽伯伯和李卫。”
四爷……
“行。”
四爷拿儿子没办法，“阿玛给你请假，明天在府里再休息一天。”
弘晙稍稍满意，接着提要求，“阿玛，戴泽伯伯是个好人，你不要抛弃他。”
…………
这亏得是亲阿玛。
四爷用儿子的思考模式弄明白儿子的意思，把儿子揽到怀里细细地教导，“阿玛没有要抛弃他，只是阿玛认为他不再适合留在京城，而且你戴泽伯伯自己也希望出京。”
弘晙大眼睛一瞪，他才不相信。
就算戴泽伯伯要出京，肯定也和阿玛最近的态度有关系。
“小芦花和小鹦鹉要是犯了错，我也从来不打他们，也绝对不抛弃他们。阿玛你不能嫌弃戴泽伯伯。”
弘晙觉得阿玛做的不对，不应该这样对待戴泽伯伯。
四爷没法和儿子说小芦花和小鹦鹉，戴泽的区别，也不想儿子过早地失去孩子的善良，无奈妥协。
“阿玛答应弘晙了。”
“不过你戴泽伯伯还是要去福建，阿玛需要他在那里做事儿，明白吗？”
“明白。”弘晙表示自己真的明白，出去做事儿，和被抛弃地扔出京，是两回事儿，“阿玛你和戴泽伯伯好好说，他一定可以办好你要他做的事儿。”
每次小芦花或者小鹦鹉哪一个调皮，弘晙阿哥都是以理服人，然后小芦花，小鹦鹉就特别乖地听话，他就认为亲阿玛也应该这样对戴泽伯伯。
亲阿玛咬牙，还是答应下来。
…………
初春的午后，天高云淡，四爷府内院靠近书房和南侧房的小园子。
“主人，主人，做得对。”
“主人，主人，看小系统给你看《贪吃蛇》的小游戏。”
“还有番茄的二十种做法，小系统给主人开通了一个美食美酒任务，将来主人可以吃遍华夏，全世界，几千年来所有的美酒佳肴。”
…………
小系统给自己主人摇旗呐喊，用各种方法逗他开心，奈何弘晙阿哥依然是闷闷不乐。
垂眉耷眼的，好像是霜打了的茄子一样没精神。
…………
乌先生得知四爷居然找到戴泽谈心，不要太惊讶，拄着拐杖出来自己的小院子，一眼就看到趴在小亭子里桌子上的弘晙阿哥。
弘晙阿哥自己无精打采，他身边的小弟们也是无精打采，小芦花不昂首挺胸了，小鹦鹉不叫了，小哈巴不玩骨头了，不白猫不打盹儿了……
乌先生忍不住笑出来，初春的太阳还是稀薄的，可他却感受到一股温暖。
“弘晙阿哥？”
“小四爷？”
“弘晙阿哥，可是和四爷闹脾气？”
弘晙阿哥看一眼乌先生，没说话。
瞧这“愁眉苦脸”的小样儿？
乌先生更乐呵。
“哎呀，我就说今儿怎么明明天气很好，却还是感到一丝丝凉意，原来是弘晙阿哥要掉金豆豆了，天要下雨了。”
弘晙阿哥转头换一个方向趴着。
他又不是那条傻龙，一哭就下雨。
奈何乌先生发现弘晙阿哥闹脾气，好像更开心一样。
“四阿哥有心事，乌先生来猜一猜好不好？”
弘晙稍稍犹豫，再转头，看一眼乌先生，发现乌先生真的知道他的想法，不吱声。
乌先生心里头感叹，更多的是感动。
“小四爷啊，你要看好你阿玛。”
小四爷·弘晙重重点头。
他阿玛做事……有时候过于追求一个“稳”字，失去了平常的“人”心。
他是真不放心。
小小的胖娃娃，小大人的模样，担心父母，爱护家人和下人，爱护身边的每一个人，乌先生抬手，难得失去分寸地摸摸他的面颊，眼睛湿润。
“我们的弘晙阿哥，是个好孩子。”
第33章
“我们的弘晙阿哥, 是个好孩子。”
这是乌先生的真心话。
“兔死狗烹, 鸟尽弓藏。”古往今来所有成大事者难以克制的本性之一, 尤其四爷承担的压力大，为人谨慎严苛。
不能容忍一丝一毫会出差错的可能存在，发现了就要立即消灭掉。因着弘晙阿哥的关系和八爷、九爷、十爷，亲兄弟十四爷这些兄弟的关系没有闹僵, 反而日渐好转，疼儿子的四爷还给八爷, 九爷他们安排了差事。
在乌先生看来, 这估计就是皇上突然试着放手让四爷接触军权的原因。
兄友弟恭，不光是嘴上说说，兄弟也不光是只有十三爷，十四爷几个。如今四爷这边的形势一片大好, 眼看着皇上日益年迈，虽然没有再次立太子, 却也是着手开始培养四爷，乌先生作为四爷府上的谋士当然高兴，为自己高兴，为四爷高兴。
可他和戴泽一样, 同为谋士，唇亡齿寒。
乌先生形色激动，眼里还冒眼泪花儿，弘晙发现乌先生和平时大不一样的样子，好像模模糊糊明白乌先生的心情很复杂, 掏出一个手绢儿乖巧地给乌先生擦眼泪，也不明白具体原因，只是凭着直觉，一力保证。
“乌先生放心，阿玛更好。”
阿玛听了他的话就去做了，可是弘晙听了阿玛的话有时候却偷懒没有去做，阿玛比弘晙更好。
弘晙阿哥说的特别自信，坐姿端正，眉眼舒展，眼神儿真诚，小嗓门清脆……就差拍拍小胸脯来个保证让全天下人都知道，他阿玛是最好的阿玛。
乌先生听明白了，也看明白了弘晙阿哥的意思，瞧着他大眼睛里全然都是为自己阿玛的骄傲之色，脸上的笑容更大。
本来因着戴泽的事儿想要及时退隐，主仆各自安好，此刻却是真的有改了主意的念头。
就见乌先生故意板着脸严肃地问道：“弘晙阿哥让乌先生放心，那乌先生就等着弘晙阿哥给养老喽？”
“弘晙给乌先生养老。”
弘晙阿哥回答的不假思索，不带犹豫，理所当然。
府里的人都是打小儿照顾他长大，他照顾府里的人就是天经地义，义不容辞的责任。
乌先生发自内心地笑。
小娃娃说话出心，真诚无伪。
“可乌先生听说，弘晙阿哥不喜欢读四书五经，不喜欢朱熹先生，弘晙阿哥不喜欢读书，将来怎么照顾这一大家子人？”
乌先生担心，弘晙阿哥如此可爱真诚，天性纯良，若是不好好顾着，被人欺负了咋办？奈何弘晙阿哥自有他的道理。
“弘晙读书了乌先生。”弘晙和乌先生证明自己最近很乖，“弘晙有认真听课，可是老师总是一篇文章讲好多遍。”
“朱熹先生坏人啊乌先生。弘晙不要看他的书。”
老师讲课太多遍次数，弘晙阿哥太聪明不适宜且不提，乌先生倒是真有听四爷提起过一两句弘晙阿哥说的，朱熹先生让女子变成“残疾”的事儿。
他也知道民间确实有朱熹先生在福建做官的时候，提倡女子裹足的传说或者相关记载，也猜到弘晙阿哥可能是受到皇上的影响反对女子裹足，可他当然不能认同弘晙阿哥的看法。
“缠足的这个事儿缺乏严肃认证。乌先生可是知道，朱熹先生的亲传弟子车若水有一本《脚气集》，‘妇女缠足的习俗不知道从什么时候开始，小女孩从四五岁就要受这样无穷无尽的苦，不知道所为何来。’”
“可见朱熹先生并没有说，女孩子一定要裹脚。而且世人都说程朱理学提倡‘女子贞洁论’，其实朱熹先生在《与陈师中书》中明明有说‘……昔尹川先生尝此论，以为饿死事小，失节事大。自世俗观之，诚为迂阔……’”
弘晙眨巴着大眼睛不大明白。
后面文绉绉的句子他也大致听懂了，朱熹先生反对这个“女子贞洁论”，还批评世人迂腐，说不通道理。
“乌先生，‘女子贞洁论’是什么？和漳州女子有关系吗？”
“当然有。”乌先生惊觉自己说漏了嘴，立马转回来，“你看，现在世人都说‘饿死事小，失节事大’起源于理学，而朱熹先生是集理学各大家之大成者，最好的名头不是？很多人啊，就是打着朱熹先生的名号行事？”
就好比，很多人打着孔孟之学行事一样，其实，他们的行事，和孔孟之学有何关系？什么关系也没有，各人给各人的私心找一个理由罢了。
乌先生心里感叹一句，接着说道：“朱熹先生自己家里的女子大多都不裹脚，”其实朱熹活着的时候，只有达官贵人家的女子讲究“不轻举”而裹足，“而且皇上也推崇朱熹先生的学问，你看皇上虽然颁布禁足令，可也没讨厌朱熹先生不是？”
弘晙阿哥不说话。
玛法好像真的很推崇朱熹先生，他还夸朱熹先生是“集大成而绪千百年绝传之学，开愚蒙而立亿万世一定之归。”
可是，“‘女子贞洁论’是什么？乌先生？”
乌先生愣住。
咳嗽一声清清嗓子，面对弘晙阿哥旺盛的好奇心和求知欲，硬是发挥他的不世之学，将“女子贞洁论”“娓娓道来”。
“‘贞洁’二字……本为‘贞节’，‘贞’是正的意思，是说男子要做正人君子，女子要端庄守礼；‘节’则是从竹子的节引出来，竹为君子之物，‘节’意为气节，是说这天下男子当有为人的骨气，女子也要有为人的志气……。”
乌先生说着说着，似乎觉得人世间的男女都应该是那个样子，就如同小孩子眼里的样子。
他自身遭遇坎坷，对繁琐的世俗虚礼早已看淡，说到这里自然是感慨颇多，“我们人活一辈子，百年时光很长，遭遇不定。可人要有个讲究，有个坚持，不能因为一时饿了，一时渴了，一时病了，就丧失了气节。”
“这就是朱熹先生的理论要点，凡事啊，讲究一个‘理’字。‘万物各有其理，而万物之理终归一……”
弘晙这回好像真听明白了。
“你戴泽伯伯去福建了，李卫去四川，以后阿玛再给你找其他的老师和小厮。”
弘晙鼓着腮帮子看着亲阿玛不说话，果然，他接着又听了一句，“这是我们父子之间的秘密，明白吗？”
“明白。”
声音里带着赌气，一副不乐意的样子，“弘晙要去送戴泽伯伯和李卫。”
四爷……
“行。”
四爷拿儿子没办法，“阿玛给你请假，明天在府里再休息一天。”
弘晙稍稍满意，接着提要求，“阿玛，戴泽伯伯是个好人，你不要抛弃他。”
…………
这亏得是亲阿玛。
四爷用儿子的思考模式弄明白儿子的意思，把儿子揽到怀里细细地教导，“阿玛没有要抛弃他，只是阿玛认为他不再适合留在京城，而且你戴泽伯伯自己也希望出京。”
弘晙大眼睛一瞪，他才不相信。
就算戴泽伯伯要出京，肯定也和阿玛最近的态度有关系。
“小芦花和小鹦鹉要是犯了错，我也从来不打他们，也绝对不抛弃他们。阿玛你不能嫌弃戴泽伯伯。”
弘晙觉得阿玛做的不对，不应该这样对待戴泽伯伯。
四爷没法和儿子说小芦花和小鹦鹉，戴泽的区别，也不想儿子过早地失去孩子的善良，无奈妥协。
“阿玛答应弘晙了。”
“不过你戴泽伯伯还是要去福建，阿玛需要他在那里做事儿，明白吗？”
“明白。”弘晙表示自己真的明白，出去做事儿，和被抛弃地扔出京，是两回事儿，“阿玛你和戴泽伯伯好好说，他一定可以办好你要他做的事儿。”
每次小芦花或者小鹦鹉哪一个调皮，弘晙阿哥都是以理服人，然后小芦花，小鹦鹉就特别乖地听话，他就认为亲阿玛也应该这样对戴泽伯伯。
亲阿玛咬牙，还是答应下来。
…………
初春的午后，天高云淡，四爷府内院靠近书房和南侧房的小园子。
“主人，主人，做得对。”
“主人，主人，看小系统给你看《贪吃蛇》的小游戏。”
“还有番茄的二十种做法，小系统给主人开通了一个美食美酒任务，将来主人可以吃遍华夏，全世界，几千年来所有的美酒佳肴。”
…………
小系统给自己主人摇旗呐喊，用各种方法逗他开心，奈何弘晙阿哥依然是闷闷不乐。
垂眉耷眼的，好像是霜打了的茄子一样没精神。
…………
乌先生得知四爷居然找到戴泽谈心，不要太惊讶，拄着拐杖出来自己的小院子，一眼就看到趴在小亭子里桌子上的弘晙阿哥。
弘晙阿哥自己无精打采，他身边的小弟们也是无精打采，小芦花不昂首挺胸了，小鹦鹉不叫了，小哈巴不玩骨头了，不白猫不打盹儿了……
乌先生忍不住笑出来，初春的太阳还是稀薄的，可他却感受到一股温暖。
“弘晙阿哥？”
“小四爷？”
“弘晙阿哥，可是和四爷闹脾气？”
弘晙阿哥看一眼乌先生，没说话。
瞧这“愁眉苦脸”的小样儿？
乌先生更乐呵。
“哎呀，我就说今儿怎么明明天气很好，却还是感到一丝丝凉意，原来是弘晙阿哥要掉金豆豆了，天要下雨了。”
弘晙阿哥转头换一个方向趴着。
他又不是那条傻龙，一哭就下雨。
奈何乌先生发现弘晙阿哥闹脾气，好像更开心一样。
“四阿哥有心事，乌先生来猜一猜好不好？”
弘晙稍稍犹豫，再转头，看一眼乌先生，发现乌先生真的知道他的想法，不吱声。
乌先生心里头感叹，更多的是感动。
“小四爷啊，你要看好你阿玛。”
小四爷·弘晙重重点头。
他阿玛做事……有时候过于追求一个“稳”字，失去了平常的“人”心。
他是真不放心。
小小的胖娃娃，小大人的模样，担心父母，爱护家人和下人，爱护身边的每一个人，乌先生抬手，难得失去分寸地摸摸他的面颊，眼睛湿润。
“我们的弘晙阿哥，是个好孩子。”
第33章
“我们的弘晙阿哥, 是个好孩子。”
这是乌先生的真心话。
“兔死狗烹, 鸟尽弓藏。”古往今来所有成大事者难以克制的本性之一, 尤其四爷承担的压力大，为人谨慎严苛。
不能容忍一丝一毫会出差错的可能存在，发现了就要立即消灭掉。因着弘晙阿哥的关系和八爷、九爷、十爷，亲兄弟十四爷这些兄弟的关系没有闹僵, 反而日渐好转，疼儿子的四爷还给八爷, 九爷他们安排了差事。
在乌先生看来, 这估计就是皇上突然试着放手让四爷接触军权的原因。
兄友弟恭，不光是嘴上说说，兄弟也不光是只有十三爷，十四爷几个。如今四爷这边的形势一片大好, 眼看着皇上日益年迈，虽然没有再次立太子, 却也是着手开始培养四爷，乌先生作为四爷府上的谋士当然高兴，为自己高兴，为四爷高兴。
可他和戴泽一样, 同为谋士，唇亡齿寒。
乌先生形色激动，眼里还冒眼泪花儿，弘晙发现乌先生和平时大不一样的样子，好像模模糊糊明白乌先生的心情很复杂, 掏出一个手绢儿乖巧地给乌先生擦眼泪，也不明白具体原因，只是凭着直觉，一力保证。
“乌先生放心，阿玛更好。”
阿玛听了他的话就去做了，可是弘晙听了阿玛的话有时候却偷懒没有去做，阿玛比弘晙更好。
弘晙阿哥说的特别自信，坐姿端正，眉眼舒展，眼神儿真诚，小嗓门清脆……就差拍拍小胸脯来个保证让全天下人都知道，他阿玛是最好的阿玛。
乌先生听明白了，也看明白了弘晙阿哥的意思，瞧着他大眼睛里全然都是为自己阿玛的骄傲之色，脸上的笑容更大。
本来因着戴泽的事儿想要及时退隐，主仆各自安好，此刻却是真的有改了主意的念头。
就见乌先生故意板着脸严肃地问道：“弘晙阿哥让乌先生放心，那乌先生就等着弘晙阿哥给养老喽？”
“弘晙给乌先生养老。”
弘晙阿哥回答的不假思索，不带犹豫，理所当然。
府里的人都是打小儿照顾他长大，他照顾府里的人就是天经地义，义不容辞的责任。
乌先生发自内心地笑。
小娃娃说话出心，真诚无伪。
“可乌先生听说，弘晙阿哥不喜欢读四书五经，不喜欢朱熹先生，弘晙阿哥不喜欢读书，将来怎么照顾这一大家子人？”
乌先生担心，弘晙阿哥如此可爱真诚，天性纯良，若是不好好顾着，被人欺负了咋办？奈何弘晙阿哥自有他的道理。
“弘晙读书了乌先生。”弘晙和乌先生证明自己最近很乖，“弘晙有认真听课，可是老师总是一篇文章讲好多遍。”
“朱熹先生坏人啊乌先生。弘晙不要看他的书。”
老师讲课太多遍次数，弘晙阿哥太聪明不适宜且不提，乌先生倒是真有听四爷提起过一两句弘晙阿哥说的，朱熹先生让女子变成“残疾”的事儿。
他也知道民间确实有朱熹先生在福建做官的时候，提倡女子裹足的传说或者相关记载，也猜到弘晙阿哥可能是受到皇上的影响反对女子裹足，可他当然不能认同弘晙阿哥的看法。
“缠足的这个事儿缺乏严肃认证。乌先生可是知道，朱熹先生的亲传弟子车若水有一本《脚气集》，‘妇女缠足的习俗不知道从什么时候开始，小女孩从四五岁就要受这样无穷无尽的苦，不知道所为何来。’”
“可见朱熹先生并没有说，女孩子一定要裹脚。而且世人都说程朱理学提倡‘女子贞洁论’，其实朱熹先生在《与陈师中书》中明明有说‘……昔尹川先生尝此论，以为饿死事小，失节事大。自世俗观之，诚为迂阔……’”
弘晙眨巴着大眼睛不大明白。
后面文绉绉的句子他也大致听懂了，朱熹先生反对这个“女子贞洁论”，还批评世人迂腐，说不通道理。
“乌先生，‘女子贞洁论’是什么？和漳州女子有关系吗？”
“当然有。”乌先生惊觉自己说漏了嘴，立马转回来，“你看，现在世人都说‘饿死事小，失节事大’起源于理学，而朱熹先生是集理学各大家之大成者，最好的名头不是？很多人啊，就是打着朱熹先生的名号行事？”
就好比，很多人打着孔孟之学行事一样，其实，他们的行事，和孔孟之学有何关系？什么关系也没有，各人给各人的私心找一个理由罢了。
乌先生心里感叹一句，接着说道：“朱熹先生自己家里的女子大多都不裹脚，”其实朱熹活着的时候，只有达官贵人家的女子讲究“不轻举”而裹足，“而且皇上也推崇朱熹先生的学问，你看皇上虽然颁布禁足令，可也没讨厌朱熹先生不是？”
弘晙阿哥不说话。
玛法好像真的很推崇朱熹先生，他还夸朱熹先生是“集大成而绪千百年绝传之学，开愚蒙而立亿万世一定之归。”
可是，“‘女子贞洁论’是什么？乌先生？”
乌先生愣住。
咳嗽一声清清嗓子，面对弘晙阿哥旺盛的好奇心和求知欲，硬是发挥他的不世之学，将“女子贞洁论”“娓娓道来”。
“‘贞洁’二字……本为‘贞节’，‘贞’是正的意思，是说男子要做正人君子，女子要端庄守礼；‘节’则是从竹子的节引出来，竹为君子之物，‘节’意为气节，是说这天下男子当有为人的骨气，女子也要有为人的志气……。”
乌先生说着说着，似乎觉得人世间的男女都应该是那个样子，就如同小孩子眼里的样子。
他自身遭遇坎坷，对繁琐的世俗虚礼早已看淡，说到这里自然是感慨颇多，“我们人活一辈子，百年时光很长，遭遇不定。可人要有个讲究，有个坚持，不能因为一时饿了，一时渴了，一时病了，就丧失了气节。”
“这就是朱熹先生的理论要点，凡事啊，讲究一个‘理’字。‘万物各有其理，而万物之理终归一……”
弘晙这回好像真听明白了。