“阿翁，阿翁，你快看，弟弟又笑了。”
小双奔到孙策身边，抱着孙策的手臂，咯咯的笑着，用力拉孙策过去看。孙策起身，将小双抱起，放在肩头。小双又紧张又开心，抱着孙策的头，笑得更响。
“我也要，我也要。”大双也奔了过来，张开双臂。
“好！”孙策应了一声，单手托起大双，放在另一侧肩上，双手环抱，像是举着两个瓷娃娃。大双、小双牵着手，互相看了一眼，大双先唱了起来。
“凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止。蔼蔼王多吉士，维君子使，媚于天子。”
小双应声而和。“凤凰于飞，翙翙其羽，亦傅于天。蔼蔼王多吉人，维君子命，媚于庶人。”
然后二人晃动手臂，齐声合唱。“凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。菶菶萋萋，雍雍喈喈。君子之车，既庶且多。君子之马，既闲且驰。矢诗不多，维以遂歌……”
童音清澈，却吐字清晰，宛如天籁。孙策听了，不禁笑道：“这是谁教的？”
“蔡先生教的。阿翁，好听吗？”
“好听。蔡先生教得好，大双、小双唱得更好。”
“那我们再给阿翁唱一段吧。”
“好啊。这次唱什么？”
“嗯……”大双歪着脑袋想了想。“唱玄鸟，好不好？”
“好啊。大双、小双会的真多，以后是不是也要像蔡先生一样做女博士？”
“嘻嘻。”大双、小双笑着，吟唱起来。“天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒……”
麋兰远远地看见，赶了过来，沉着脸。“大双，小双，快下来，阿母是怎么教你们的？大众广庭之下，不可失了礼数。”
大双、小双不敢违拗，顺着孙策的手臂滑了去，背对着麋兰，冲着孙策挤了挤眼睛，手拉着手跑了。孙策笑笑，也没说什么，只是举起手摇了摇。
“那边是些什么人？”孙策扬扬下巴，问道。他刚才就看到麋兰和一群女子说话，时间还不短。麋兰虽然读书识字，对文学却没什么兴趣，吟诗作赋这一类的事与她没什么关系，和她接触的人也差不多，几句话不离商业生意。
“东海来的几个乡党，说些商贾之事。”麋兰也不隐瞒，简明扼要的解说了一下。
直通乐浪、三韩的航线开通之后，连云港的地位越发重要，朐县也因此得到了迅猛的发展，出现了不少家资殷实的中小富户。不过最近有消息说，有江东商人尝试着从钱唐江出发，直航三韩，绕开连云港。朐县的世家担心连云港的利益受到影响，借着这个机会来找麋兰商议对策。
“你怎么看？”
“人心苦不足。”麋兰淡淡地说道：“毕竟只是朐县的小门小户，没见过世面，只知道眼前的那点利益。开拓海外是陛下所定的大计，岂能囿于连云一港。臣妾对他们说，如果想做更大的生意，就不要只盯着朐县，盯着连云港，不妨借着这个机会在豫州转转，看看有没有商机。”
孙策点点头，同意麋兰的看法。虽然朐县这几年发展很快，但大部分朐县商人习惯了坐在家里收钱，出门的机会并不多，视野远远不如主持商会多年的麋兰。
麋兰还想说些什么，杨修甩着袖子，快步走了过来。麋兰见状，打了个招呼，提前避开了。
杨修走到孙策面前，看看麋兰的背影，又看看孙策，笑道：“麋夫人没说臣什么吧？”
“你有什么好让她说的？”
杨修哈哈一笑。“麋夫人为人忠厚，自然不会说臣不是，但朐县人就不好说了。这段时间，他们可没闲着，张相、虞相都被他们扰得不轻，就推到臣这儿来了。臣哪有时间管他们那点小事，晾了他们几天，后来听说他们到麋督的门上哭诉了。今天这么好的机会，自然更不能放过，告臣一个御状还不是应有之义。”
孙策也笑了。“听你这个意思，朕比你清闲些，可以管一管他们的那点小事？”
杨修微怔，随即放声大笑。他拱拱手。“陛下批评的是，是臣错了，是臣错了，当臣没说。”
“你不去吟诗作赋，专程赶到朕这儿来，就是为了这件事？”
“那倒不至于。”杨修压低了声音，又看看四周。“臣有一件大事，关乎我大吴百年大计，想提请陛下参详。”
“百年大计？”
“正是。”杨修郑重其事的点点头。“陛下最近接见了不少贤良文学，也读了大量的文章，想必也知道分歧最大的议题是什么。”
孙策斜睨了杨修一眼，嘴角露出浅笑。杨修一愣，眨了眨眼睛，欲言又止，半晌才道：“陛下，你这是……什么意思？”
孙策收回目光，背着手，向前走了两步。杨修双手拱在胸前，跟了过来，偷偷地打量着孙策的脸色，眼神闪烁。孙策走到水边，低头而望。杨修探头看了一看，却见自己的身影在荡漾的清波下有些扭曲，不由得一愣，脸腾的红了，迅速缩了回去。
孙策虽然没有转身，却像后脑勺长了眼睛。“杨德祖，有生以来，是不是第一次如此心怀戚戚？”
“呃……”杨修舔了舔嘴唇，老老实实地说道：“是，陛下一语中的。”
“还想说吗？”
“想。”
孙策转头，瞥了杨修一眼，嘴角微挑。杨修的脸虽然还有些红，眼神却很从容，迎着孙策的注视，平静如渊。过了片刻，孙策收回目光，看向远处。
“那就说吧。”
“唯。”杨修拱拱手，轻声说道：“陛下……想长生吗？”
“长生？”孙策皱了皱眉，再次瞅了杨修一眼，神情已经有些不悦。
他知道杨修和卢夫人的女儿张玉兰两情相悦，却遭到了其母袁夫人的强烈反对。杨氏、张氏的门第相差太远，杨氏作为杨彪独子，身负杨氏、袁氏血脉，想嫁给他的世家女子数不胜数，随便挑一个出来都不是张玉兰能比的。
因此，当卢夫人求到杨修面前，希望杨修能为张鲁求得天师之位时，杨修动了心。如果张家成了朝廷承认的天师，门户自然高了，他和张玉兰的婚事也就有了可能。
正因为如此，杨修还没开口，他就从杨修的一脸春色上看出了端倪，直接给他一个下马威。本以为杨修会知趣，不再提这个话题，没想到杨修居然不死心。
果然恋爱中的人都是智商余额不足的，聪明如杨修也不能例外。
“是你有长生药，还是天师道有不老方？”孙策沉声道，神情有些冷。
“都没有。”
“既然都没有，如何长生？”
杨修面不改色。“既然不能长生，那陛下是不是应该考虑一下百年之后的事？”
孙策愣住了，片刻之后，他缓了脸色，点点头，示意杨修接着说。
杨修说道：“陛下革故鼎新，移风易俗，有圣人之功业，为天下之主，诚为宜然。然，人生有常，不过百年。百年之后，天下焉归？嗣位之君若无陛下之功业，又如何服众，君临天下？”
孙策目光一转，看向不远处的皇后袁衡，沉默不语。这的确是个问题，而且是一个暂时解决不了的问题。他尽可能的维护了袁衡的地位，袁衡也很争气，为他生下了嫡子，让他有足够的时间来培养嗣君。可这毕竟不是长久之计，难逃三代之律。
三代以后怎么办？
在他的记忆中，两千年的封建王朝，传国百年以上的就那么几个，大部分王朝都是其兴也勃，其亡也忽，其中有一个重要的原因就是继承人不行。即使那几个传国两三百年的王朝，真正称得上政治清明的时间也大多在三代以前，三代以后就是苟延残喘。
这还是在君权神授的加持下。如今他否定了天命，三代之后的嗣君必然会面临这个难题。就算其他家族不跳出来，皇室内部也会出现危机。
都是一样的血脉，凭什么你能君临天下，我却只能为臣？
没有了君权神授，只剩下嫡长子继承制，还能不能维持皇权的有序传承，着实是个问题。
难道靠选举？
选举的确是个方向，而且是他矢志以求的未来，但那毕竟只是未来，不是现在。能不能在百年以内实现，他不清楚，也没把握。
既然如此，他至少需要一个备用方案，一个能维持目前秩序稳定的方案。
杨修想假公济私，借这个问题为天师道张目？
第2483章 世道人心
虽然有些生气，有些失望，但孙策毕竟不是当年刚入职场的愤怒青年。在这个时代浸淫多年，身边不论男女，大多是这个时代的精英，城府多少还是有一些，喜怒不形于色还是能做到的。
“德祖，你有什么好办法？”孙策口气淡淡的问道。
杨修抬起头，看向远方，眼神中露出别样的神采。“陛下，臣这些天见过很多人，也听过很多言论，初时觉得各有妙处，仔细想来，却又觉得皆是片面之辞，终究不够圆满。昨夜独坐，忽然若有所思，方知其中原因。陛下，治国如用兵，当虚实相间，阴阳平衡，如今我大吴虽前程似锦，却缺了些虚玄，缺了些阴柔。纵使被称作玄学的新学，也是锐意进取者多，深谋远虑者少。依医者之言，此为阳亢之症。”
孙策心中微动，有些明白了杨修的意思。
就和科学技术一样，科学理论是虚，具体技术是实，必须均衡发展，才有长久进步。如果只重视理论，不重视技术，理论缺乏技术验证，很容易走偏，成为纸上谈兵的空谈。如果只看到技术，却忽视理论建设，技术就会在低水平徘徊，走不出经验主义的范畴。
从更高的层次来说，科学技术又离不开人文科学的支撑。一味强调科学技术，忽视人文精神，缺少人文关怀，最后很容易陷入机械论。科学技术高度发达，人的精神世界却是一片荒芜，这样的世界自然也没什么幸福可言。
他为了改变历史进程，强调务实，取得了很大的成果，也不可避免地矫枉过正。
具体而言，就是在人文关怀方向有所欠缺，对个人的内心世界关注不多。
汉代经学是政治哲学，关注点是如何经世治国，对个人关注有限，而这有限的成份也有很强的功利性，就是如何建功立业，如何致君尧舜，光宗耀祖。所以汉代的士人往往很注重事功，以天下为己任。
正因为如此，党锢之祸对他们的打击更加致命，因为他们发现天下不是他们的天下，朝廷也不是他们的朝廷，甚至将他们视为隐患，大加压制。他们为朝廷舍生忘死，朝廷却要他们死。
魏晋以后，汉代经学没落，读书人走向另一个极端，放弃了对天下的关心，转而关注自己的内心世界，而且是扭曲的内心世界，在心理上实现了内卷化。偏安的东晋小朝廷和其后继者南朝大部分精力用于内斗，根本没有一统天下的雄心和实力。
北方政权建立了隋唐，延滞了这个过程，但终究无力回天，最终在安史之乱后实现了政治上的内卷化，开拓进取的汉唐风尚从此成为遗响，华夏文明成为一个保守的文明。
孤阴不生，独阳不长。个人与集体不可偏废，事功不可少，内心也需要一片宁静。
在华夏文明中，道家正是内心的宁静之地。
这个道家不是踏罡布斗的道教，而是以老庄为代表，崇尚无为的道家。
杨修看到了这一点，就算有为天师道助拳的嫌疑，也足见其高明。与太平道相比，眼下的天师道也有大量的巫术成份，但其学术源自老子五千言，正是先秦道家的遗绪。相比之下，太平道则是一个大杂烩，更像是添加了民间巫术的儒家学说，道家学说的成份极其有限。
所以信奉太平道的张角兄弟聚集百万，八州并起，一心想建立一个新王朝，信奉天师道的张鲁却在汉中建立了一方净土，维持了三十年的太平。
即使没有黄巾起义带来的打击，太平道在学术上也很难有什么成就。
孙策转身，沿着河边的小径缓缓而行。
杨修跟了上来，亦步亦趋。
“德祖既知病因，又将何以济之？”
杨修笑道：“既是阳亢，当以阴济之，以求阴阳平衡。其实陛下之意也在于此，当初便以太极为名，只是时局所限，难免有所偏颇。如今天下将定，当有所更化。儒生尚虚，陛下以实救之。百工重实，陛下以徐公河之虚救之。然而儒学也好，百工之学也罢，皆是经世之实学，当以道门之虚救之。”
孙策莞尔。杨修说的是道门之虚，而不是天师道之虚，看来他对天师道也并非全盘接受。
“你说的道门是天师道？”
“非也。臣所说的道门，乃是天下修道之人，并非独指天师道，太平道亦在其中，左慈、于吉等修习神仙方术之人也可以算，甚至于蔡伯喈等研习《老子》《庄子》等学问的学者也算。”
孙策有些糊涂了。他能理解道家学说对内心世界的作用，可是这和皇权传承有什么关系？
面对孙策的疑惑，杨修略带得意地笑了。“陛下，老子重无为，庄子崇率性。若为君者无为而治，为臣者率性而活，君不贵而臣不贱，各安其位，互不相害，又有几个人关注谁是君？有汉四百年，之所以为帝位父子反目，兄弟为仇，不就是因为祸福在上，生杀在手，为君者不可以一日无权，为臣者不可一日失宠，不得不杀所致？”
孙策转头看看杨修。“德祖，你最近轻狂得很，是不是觉得自己还是十四五岁的少年？”
“陛下，臣这是率性。”杨修嘿嘿一笑。“当然，若非陛下内圣外王，臣也不敢如此直言。”他顿了顿，又道：“臣以为，陛下心向往之，却又担心欲速则不达，故而犹豫。”
孙策很诧异，既欣慰，又有些不安。“德祖，何出此言？”
“陛下，臣虽不敏，却在陛下左右十年。陛下的心意，臣多少能感知一二。”杨修一声轻叹。“不瞒陛下说，臣尝与老父说起陛下，老父亦有此感，既敬佩于陛下锐意革新，又担心陛下过犹不及。”
孙策微微一笑。“德祖，你此言怕是不实。在杨公心中，朕只怕已经太过了，当悬崖勒马才是，否则悔之晚矣。”
杨修笑而不答。
小双奔到孙策身边，抱着孙策的手臂，咯咯的笑着，用力拉孙策过去看。孙策起身，将小双抱起，放在肩头。小双又紧张又开心，抱着孙策的头，笑得更响。
“我也要，我也要。”大双也奔了过来，张开双臂。
“好！”孙策应了一声，单手托起大双，放在另一侧肩上，双手环抱，像是举着两个瓷娃娃。大双、小双牵着手，互相看了一眼，大双先唱了起来。
“凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止。蔼蔼王多吉士，维君子使，媚于天子。”
小双应声而和。“凤凰于飞，翙翙其羽，亦傅于天。蔼蔼王多吉人，维君子命，媚于庶人。”
然后二人晃动手臂，齐声合唱。“凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。菶菶萋萋，雍雍喈喈。君子之车，既庶且多。君子之马，既闲且驰。矢诗不多，维以遂歌……”
童音清澈，却吐字清晰，宛如天籁。孙策听了，不禁笑道：“这是谁教的？”
“蔡先生教的。阿翁，好听吗？”
“好听。蔡先生教得好，大双、小双唱得更好。”
“那我们再给阿翁唱一段吧。”
“好啊。这次唱什么？”
“嗯……”大双歪着脑袋想了想。“唱玄鸟，好不好？”
“好啊。大双、小双会的真多，以后是不是也要像蔡先生一样做女博士？”
“嘻嘻。”大双、小双笑着，吟唱起来。“天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒……”
麋兰远远地看见，赶了过来，沉着脸。“大双，小双，快下来，阿母是怎么教你们的？大众广庭之下，不可失了礼数。”
大双、小双不敢违拗，顺着孙策的手臂滑了去，背对着麋兰，冲着孙策挤了挤眼睛，手拉着手跑了。孙策笑笑，也没说什么，只是举起手摇了摇。
“那边是些什么人？”孙策扬扬下巴，问道。他刚才就看到麋兰和一群女子说话，时间还不短。麋兰虽然读书识字，对文学却没什么兴趣，吟诗作赋这一类的事与她没什么关系，和她接触的人也差不多，几句话不离商业生意。
“东海来的几个乡党，说些商贾之事。”麋兰也不隐瞒，简明扼要的解说了一下。
直通乐浪、三韩的航线开通之后，连云港的地位越发重要，朐县也因此得到了迅猛的发展，出现了不少家资殷实的中小富户。不过最近有消息说，有江东商人尝试着从钱唐江出发，直航三韩，绕开连云港。朐县的世家担心连云港的利益受到影响，借着这个机会来找麋兰商议对策。
“你怎么看？”
“人心苦不足。”麋兰淡淡地说道：“毕竟只是朐县的小门小户，没见过世面，只知道眼前的那点利益。开拓海外是陛下所定的大计，岂能囿于连云一港。臣妾对他们说，如果想做更大的生意，就不要只盯着朐县，盯着连云港，不妨借着这个机会在豫州转转，看看有没有商机。”
孙策点点头，同意麋兰的看法。虽然朐县这几年发展很快，但大部分朐县商人习惯了坐在家里收钱，出门的机会并不多，视野远远不如主持商会多年的麋兰。
麋兰还想说些什么，杨修甩着袖子，快步走了过来。麋兰见状，打了个招呼，提前避开了。
杨修走到孙策面前，看看麋兰的背影，又看看孙策，笑道：“麋夫人没说臣什么吧？”
“你有什么好让她说的？”
杨修哈哈一笑。“麋夫人为人忠厚，自然不会说臣不是，但朐县人就不好说了。这段时间，他们可没闲着，张相、虞相都被他们扰得不轻，就推到臣这儿来了。臣哪有时间管他们那点小事，晾了他们几天，后来听说他们到麋督的门上哭诉了。今天这么好的机会，自然更不能放过，告臣一个御状还不是应有之义。”
孙策也笑了。“听你这个意思，朕比你清闲些，可以管一管他们的那点小事？”
杨修微怔，随即放声大笑。他拱拱手。“陛下批评的是，是臣错了，是臣错了，当臣没说。”
“你不去吟诗作赋，专程赶到朕这儿来，就是为了这件事？”
“那倒不至于。”杨修压低了声音，又看看四周。“臣有一件大事，关乎我大吴百年大计，想提请陛下参详。”
“百年大计？”
“正是。”杨修郑重其事的点点头。“陛下最近接见了不少贤良文学，也读了大量的文章，想必也知道分歧最大的议题是什么。”
孙策斜睨了杨修一眼，嘴角露出浅笑。杨修一愣，眨了眨眼睛，欲言又止，半晌才道：“陛下，你这是……什么意思？”
孙策收回目光，背着手，向前走了两步。杨修双手拱在胸前，跟了过来，偷偷地打量着孙策的脸色，眼神闪烁。孙策走到水边，低头而望。杨修探头看了一看，却见自己的身影在荡漾的清波下有些扭曲，不由得一愣，脸腾的红了，迅速缩了回去。
孙策虽然没有转身，却像后脑勺长了眼睛。“杨德祖，有生以来，是不是第一次如此心怀戚戚？”
“呃……”杨修舔了舔嘴唇，老老实实地说道：“是，陛下一语中的。”
“还想说吗？”
“想。”
孙策转头，瞥了杨修一眼，嘴角微挑。杨修的脸虽然还有些红，眼神却很从容，迎着孙策的注视，平静如渊。过了片刻，孙策收回目光，看向远处。
“那就说吧。”
“唯。”杨修拱拱手，轻声说道：“陛下……想长生吗？”
“长生？”孙策皱了皱眉，再次瞅了杨修一眼，神情已经有些不悦。
他知道杨修和卢夫人的女儿张玉兰两情相悦，却遭到了其母袁夫人的强烈反对。杨氏、张氏的门第相差太远，杨氏作为杨彪独子，身负杨氏、袁氏血脉，想嫁给他的世家女子数不胜数，随便挑一个出来都不是张玉兰能比的。
因此，当卢夫人求到杨修面前，希望杨修能为张鲁求得天师之位时，杨修动了心。如果张家成了朝廷承认的天师，门户自然高了，他和张玉兰的婚事也就有了可能。
正因为如此，杨修还没开口，他就从杨修的一脸春色上看出了端倪，直接给他一个下马威。本以为杨修会知趣，不再提这个话题，没想到杨修居然不死心。
果然恋爱中的人都是智商余额不足的，聪明如杨修也不能例外。
“是你有长生药，还是天师道有不老方？”孙策沉声道，神情有些冷。
“都没有。”
“既然都没有，如何长生？”
杨修面不改色。“既然不能长生，那陛下是不是应该考虑一下百年之后的事？”
孙策愣住了，片刻之后，他缓了脸色，点点头，示意杨修接着说。
杨修说道：“陛下革故鼎新，移风易俗，有圣人之功业，为天下之主，诚为宜然。然，人生有常，不过百年。百年之后，天下焉归？嗣位之君若无陛下之功业，又如何服众，君临天下？”
孙策目光一转，看向不远处的皇后袁衡，沉默不语。这的确是个问题，而且是一个暂时解决不了的问题。他尽可能的维护了袁衡的地位，袁衡也很争气，为他生下了嫡子，让他有足够的时间来培养嗣君。可这毕竟不是长久之计，难逃三代之律。
三代以后怎么办？
在他的记忆中，两千年的封建王朝，传国百年以上的就那么几个，大部分王朝都是其兴也勃，其亡也忽，其中有一个重要的原因就是继承人不行。即使那几个传国两三百年的王朝，真正称得上政治清明的时间也大多在三代以前，三代以后就是苟延残喘。
这还是在君权神授的加持下。如今他否定了天命，三代之后的嗣君必然会面临这个难题。就算其他家族不跳出来，皇室内部也会出现危机。
都是一样的血脉，凭什么你能君临天下，我却只能为臣？
没有了君权神授，只剩下嫡长子继承制，还能不能维持皇权的有序传承，着实是个问题。
难道靠选举？
选举的确是个方向，而且是他矢志以求的未来，但那毕竟只是未来，不是现在。能不能在百年以内实现，他不清楚，也没把握。
既然如此，他至少需要一个备用方案，一个能维持目前秩序稳定的方案。
杨修想假公济私，借这个问题为天师道张目？
第2483章 世道人心
虽然有些生气，有些失望，但孙策毕竟不是当年刚入职场的愤怒青年。在这个时代浸淫多年，身边不论男女，大多是这个时代的精英，城府多少还是有一些，喜怒不形于色还是能做到的。
“德祖，你有什么好办法？”孙策口气淡淡的问道。
杨修抬起头，看向远方，眼神中露出别样的神采。“陛下，臣这些天见过很多人，也听过很多言论，初时觉得各有妙处，仔细想来，却又觉得皆是片面之辞，终究不够圆满。昨夜独坐，忽然若有所思，方知其中原因。陛下，治国如用兵，当虚实相间，阴阳平衡，如今我大吴虽前程似锦，却缺了些虚玄，缺了些阴柔。纵使被称作玄学的新学，也是锐意进取者多，深谋远虑者少。依医者之言，此为阳亢之症。”
孙策心中微动，有些明白了杨修的意思。
就和科学技术一样，科学理论是虚，具体技术是实，必须均衡发展，才有长久进步。如果只重视理论，不重视技术，理论缺乏技术验证，很容易走偏，成为纸上谈兵的空谈。如果只看到技术，却忽视理论建设，技术就会在低水平徘徊，走不出经验主义的范畴。
从更高的层次来说，科学技术又离不开人文科学的支撑。一味强调科学技术，忽视人文精神，缺少人文关怀，最后很容易陷入机械论。科学技术高度发达，人的精神世界却是一片荒芜，这样的世界自然也没什么幸福可言。
他为了改变历史进程，强调务实，取得了很大的成果，也不可避免地矫枉过正。
具体而言，就是在人文关怀方向有所欠缺，对个人的内心世界关注不多。
汉代经学是政治哲学，关注点是如何经世治国，对个人关注有限，而这有限的成份也有很强的功利性，就是如何建功立业，如何致君尧舜，光宗耀祖。所以汉代的士人往往很注重事功，以天下为己任。
正因为如此，党锢之祸对他们的打击更加致命，因为他们发现天下不是他们的天下，朝廷也不是他们的朝廷，甚至将他们视为隐患，大加压制。他们为朝廷舍生忘死，朝廷却要他们死。
魏晋以后，汉代经学没落，读书人走向另一个极端，放弃了对天下的关心，转而关注自己的内心世界，而且是扭曲的内心世界，在心理上实现了内卷化。偏安的东晋小朝廷和其后继者南朝大部分精力用于内斗，根本没有一统天下的雄心和实力。
北方政权建立了隋唐，延滞了这个过程，但终究无力回天，最终在安史之乱后实现了政治上的内卷化，开拓进取的汉唐风尚从此成为遗响，华夏文明成为一个保守的文明。
孤阴不生，独阳不长。个人与集体不可偏废，事功不可少，内心也需要一片宁静。
在华夏文明中，道家正是内心的宁静之地。
这个道家不是踏罡布斗的道教，而是以老庄为代表，崇尚无为的道家。
杨修看到了这一点，就算有为天师道助拳的嫌疑，也足见其高明。与太平道相比，眼下的天师道也有大量的巫术成份，但其学术源自老子五千言，正是先秦道家的遗绪。相比之下，太平道则是一个大杂烩，更像是添加了民间巫术的儒家学说，道家学说的成份极其有限。
所以信奉太平道的张角兄弟聚集百万，八州并起，一心想建立一个新王朝，信奉天师道的张鲁却在汉中建立了一方净土，维持了三十年的太平。
即使没有黄巾起义带来的打击，太平道在学术上也很难有什么成就。
孙策转身，沿着河边的小径缓缓而行。
杨修跟了上来，亦步亦趋。
“德祖既知病因，又将何以济之？”
杨修笑道：“既是阳亢，当以阴济之，以求阴阳平衡。其实陛下之意也在于此，当初便以太极为名，只是时局所限，难免有所偏颇。如今天下将定，当有所更化。儒生尚虚，陛下以实救之。百工重实，陛下以徐公河之虚救之。然而儒学也好，百工之学也罢，皆是经世之实学，当以道门之虚救之。”
孙策莞尔。杨修说的是道门之虚，而不是天师道之虚，看来他对天师道也并非全盘接受。
“你说的道门是天师道？”
“非也。臣所说的道门，乃是天下修道之人，并非独指天师道，太平道亦在其中，左慈、于吉等修习神仙方术之人也可以算，甚至于蔡伯喈等研习《老子》《庄子》等学问的学者也算。”
孙策有些糊涂了。他能理解道家学说对内心世界的作用，可是这和皇权传承有什么关系？
面对孙策的疑惑，杨修略带得意地笑了。“陛下，老子重无为，庄子崇率性。若为君者无为而治，为臣者率性而活，君不贵而臣不贱，各安其位，互不相害，又有几个人关注谁是君？有汉四百年，之所以为帝位父子反目，兄弟为仇，不就是因为祸福在上，生杀在手，为君者不可以一日无权，为臣者不可一日失宠，不得不杀所致？”
孙策转头看看杨修。“德祖，你最近轻狂得很，是不是觉得自己还是十四五岁的少年？”
“陛下，臣这是率性。”杨修嘿嘿一笑。“当然，若非陛下内圣外王，臣也不敢如此直言。”他顿了顿，又道：“臣以为，陛下心向往之，却又担心欲速则不达，故而犹豫。”
孙策很诧异，既欣慰，又有些不安。“德祖，何出此言？”
“陛下，臣虽不敏，却在陛下左右十年。陛下的心意，臣多少能感知一二。”杨修一声轻叹。“不瞒陛下说，臣尝与老父说起陛下，老父亦有此感，既敬佩于陛下锐意革新，又担心陛下过犹不及。”
孙策微微一笑。“德祖，你此言怕是不实。在杨公心中，朕只怕已经太过了，当悬崖勒马才是，否则悔之晚矣。”
杨修笑而不答。