第43章 舌战群雄
杨旭看到郑晓的表情后，摇了摇头。
“你所说的都是权威，但是金无赤足，人无完人，吾爱吾师，吾更爱真理的道理难道你不懂吗？”
杨旭继续说道。
郑晓脸色一黑，冷哼一声。
“哼，你说的这么好听，有本事说出你的见解来，让我们见识见识你有什么你的观点有什么厉害的，不要光说大话！”
杨旭也不生气，只是淡淡的一笑。
“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”此三事是传统中国人最为追求的事情。唐代经学家孔颖达对此做如下阐释“立德，谓创制垂法，博施济众；立功，谓拯厄除难，功济于时；立言，谓言得其要，理足可传。”这就是中国古代官方的意识形态，也是士子们追求的终极目标。从曾国藩的经历来看，他修身齐家，治军治国，用一生的时间做到了三立，此番毅力和胆识令人激赏。”
此话一出，众人的脸色都出现了惊讶的神色。
这些人根本不知道曾国藩具体的人生经历，他们所知道的都是书本上所讲的。不过听杨旭说话的语气，似乎杨旭真的懂一些他们所不知道的。
老学究也面带微笑，用欣赏的眼光看着杨旭，似乎对杨旭的期望很大。
“我承认曾国藩在学问和个人修养上绝非一般人能比，但是他在军事上并不是什么神人，他人生中也有三次败仗的。而且非常的惨烈！”
郑晓不甘示弱，脑袋里飞快的搜寻这信息。
“不错他曾三次惨败到想自杀，靖港兵败，踌躇满志的曾国藩大意轻敌；湖口惨败，水战中被石达开诱敌深入，几不得脱；祁门被困，自己选了一处险地，差点成仁。但我尤为佩服的是，曾国藩这三次未遂的自杀表现出了不同的心态，第一次被救起后斗志全无，消极逃避；第二次走投无路，座船都被太平军缴获了，但之后却积极筹备东山再起；第三次则视死如归，准备杀身成仁。这就是一条圣人的修炼之路，曾国藩经历了惨败，也曾和普通人一样不愿意面对，但终究逐渐坚强起来，最后男儿到死心如铁，已经是无畏无惧，以此心态对敌，焉能不胜？曾国藩说“大丈夫当死中求生，祸中得福!”便是写照。但是你有没有想过，最终是谁打败的太平天国，最后的胜利者仍然是曾国藩。”
杨旭听到郑晓的话以后，只是淡淡一笑，风轻云淡，脱口而出。
郑晓听到杨旭的反驳以后，立马就哑口无声了。
“呵呵，这位同学，虽然说最后的胜利者是曾国藩，但是你不要忘了，太平天国是正义的，是农民气起义，而且是我国历史上最大的农民起义，而曾国藩所代表的是地主阶级，是封建主义，他所处的位置就是不对的！”
一个学生站了起来，对杨旭所说的话并认同。
“但是我们这一切都是建立在传统的视角上的，曾国藩厉害归厉害，但是他是“地主阶级”的一员，地主阶级的背后，是落后的封建社会。俗话说得好，一个人的命运，既要考虑自身的奋斗，也要考虑历史的进程。脱离了历史的背景看曾国藩是不全面的，他的行为放在今天的视角下很多都是非常反人类的，比如屠城。在古代这是一种常见的打击对方士气和经济基础的手段，对于曾国藩而言，朝廷不给钱，他也只能纵容部下去劫掠，否则谁会愿意去卖命？空谈道德也许并没有多少意义，但是我觉得每一个现代人都应该唾弃这种针对平民的屠杀行为，道理也很简单，免得自己成为牺牲品，这是一种朴素的政治正确。就好像花园口，如果你认同政府因为自己的错误，可以在迫不得已的情况下牺牲普通百姓的生命，那么你迟早是要被牺牲的。我觉得曾国藩的最大黑点就在于此，但可惜的是，他自己其实并没有选择。如果是你在那个位置你会怎么想？”
杨旭反问道。
那个学生听到杨旭的反问以后，顿时便低下了头，无话可说。
“太平天国历时14年，达到了旧式农民战争的最高峰，不仅是中国历史上第一次在南方兴起而波及全中国的农民战争，也是世界历史上规模空前的一次农民战争，而且它在新的时代，有新的特点和水平还开创了中国农民战争不少先例，例如中国农民起义第一次遭到中外势力共同镇压、利用西方宗教发动起义、反对资本帝国主义的侵略，并提出了一整套纲领、制度和政策等。《资政新篇》多么好的一个制服就这样被曾国藩给打破了，你难道不感觉到痛心吗？”
又有一个学生站了起来，与杨旭针锋相对。
“由今看来，大家同情太平天国，认为是一个民族革命，但实际也不尽然。至少他们太不懂政治，他们占了南京十多年，几乎没有丝毫制度上的建树。如果你仔细研究的话，太平天国所到之处大肆破坏中国文化，而且内部腐败程度简直到了令人发指的地步，动不动就封王，每一次开会，大街上到处是王的轿，而且民众见王就要跪拜，街上的老百姓每天几乎都抬不起来头，他们丢失了最初的理想，完全是一个打着宗教幌子的王朝而已，当然我也不否认它的历史作用，我只能说太平天国不适合中国！”
杨旭立马再次反驳道。
那个学生听到以后，也是一句话不说的坐了下去。
接下来又有几个学生向杨旭提出问题，杨旭都应付自如，让他们都哑口无声。
等课堂上没有一个人提问的时候，杨旭一个人站在那里，面带微笑。
底下的人早已经是无话可说，有的人佩服，有的人恨的牙痒痒，但是现在都已经拿杨旭没有办法了。
“哈哈，好好，这位同学，你叫什么名字？哪个系的？”
老学究哈哈一笑，简直是乐开了怀。
杨旭看到郑晓的表情后，摇了摇头。
“你所说的都是权威，但是金无赤足，人无完人，吾爱吾师，吾更爱真理的道理难道你不懂吗？”
杨旭继续说道。
郑晓脸色一黑，冷哼一声。
“哼，你说的这么好听，有本事说出你的见解来，让我们见识见识你有什么你的观点有什么厉害的，不要光说大话！”
杨旭也不生气，只是淡淡的一笑。
“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”此三事是传统中国人最为追求的事情。唐代经学家孔颖达对此做如下阐释“立德，谓创制垂法，博施济众；立功，谓拯厄除难，功济于时；立言，谓言得其要，理足可传。”这就是中国古代官方的意识形态，也是士子们追求的终极目标。从曾国藩的经历来看，他修身齐家，治军治国，用一生的时间做到了三立，此番毅力和胆识令人激赏。”
此话一出，众人的脸色都出现了惊讶的神色。
这些人根本不知道曾国藩具体的人生经历，他们所知道的都是书本上所讲的。不过听杨旭说话的语气，似乎杨旭真的懂一些他们所不知道的。
老学究也面带微笑，用欣赏的眼光看着杨旭，似乎对杨旭的期望很大。
“我承认曾国藩在学问和个人修养上绝非一般人能比，但是他在军事上并不是什么神人，他人生中也有三次败仗的。而且非常的惨烈！”
郑晓不甘示弱，脑袋里飞快的搜寻这信息。
“不错他曾三次惨败到想自杀，靖港兵败，踌躇满志的曾国藩大意轻敌；湖口惨败，水战中被石达开诱敌深入，几不得脱；祁门被困，自己选了一处险地，差点成仁。但我尤为佩服的是，曾国藩这三次未遂的自杀表现出了不同的心态，第一次被救起后斗志全无，消极逃避；第二次走投无路，座船都被太平军缴获了，但之后却积极筹备东山再起；第三次则视死如归，准备杀身成仁。这就是一条圣人的修炼之路，曾国藩经历了惨败，也曾和普通人一样不愿意面对，但终究逐渐坚强起来，最后男儿到死心如铁，已经是无畏无惧，以此心态对敌，焉能不胜？曾国藩说“大丈夫当死中求生，祸中得福!”便是写照。但是你有没有想过，最终是谁打败的太平天国，最后的胜利者仍然是曾国藩。”
杨旭听到郑晓的话以后，只是淡淡一笑，风轻云淡，脱口而出。
郑晓听到杨旭的反驳以后，立马就哑口无声了。
“呵呵，这位同学，虽然说最后的胜利者是曾国藩，但是你不要忘了，太平天国是正义的，是农民气起义，而且是我国历史上最大的农民起义，而曾国藩所代表的是地主阶级，是封建主义，他所处的位置就是不对的！”
一个学生站了起来，对杨旭所说的话并认同。
“但是我们这一切都是建立在传统的视角上的，曾国藩厉害归厉害，但是他是“地主阶级”的一员，地主阶级的背后，是落后的封建社会。俗话说得好，一个人的命运，既要考虑自身的奋斗，也要考虑历史的进程。脱离了历史的背景看曾国藩是不全面的，他的行为放在今天的视角下很多都是非常反人类的，比如屠城。在古代这是一种常见的打击对方士气和经济基础的手段，对于曾国藩而言，朝廷不给钱，他也只能纵容部下去劫掠，否则谁会愿意去卖命？空谈道德也许并没有多少意义，但是我觉得每一个现代人都应该唾弃这种针对平民的屠杀行为，道理也很简单，免得自己成为牺牲品，这是一种朴素的政治正确。就好像花园口，如果你认同政府因为自己的错误，可以在迫不得已的情况下牺牲普通百姓的生命，那么你迟早是要被牺牲的。我觉得曾国藩的最大黑点就在于此，但可惜的是，他自己其实并没有选择。如果是你在那个位置你会怎么想？”
杨旭反问道。
那个学生听到杨旭的反问以后，顿时便低下了头，无话可说。
“太平天国历时14年，达到了旧式农民战争的最高峰，不仅是中国历史上第一次在南方兴起而波及全中国的农民战争，也是世界历史上规模空前的一次农民战争，而且它在新的时代，有新的特点和水平还开创了中国农民战争不少先例，例如中国农民起义第一次遭到中外势力共同镇压、利用西方宗教发动起义、反对资本帝国主义的侵略，并提出了一整套纲领、制度和政策等。《资政新篇》多么好的一个制服就这样被曾国藩给打破了，你难道不感觉到痛心吗？”
又有一个学生站了起来，与杨旭针锋相对。
“由今看来，大家同情太平天国，认为是一个民族革命，但实际也不尽然。至少他们太不懂政治，他们占了南京十多年，几乎没有丝毫制度上的建树。如果你仔细研究的话，太平天国所到之处大肆破坏中国文化，而且内部腐败程度简直到了令人发指的地步，动不动就封王，每一次开会，大街上到处是王的轿，而且民众见王就要跪拜，街上的老百姓每天几乎都抬不起来头，他们丢失了最初的理想，完全是一个打着宗教幌子的王朝而已，当然我也不否认它的历史作用，我只能说太平天国不适合中国！”
杨旭立马再次反驳道。
那个学生听到以后，也是一句话不说的坐了下去。
接下来又有几个学生向杨旭提出问题，杨旭都应付自如，让他们都哑口无声。
等课堂上没有一个人提问的时候，杨旭一个人站在那里，面带微笑。
底下的人早已经是无话可说，有的人佩服，有的人恨的牙痒痒，但是现在都已经拿杨旭没有办法了。
“哈哈，好好，这位同学，你叫什么名字？哪个系的？”
老学究哈哈一笑，简直是乐开了怀。