那敲门声仍在继续,而且似乎很不耐烦了,我各种脑补,想着这门口莫非是三大长老,齐番蹲守着,见我们不开门,就准备破门而入了?

    就在我和杂毛小道憋得气都快要断掉的时候,门口处终于传来了一道奶声奶气的声音:“你们两个,快开门啊!”

    这声音听着有些愤怒,又有些稚嫩,我一激灵,看了一眼杂毛小道,他扬扬下巴,让我去开门。

    我蹑手蹑脚地走过去,身子绷得笔直,然后小心地将门给打开,但见一个只有七八岁的小僧徒,端着木盘子,上面还有着几盏吃食。这小僧徒显然是被我们死死不肯开门的行为给气坏了,噘着嘴巴,愤怒地看着有些手足无措的我,眼睛里,竟是晶莹的眼泪。

    我赶忙将这小孩儿引进房中来,问他这是怎么回事?

    他气呼呼地说:“江白师兄说你们还没有吃晚饭,所以叫我给你们送点吃食来。你们还真的是……不自己去吃饭,送过来,还不给开门,哼哼!”

    我们两个怕他哭出声来,引来那刑堂长老的关注,连忙蹲在地上,好生哄劝,我回去翻了背包,竟然还摸出两块巧克力来。这东西对于这个岁数的小孩子,简直就是无敌利器,终于将他的愤怒给平息了。

    寺院的吃食自然谈不上有多精致,我们草草用过,然后问那个小僧徒,说刚才从前面走过去的那几个人,是哪里来的,在哪里下榻啊?

    吃人嘴短,拿人手短,这七八岁的小僧徒倒也知趣,抬着头想了一下,说是过来观礼的同道吧,住在前面左转的那个扎仓,怎么,你们认识么,要不要我去帮忙传个话?我们赶忙制止住这个很傻很天真的小僧徒,好是一番劝慰,说不用。并让他帮我们保密,如果能够谈听到什么消息,告知我们,必有回报。

    这个小僧徒欢喜地离开,留下了愁眉苦脸的我和杂毛小道。

    我们此番入藏,本就不打算能够瞒得了茅山多久,也差不离过了将近一个月的安稳生活。这西藏寺庙繁多,修行者众,如此气息牵引,导致他们推演不得天机,此为地利,不过人生于世,总是要沾染因果的,大致的方向,想来他们也能够料得出来。

    想着我们即将要步入那边跑边逃的悲催生涯,我心中就一阵难过。

    在南卡嘉措家的那个小村子里,日子过得虽然无聊,但也还算是安稳妥贴,此番又来,下一次停顿的安稳生活,可不知道是什么时候了。

    不过目前有一个好消息,那就是茅同真、刑堂长老此番过来,只是适逢其会,观摩盛典,并没有知道我们的存在。而至于白居寺这边,两个喇嘛说过会帮我们保密,又有求与我们,那么……要不然我们现在夜奔,逃离此地吧?

    如此一来,便能够提前一步,早日逃脱,避开他们的追捕了!

    这个提议由我提出,杂毛有些心动,然而虎皮猫大人却不屑地看着我们,直哼哼,说我们这是捡了芝麻、丢了西瓜。人这一辈子,总不能够总是在逃避中度过,如果不能够保持无畏无悔的状态,那么即使是再刻苦,再努力,也不可能有什么大成就的!人生难有一搏,唯有搏,方才会突破自己!

    它盯着我们瞧,说就因为要避开一场追杀,就要错过一次可能这辈子,都不会遇到的高僧虹化,若真如此,你们两个家伙,以后别说认识我。

    虎皮猫大人是个疲癞的性子,向来都是嘻嘻哈哈的,刀子嘴豆腐心,但这种激人的话语,说得还算是少。显然在它眼中,密宗虹化,可要比茅山的追杀,重要许多。我和杂毛小道面面相觑,决定民主,投票解决。结果很快就出来了,除了我投了离开赞成票之外,杂毛小道、虎皮猫大人、朵朵、小妖和肥虫子,都投了反对票。

    至于火娃,它懵懂无知,被小妖威胁,故而视作无效弃权。

    结果出来后,杂毛小道恶狠狠地握紧拳头,说道:“看来大家都铁了心啊。好奇心害死猫,好,明天我们都收敛气息,小心一些,然后换上面具,看完便躲起来,不得露面,要万一露了馅,就尽量将那两个喇嘛拖下水,洛长老他们再狠,也不敢在人家的地盘上撒野的。接下来,我宣布——睡觉!”

    当晚我又梦到了那樽巨大的悬棺浮起,心头沉重。次日早晨,在一片佛唱的声响中醒了过来,感觉空间的炁之场域,生死复返,流动得格外浓烈。

    没有早餐,我们得知,所有的观礼者都需要戒斋沐浴,以待佳时。

    从早上九点多钟起,寺院中就开始热闹起来,不断地有人到来,这些人或者是附近寺庙的高级僧侣,或者是自治区政府过来的官员、社会知名人士,听说布达拉宫和大、小昭寺也来了很有分量的法王……因为限制级别的缘故,人不算多,但是也有四五十号人。

    看到这些,我们忐忑的心情总算是好了一点,到时候只要小心一些,未必会被发现。

    按理说,虹化是一件十分庄严而肃穆的事情,一般圆寂的高僧都会在自己的居所,闭门不出,不吃不喝七日,概不见外人,等到第八日,由亲近的僧徒进去,收拾遗物,少有如此高调者。机会难得,所以我们才会如此珍惜。

    当然,这位林赛格西所作出的选择,我们也可以理解:随着藏区与外界的沟通渐多,以及大量的汉人涌入藏区,或者旅游,或者做生意,外来文化的冲击,使得很多藏民开始尝试着改变固有的生活习俗,甚至改变了宗教信仰,作为站在藏传佛教金字塔顶端上面的一部分人,他自然也想通过自己的方法,在自己即将得到解脱的时候,让自己存在于世的信仰,更加的有竞争力一些。

    凝聚信仰,这便是他做这一切的缘由。

    外面人来人往,我们并不出去,而是一直在房间里面待着,然后开始忙着改头换面,将来自于杨操的那两张人皮,铺在在脸上,开始适应,不管有没有用。中午十一点钟的时候。班觉老喇嘛带着江白小喇嘛,过来找到我们,瞧我们这副脸面,都不由得吃了一惊。

    杂毛小道与他们解释,说我们两个身分特殊,今天的客人里面,有我们的对头,不想在这盛典里,闹出动静,故而才作如此打扮。这个长眉毛的老喇嘛笑了,脸如菊花皱,说无妨,如此甚好,两位一会儿在偏厅即是。

    他拉着我的手,说此事结束之后,我们会先派人去天湖确定遗迹的规模,这里还需你帮忙才行,一旦确定下来,我们就会向自治区政府申请打捞经费,等待三四月,春暖花开的时节,冬水渐暖,就可以让那沉浸了一千多年岁月的古老佛物,重见天日了。此事的意义十分重大,还请两位多多支持才是。

    我拉着老喇嘛形如干柴的手指,说没得事,没得事,这是我们应该做的。

    老喇嘛给我们承诺,说此事办妥了,你们就永远是我们白居寺,所有僧人的朋友。

    这一番交谈下来,大家都是心情舒畅,老喇嘛时间不宽裕,说了我体内肥虫子的事情,也不多问,点到为止,让我自己控制,然后不再作停留,叫来那个七八岁的小僧徒尼玛,让他一会儿带我们入塔观摩,然后便匆匆离去。

    我们闲着无事,便逗着小僧徒,聊天解闷。

    这“尼玛”并不是骂人的话,在藏语里是星期天的意思。问了几句在寺中的生活,杂毛小道突然捏了捏小僧徒尼玛肥嘟嘟的脸颊,问昨天晚上进来的那些家伙,到底有几人?尼玛告诉我们,总共五个,两个老者,三个青年,不过获准入塔观礼的,只有两个。

    我和杂毛小道对视一眼,然后由他接着盘问,那小僧徒昨个儿得了我们的吩咐,观察得倒也尽心,很多细节,慢慢跟我们讲起。如此过了好一会儿,突然外面传来一声清脆悠远的罄声,让人精神一振。尼玛小小的身体一抖,站了起来,朝我们作揖,说请,要开始了。

    因为观礼不能携带法器,我们将所有的行李都放在角落,让火娃在此看守,然后跟随着尼玛,朝着外面走去。

    来到藏地快一个月,我们的服装都是南卡嘉措给的,十足的藏民打扮,我面皮黝黑,杂毛小道头发散落,又刻意改变了身形,不仔细看,还真的瞧不出来是我们两个。听到了罄响,不断有人出现在过道上,朝着吉祥多门塔走去。

    我瞧见茅同真出现在我们前面,而在他旁边的,是一个身高不足一米六的矮个儿老道士。看不到正面,只觉得皮肤黝黑,头发苍白,有一股煞人的气势逼透而出,确实是一个让人心寒的顶级高手。他们形色也匆匆,并没有理会后面的我们。不一会儿,我们来到了吉祥多门塔的正门处。

    塔顶上,虹光依旧在,闪耀四周。

    ☆、第十二章 伦珠,虹化

    吉祥多门塔亦称“十万见闻解脱大塔”,塔高9层,高42.4米,由塔基、塔腹、覆盆、塔幢等组成,5层塔座为塔基,之上为圆形塔瓶,塔顶为铜皮包裹的锥形十三天。在正门前,有僧徒于此盘查身份和随身携带物品,完了之后,自有人引导着,穿过几十间的佛殿,寻阶而上,一直至第五层盘腿端坐的祖师泥塑像前,停下来。

    在这尊神态凝滞呆板的佛像前,跌坐着一个垂垂老矣的喇嘛,他脸上的皱纹层层叠叠,瘦得跟骷髅一般,看不出年纪,须发皆白,裸露在猩红色僧袍外面的皮肤,有如老树皮一般,某些地方,甚至还长得有绿色的毫毛。

    这个老喇嘛闭目而眠,浑身的毛孔紧闭,仿佛与这个世界,都完全隔绝开来。

    他即是他,与他之外的东西,包括我们,即是另外一个世界。

    这样奇怪的感觉,让我在见到他的第一眼,便觉得他好像已经死去了一般,早无生息。

    事实上,从我的炁场感应中来看,这个人,确实已经死去。

    这个老喇嘛,想来便是林赛格西,伦珠上师,今天盛典的主要角色。此番前来观礼者人数足有半百,然而并不喧闹,大家都在引导僧徒的指引下,各自找了一方蒲团坐下,经幢放下,包括老喇嘛和小喇嘛在内的八个白居寺高僧,全部盘坐在巨大佛像和伦珠上师的面前,开始唱诵起经文来。

    这经文的念诵,此起则彼伏,此伏则彼起,连绵不绝,绕梁而转,间或还有佛器鸣嘀,场面庄严肃穆,檀香四溢,空间中有恢宏的佛法弥漫,让人心生敬仰,恨不得伏地而拜,不知所言。

    在殿外的窗孔位置,有鸟类的吱吱声传来,显然也是被这场盛大的法会所吸引,我扭头瞧过去,只见虎皮猫大人正挤在一群身材玲珑较小的鸟类里面,顾盼自若,这一对比,肥硕的身子就显得格外突出。

    就在旁人都在伸长脖子,往前瞧去的时候,我和杂毛小道则缩在人群之后,盘坐在蒲团上面,时不时地瞧一眼位于人群前列的茅山宗刑堂长老刘学道和茅同真。不知道这二人是因为身份显贵,还是老喇嘛知晓我们并不对付,他们被安排在了殿中靠前的位置,与我们堪堪错开,又有柱子、经幢和人群相隔,倒也是相安无事。

    此刻的他们,正在仔细地感受着这空间中的能量变化,死死地瞧着那个即将虹化的伦珠上师,也并不曾留意旁人。

    其实是他们根本就没有想到,两个本该像老鼠一样,躲在洞里面瑟瑟发抖,担忧着追击何时到来的小子,绝对不会如此刻,像他们这些身份尊贵的人一般,坐在这佛殿中,观摩这百年难遇的藏密高僧虹化。

    这边是思维短路,他们想不到,然而我们却已经端端正正地盘坐在他们不远的身后,一会儿打量着他,一会儿瞧向了殿中的情形,心中洋洋自得。

    禅唱仍然在继续,一波又一波,就跟苗蛊一样,高潮从来不断绝,从开始起,已然持续了一个多小时。那些坐在场中的喇嘛们,无论老少,个个都是唱经颂禅的高手,而且还是接力式的,你方唱罢我登场,口水不断绝。然而在这里面,我始终觉得那个小喇嘛江白念的佛经,宛若天籁。

    从现场效果上面看来,也的确如此,他人诵经时,固然也有人听得津津有味,如同吃了人参果一般,但是那些穿着西服,明显是自治区的来人,便有些周公找上门来的感觉,不住地拜佛点荷花儿,但是当小喇嘛开始禅唱时,这些人却睁开了眼,双手合十,一副虔诚模样。

    其实,说不定这些人,除了口号中的那啥信仰之外,并不会对任何东西,心生景仰。

    一开始我还在享受这种庄严而肃穆的气氛,感觉自己的灵魂得到了洗涤,不过这种新鲜感消退之后,作为一个修行者,我就能够从这种感动之中,拔身出来,有时间去观察周遭的这些人。然而到了后来,我也有些烦腻了,开始为自己冒着巨大危险,跑到这里来观摩劳什子虹化而感到动摇的时候,突然空间中,传来一阵异动。

    所有的人,气机都高度集中在了这大殿当中,这稍微的一点儿异动,立刻就有好多闭目假寐的人,陡然睁开了眼睛,瞧向了佛像跟前的伦珠上师。

    在众目睽睽之下,只见这个完全没有生机的老喇嘛居然动了一下,接着又是一下。

    就只是这两下,在他这七天,身上堆积的所有尘垢,都在以一种肉眼可见的方式,从体表上隔绝出来,在他身周,形成一个古怪的人环,好似气场。几秒钟之后,这些污垢悉数跌落在他的身周处,画出了一个淡淡的椭圆型圈子。而经过这两振之后,伦珠上师整个人的生命磁场,陡然变得光洁明亮,闪闪光芒。

    河石化明珠,就是在这短短的一瞬间。

    然后伦珠上师睁开了眼睛,似笑非笑。他看向的是前方,正对着他的那八个白居寺喇嘛,然而即使在离他很远处角落里面的我,都能够感觉到他的意识在那一瞬间,都扫量过了我的身上和心灵中来。我接触到了他的眼睛,那是怎样的一片浩瀚星空,如最美丽的迷蒙,让人瞧上一眼,就有忍不住陷进去的感觉。

    眼睛是心灵的窗户,而伦珠上师的心灵,已然沉浸在了另外一个世界。

    那个世界,也许就是佛教里面的极乐净土,也许是传言中虹化之后高僧,所前往的空行净土的无量宫中。反正与这个世界,完全没有什么关联了。在这一刻,我感觉自己的面前,他已经变得无比强大,便如同经文典籍中那真实存在的佛,那觉者,让人有无可反抗的挫败感。

    伦珠上师醒了过来,他并没有理会我们这些在各处散落的观礼者,而是瞧向了面前这八位喇嘛。

    这些人,是白居寺最上层结构的僧人,伦珠上师这一生中,所挚爱的同行者。

    他开口了,声音有如玻璃摩擦的刺耳声,跟他对话的第一个,是一个戴着黑框大眼镜的学术僧,两人说话的声音不算大,而且说的又是藏语,所以我听得不是很清楚,大概是在交代身后事的样子,接着他陆续跟面前的喇嘛交流,我认识的老喇嘛班觉上师,排在第四位。

    最后的,自然是那个年纪最小的江白小喇嘛。这个年岁不过二十的少年郎,稳稳而坐,竟然没有像其他喇嘛一般,向这个伦珠上师施礼。

    然而更加让人惊奇的事情是,伦珠上师居然向江白小喇嘛双手合十,称道:“吾师……”

    我和杂毛小道面面相觑,彼此都看到对方眼中的惊讶。

    想不到这个江白小喇嘛,居然还真就是一个转世尊者。不过惊讶的并不仅仅只是我们,周围一直显得寂静无声的人群,立刻爆发出一阵小声的议论。当然,这议论并没有持续多久,那个江白小喇嘛似乎低声安慰了伦珠上师几句,双方便停止了对话。

    伦珠上师与面前这八个喇嘛谈完话之后,没有再说半个字,而是闭上了眼睛,从胸腹到喉结处,肌肉在不断地蠕动,里面仿佛有什么爬虫在行走一般,接着有嗡嗡嗡、嗡嗡嗡的空气摩擦声响,从他体内传来,然后在四方回荡。

    而就在这声响出现的同时,以伦珠上师为中心,有淡淡的七彩虹光生成,这虹光如佛光,在身后佛祖的泥塑像的映照下,仿佛他的周身上下,笼罩着一尊巨大无匹的真佛,光影形动,不断吞吐。这种十分不稳定的光芒,化作了一种不断湮灭、又复生成的力量,仿佛就是那量子物理里面的正物质和反物质,不断地互换。

    在这个过程中,产生出了大量的能量,以虹光的方式,表现出来。

    空气中的声波已然在传递着,嗡嗡嗡的声响,最后变成了同一种音调,我静心吸气,在耳朵边,仿佛有一尊大佛,在吼动着:“唵、嘛、呢、叭、咪、吽……”

    天地之间,皆是这种声响,让人也想与之附和,以壮其威。这种想法刚刚从心底里浮出,然后所有人都开始念诵起六字真言来。而就在这充满整个大殿的真言加持声中,伦珠法师的身子突然开始往上悬浮,平平地升于半空之中,将将平于身后佛像最高处时,然后落下,然后又升。

    如此反复三次,他的整个人开始如同那镭射激光中的红宝石,变得炫目,身上所有的衣服毛发,全数燃烧成灰。

    他一面燃烧,一面散发出无形的虹光,随着虹光源源不断的投射入天空,他的身子开始越缩越小,越缩越小,最后突然一声炸响,平地生雷,他的全身陡然化作了一束虹光,朝着头顶飞去。

    在他前面的某一处空间里,陡然有一个小缺口出现。

    然而就是在此刻,那个小喇嘛江白突然大声叫喊了起来:“不可!”

    ☆、第十三章 孤单,右使

    我的心从伦珠上师睁开眼睛的那一刻起,就一直狂跳个不行。

    在我的炁场感应中,他便是一处类似于曲光三棱镜的存在,所有的光线进入他的身体,都会发生偏移和折射,而经过这七日的戒斋和入定,他已经将自己调整到了最佳的状态,随着他身上的虹光越发旺盛,而且将他的身子托至半空中,又复落下,如此积势,我便感觉到这处动荡不堪的空间中,有某一个点,正在被正方两种力量冲击,濒临于破碎的边缘。

    我曾经读过宋末元初诸家关于武学佛道的论述典籍,有一些修行先天功法的名家,在达到大圆满境界的时候,能够体悟天地之规则,找到空间中平衡的支撑点,然后聚集自己全部的精力,发出一击,将这虚空破碎,遁入未知的世界。

    这种记载一般都是野史,模模糊糊,并没有如藏传佛教这般清晰,当伦珠法师身子越缩越小,然后化作一道虹光的那一霎那,我竟然感应到有一处空间破碎,接着一大波前所未有的气息,从世界的彼端,传递过来,在整个大殿之中回荡。

    我深吸了一口气,感觉到充满檀香的佛殿之中,那股让人陶醉的神秘气息,馨香满面。

    无数的力量和气息,透过虚空,遥遥地投射到佛殿之中来。

    以我简陋的见识,根本无法在这短瞬之间,明了这些让人感动和恐惧的气息,所代表的数量和分类,而我同样粗糙的文字,也无法将这种神秘到至极的体悟,述诸于文章里面——只是在那一刻,我的心脏都停止了跳动,直想着我也随之而去,到达那个陌生而美妙的世界,多好……

    然而就在所有人都差不多陷入疯狂而迟钝的状态时,小喇嘛白江那一声“不可”,就像是一段美妙乐章中,最不和谐的音符,陡然出现。

    它是如此的突兀,以至于我们所有人都开始愤怒起来。

    而让我们更加愤怒的,是在房梁之上,陡然浮现出一个身穿黑色紧身衣的女人。这个女人竟然瞒过巅峰状态的伦珠法师的气息探查,以及在场的所有人,潜进了封锁七天的佛殿之中,然后就像凭空生出来一样,出现在半空之中,身子悬浮,手中似乎还拿着一颗婴儿拳头大的黑色宝石。

    情况是如此诡异,他甫一出现,就闪身抵近了伦珠上师化身为虹光射向的路线尽头。那拳头大的黑色宝石,如同一处诡异的人工黑洞,它的陡然出现,不但瞬间屏蔽住了伦珠上师刚才运用全身震荡之力,以及周遭人群的信念,打破出来的虚空节点,而且还封住了那一道虹光的去路。

    全身化作虹光的伦珠上师,已然失去了主导意识,他在此世间,生命的最后一刹那,以一往无前的决绝气势,投向了那渺茫的位置区域,然而此番变化一起,就似那乳燕投林,朝着散发着晦暗光芒的黑色宝石中,直接射去。

    这也便是小喇嘛江白陡然站起,大叫“不可”的原因。

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