天衣居士对于这本黑天书，起初甚是不以为然。但稍微翻看之后，面色登时为之大变。须知道，这人体中隐脉的奥秘，此时根本无人知晓。黑天书之中所言，对于天衣居士而言，就等于在他面前打开了一个崭新天地。新天地之中，更有无穷无尽的奥妙等待他去探索，如何不叫毕生沉浸于诸般杂学当中的天衣居士为之欣喜若狂，如痴如醉？
第二百七十六章：偷天机，炼神通（下）
天衣居士捧着黑天书，全神贯注，一页一页地读下去，别的什么东西都不管不顾了。至于陈胜，此时更加变了透明人，半点存在感都没有。陈胜却也不打扰他，知道他有这种反应，倒是件好事。于是悄悄退下了。至于沈落雁那方面……陈胜倒觉得之前天衣居士所说，让双方暂时分开冷静一下的说法颇有道理，故此自家心安理得地回去吃饭睡觉了。料想只要天衣居士研究黑天书有了结果，美人儿军师自能转嗔为喜，那也不必担心。
陈胜神经这么大条，可气坏了一个人，就是王小石。这颗小石头，别看他如此模样，实质乃是位不折不扣的多情种子。号称七岁开始初恋，今年二十二岁，失恋次数便达到了十五次，也就是说平均每年失恋一次——当然，要失恋，也得先有得恋才能成立。否则单恋暗恋之类的，那小石头至少可以把这个数量翻上十倍了。也正因为他如此至情至性，所以才能够练得成隔空相思刀与凌空销魂剑这两项绝学啊。这就叫做……因能极于情，故能极于剑？好像有哪里不对……不过，反正差不多就是这么一回事啦。
总而言之，失恋过这么多回以后，王小石在与女孩子相处时候经验之丰富，不说无人能比，至少陈胜是只有望尘莫及的份。听说过两人吵架的事情以后，小石头同样板起脸数落了陈胜的不是之处。数落完了以后，小石头又亲自下厨，烹饪美味饭菜，然后逼着陈胜给美人儿军师送过去。
沈落雁虽然武功修为也算不错，终究未入先天。折腾了这么久，自家那腔闷气虽然渐消，肚子却已经饿了。只是又拉不下脸出门去吃饭，想来想去，自然又是陈胜这没良心的小贼不好。所谓说曹操，曹操到。她刚刚咬牙骂了陈胜两句，陈胜就来到门外，柔声叫她来吃饭了。
闻到饭菜香味，沈落雁心肠登时便软了一大半。她是名聪明的妹子，自知凡事该当适可而止。若不依不饶地继续闹下去，到头来反而大家都下不了台，那就不好了。陈胜既然亲自捧来饭菜，那么也算是向自己服软了吧？当下美人儿军师顺水推舟，借此下台阶，开门相见。
大门一开，陈胜乍见美人儿军师哭得双眼微微发肿，禁不住“噗哧～”笑出声来。沈落雁娇嗔不依，挥粉拳捶了陈胜几下。陈胜自然全不当一回事，放下饭菜，随手取出块手帕来替她拭去眼泪，又说明了天衣居士正在研究黑天书的事。美人儿军师这才转嗔为喜，乖乖拿起筷子。一场小小风波，至此风平浪静，总算雨过天青。
另一方面，天衣居士研究黑天书，却是废寝忘餐，犹如着邪中魔。起初众人还不大介意。然而一日如此，两日如此，到第三日，天衣居士居然还是躲在自己书房之中足不出户。要知道他体质本弱。三天三夜不吃不喝，这如何使得？当下众人都急了。连忙前往探视。
天衣居士还在书房内。但原本干净整洁，一尘不染的书房，如今却显得凌乱不堪。众人打开门扉，迎头看见的是遍地书册卷轴竹简。天衣居士穷数十年之功，辛苦收集回来的古今中外各种医学书籍，如今一本本都被他从书架上拿下来翻开查阅，然后又随手到处乱丢，连放回原位都顾不上了的样子。
至于天衣居士本人，则此刻他就坐在地上，手里捧着那卷黑天书苦思冥想，口里更不断喃喃自语。接连三日夜不眠不休，他两只眼窝都黑了一大圈，颧骨则高高突起。但憔悴之中，却又有着难以言喻的痴迷与狂热。这还罢了。最吓人的，却是天衣居士身上好几处要害部位，此刻都插着又长又尖的明晃晃银针。
众人正不知所措，忽然看见天衣居士“啊哈～”地大叫一声，声音中满是惊喜。他随手又从身边的针囊里面取出一支银针，喃喃道：“不错不错，就是如此。井木犴转星日马，亢金龙变毕月乌，斗木獬走翼火蛇，昴日鸡接危月燕。如此则可与手太阴肺经相互连接唯一。阴尽阳生，手太阳小肠经至此活矣。手足互为相连，那么足少阳胆经也不成问题了。但之后……”边说话之间，赫然边将那根银针对准自己脑袋就刺。所下方位，正是太阳穴。
太阳穴是致命之处。若一个不小心，立刻就能要了天衣居士这条老命去。王小石大惊失色，连忙上前大声叫道：师父，不要啊！”伸手就要把银针抢下来。没想到天衣居士骤然遇袭，不假思索就反手挥针刺向自己徒弟。王小石猝不及防，竟被刺中右手。中针之处，本来并非什么穴道，但不知道为什么，王小石突然觉得酸痒酥麻痛五感交迸，不由得失声惨叫。旁边陈胜看得清清楚楚，惊讶地脱口道：“是‘左角穴’。属于苍龙七脉之中的角脉。”
王小石缩手后退，愁眉苦脸问道：“左角穴？陈大哥你在说什么？十二正经外加奇经八脉，人体合共三百六十处穴道，也没有一处叫做什么左角穴啊。”
陈胜随口道：“显脉之中，当然没有。因为这是隐脉的穴道。天衣居士果然厉害。”迈步上前，陡然施展擒拿手法，快捷无伦地制住了天衣居士，然后探其脉息。却发见天衣居士体内，有一股极其特异的力量隐隐潜伏。不在十二正经之中，不在奇经八脉以内，赫然在于隐脉。但……天衣居士没有人帮助，他又如何能够修炼黑天书之中的法门，触动隐脉劫力呢？
陈胜不得其解。但现在自然不是追根究底的好时候。当下他把天衣居士强行脱出书房，输送真气助其固本培元，然后又点了他的昏睡穴，让他好好休息。可是穴道自然解开之后，天衣居士二话不说，立刻又要回书房去。王小石苦苦哀求师父先吃饭再说，天衣居士却只随手拿了几个馒头，一边啃一边又回去书房研究黑天书了。
天衣居士对黑天书如此入迷，再加上他体内所出现的劫力，不由得让人产生了几分期待。陈胜也不加阻拦，只是嘱咐王小石之后莫要忘记了每天去送饭，然后便安心等待了。
黑天书，乃《昆仑》世界之中，一代神医花晓霜先研究发掘出隐脉之秘，之后再由其后辈“镜天”与“风后”二人在此基础之上，穷毕生精力所研究出来的。其中内容博大精深，所涉及之医理学问更加复杂无比。天衣居士虽然是医道圣手，但要穷尽黑天书与隐脉之秘，料来亦非一朝一夕之力。陈胜等了十天，仍未见天衣居士有何动静。他心中挂虑着岳元帅那边的事，于是就想干脆把沈落雁、白清儿、巨阙等三人留下，自己独个儿启程下山前往临安。
但事实证明，陈胜仍低估了天衣居士之能。就在第十一天清晨，陈胜刚刚起身准备收拾行装，忽然间天衣居士双眼发亮地闯进来，一手拿着黑天书，放声哈哈大笑。愕然之下，陈胜动声询问。天衣居士志得意满，傲然道：“黑天书的秘密虽然深奥，但又怎难得倒我许笑一？从今以后，世人若要再练黑天书，更无有主奴之分。这‘镜天’与‘风后’两位前辈高人，终于还是被我比下去了啊。”
其实，在《昆仑》世界中，“镜天”与“风后”都是宋末元初时候人。而天衣居士在《神州奇侠传》世界里，却是北宋末，南宋初之人。要说前辈，“镜天”与“风后”倒应该反过来称呼天衣居士为前辈才对。不过双方既然都不属于同一时空，那么这辈分差异，便是笔糊涂账，随便如何称呼也罢，不必在意。相比这种称呼问题，陈胜更在意的，是天衣居士所说，练黑天书可以再无主奴之分的话。当下他连忙请教。
天衣居士沉迷于钻研隐脉秘奥，经历十日时光而终得所成，心下喜悦之余，也从先前那种疯魔的状态下摆脱出来了。当下感觉饥肠辘辘，身上因为多日没洗澡换衣服，也是一股怪味，熏得他自己都受不了。于是也顾不上回答陈胜问题，赶紧出去沐浴更衣了再说。
扰攘了大半个时辰，天衣居士梳洗完毕，换上新衣，整个人也显得精神焕发。他这才和陈胜一起到大厅坐下，一面吃王小石煮的小米粥加馒头，一面详细解说自己的研究所得。
人体经脉之行，法于天象。周天星象，不离三垣二十八宿。三垣者，为紫微、太微、天市。故而人体与之对应，也有紫微脉、太微脉、天市脉，共称为三垣帝脉；星象又分二十八宿，是故除了三垣帝脉，人体尚有二十八支脉：角、亢、氐、房、心、尾、箕属东方苍龙七脉；奎、娄、胃、昴、毕、觜、参属西方白虎七脉；井、鬼、柳、星、轸、张、翼属南方朱雀七脉；斗、牛、女、虚、危、室、壁则属北方玄武七脉。这三十一脉，就是隐脉。
第二百七十七章：逆玄用，定劫海（上）
隐脉藏于人体极深至深至秘之处，不与显脉相通。故此过去千百年间，无数武林高手毕生苦苦修炼，也只是修练显脉，对隐脉一无所知。
其实隐脉虽然隐秘，但也并非完全不能与显脉相通，否则的话，修成劫力之后，这劫力又是如何转化为内力、心力、体力、耐力等诸般力量？而显隐二脉相互沟通的关键，就在于劫力。
《黑天书》共有三篇。第一篇总纲，阐述“有无四律”；第二篇元体，讲的是如何修炼劫力；第三篇玄用，讲的是如何运用劫力。若单知修炼而不知运用，则动辄形成借力之势，极易引发黑天劫，也不能发挥劫术威力。所以三篇内容之中，最重要的是玄用篇。而这一篇内容里，最要紧的又是“定脉”之法。
劫力无内无外，无阴无阳，是故小者密布体内，大者充斥天地，很容易分散。但自古用力，力聚则强，力分则弱，况且劫力本就奇特，若是离开隐脉，散入显脉，气血一动，就会转化为内力外力，根据第二律“有借有还”，这就算是借力，必要偿还。
故此，只要劫力留在隐脉，便不算借力了。而这个让劫力不离开隐脉的方法，就是定脉。定脉不难，关键在于定劫海枢纽。打比方而言，劫力等于兵将，定脉等于让兵将留在兵营之中，等闲不得擅动。而定劫海，则是确立帅帐。有了帅帐，大军就有了首脑。指挥调度兵力，自然如臂使指，得心应手。反之，若无帅帐中发出的各种指示命令，则兵将即使再精锐强悍，也是一盘散沙，根本无法形成力量。
以《黑天书》中之所述，隐脉劫海所在，因人而异。比方说，若劫力在眼，则劫海就在双眼。若劫力在手，则劫海便在双手。只因为劫海因人而异，所以依照黑天书而修炼劫力，便比普通武人修炼真气内力，更多出许多变化。各种神乎其技的劫术，就是因此而生。
天衣居士看过黑天书之后，对于劫海枢纽，产生了另外的不同看法。他认为依照黑天书的修炼方法，必须要等到三十一隐脉修炼成功之后，劫海才能成形。如此做法，简直大错特错。须知道劫海既是隐脉之枢纽，则枢纽所在尚且不在自己掌握之中，又如何能将劫力运用自如？所谓定脉，只是事后补救之举，聊胜于无。若能在修炼之前，先定好劫海，再以劫海统领隐脉，便能胜过定脉之法十倍了。
天下间修炼任何内功，正宗之法，必要先立丹田。丹田是纲，经脉为目，纲举而目张，前者统率后者，方能成功。黑天书颠倒天理，逆乱乾坤，故此便会引发出黑天劫数。假如能够模仿修练显脉的功法，在隐脉修炼成功之前先定好劫海，那么修炼之后，便无黑天劫数。
可是按照黑天书之法，则劫海必然要在劫力产生以后才会出现的。不修练黑天书，就没有劫力，更没有劫海。那么如何在劫力产生之前就定好劫海呢？这根本就是一个循环死结。但天衣居士却凭天纵之资以及胸中博识，成功解开了这个死结。
天衣居士认为，既然劫力可以转化为内力，那么内力是否也可以转化为劫力？应该可以。因为黑天书的修炼法门，就是劫主输入本身真气，帮助劫奴修练隐脉而成就劫力。但，为什么一定要借助他人真气？自己给自己真气，然后开启隐脉修练劫力，可不可以？
炼精化气，炼气化神，练神还虚，还虚合道。这是武道修炼的最基本顺序。黑天书急功近利，跳过精气两关，直接炼神。根基不足，则自己给自己真气来开启隐脉，本来绝难成功。所以才要借助他人精气修练，也因此而定下劫主劫奴的身份。
然而这也并非绝对不能解决。只要修炼者本身精气充足，已经到达炼神宗师境界，那么要自己开启隐脉，就是水到渠成。既然神通俱足，不假外求，当然无借取精气之事，更没有什么劫主劫奴了。严格说来，自己就是自己的劫主，同时也是自己的劫奴。主奴之属，存乎一心。
在《沧海》的世界中，炼神宗师百年难得一遇。在陈胜所去过的时间段里，严格来说，更只有东岛之王、西城之主，以及金刚传人等三人——或者说四人——能够达到这个标准。诸如东岛五尊、西城八部之类高手，充其量不过炼气巅峰，尚且未入先天。纵使神通百变，终究只属二流。可是若换了另外一个世界，则当然又是另外一种说法了。
比方说，在目前这个《神州奇侠传》世界中，已知肯定可以达到炼神，甚至更在其上的炼虚级数之武者，就有：诸葛先生、元十三限、米穹苍、关七、凌落石。其他陈胜尚未曾与之接触的高手，如李沉舟、苏梦枕、雷损、朱顺水等等，想来也是可以到达炼神的。此外，如神州奇侠萧秋水、天下第一狂人燕狂徒、自在门祖师韦青青青，巨侠方歌吟等前辈高人，尚且不计在内。至于陈胜自己与白清儿，更加不必多说。
严格说起来，天衣居士虽然先天体弱，不过当初韦青青青怜惜这个徒弟，于是费尽苦心，找来许多珍贵灵药给他调养进补，故此纵使天衣居士未入炼神，但终究还是入了先天境界的。不过后来再受重伤，这才跌落境界，变成现在这个情况罢了。但终究根基还在，与那些始终徘徊在练气境界者，不可同日而喻。
先天境界与炼神宗师之间，彼此差别只在于真气的“量”。在“质”的方面，先天武者与炼神宗师都是先天真气，这点并无差别。所以只要能够回到先天境界，则以此为基础修练隐脉劫力，理论上而言，虽然勉强一些，但也不是没有机会成功的。
如何让自己恢复先天境界？天衣居士想到了，可以双管齐下。首先，使用银针以某种独创手法刺激穴位，沟通显隐二脉。其次，吞服丹药，借助丹药之力补益自身，使自己暂时恢复巅峰状态，酝酿出精纯的先天真气，一举冲入隐脉之中，化内力为劫力。
万事起头难。只要有这一丝劫力出现在隐脉之中，那么就能以此为基础，定下劫海所在，成为修炼者的第一桶金。劫海既定，之后的修练，便是纲举目张，水到渠成。一切顺理成章，再无碍难，无非是水磨工夫罢了。待得三十一隐脉尽数被劫力打通，那就大功告成了。
理论就是这样。但真正修练起来究竟如何，还需要实践证明。天衣居士坐言起行，更不管三七二十一，立刻就把自己拿来当成试验品。他医道精深，当世几乎不作第二人想。平时闲着没事，也炼成了不少珍贵丹药。于是他先挑了些药性相对温和的丹药吃下，待得药性发挥，本身状态恢复巅峰之后，就立刻取银针自刺穴道，然后全力以赴，将黑天书中“玄用篇”心法逆转运使，将内力贯注于隐脉之中，赫然当真成功沟通显隐二脉，生出了劫力。
不过，虽然能够化内力为劫力，但单纯这一丝劫力，却仍不足以凝聚成劫海。所以严格说来，天衣居士这试验只成功了一半。不过那是因为天衣居士本身受伤太严重，显脉衰弱，难以承受更霸道的药力之故。而假如他的经脉未曾受损，则这个法子已经成功了。
只能开通隐脉，未能造出劫海，天衣居士也并不失望。相反，他是欣喜若狂。因为修炼这种事，就和赚钱差不多。起家的第一桶金纵使最难得到。但只要有了第一桶金，则之后就能以钱赚钱，越来越顺。
有了这丝劫力为引子，天衣居士就能先逐渐开通三十一隐脉，然后反过来修补自己的显脉。如此一来，顶多花上三、四年时光，他显脉之中的旧伤应该就能痊愈得七七八八了。虽然即使痊愈了，也不可能与诸葛先生以及元十三限等当世绝顶高手相媲美，但比起现在，岂非已经好过了十倍百倍？
天衣居士因为先天体弱，又曾遭受重伤，所以才不得不如此大费周章。但换做是陈胜或白清儿，就不必如此了。陈胜本身已经到达炼虚大宗师境界，白清儿也是炼神宗师，本身精气已足。只要辅助银针刺穴手法，同样逆转黑天书的“玄用篇”心法，直接就能化内力为劫力。再要凝聚劫海，同样易如反掌。
而且这样做，还有个好处。就是想要某种劫术，便可以自己控制，不必像以往修炼黑天书的劫奴一样，完全依靠碰运气。想加强精神力量，分神化念，就把劫海定在大脑。想要像冰室弦马一样有不死之身，就把劫海定于身体。若想要有那传说中的“补天劫手”，则就把劫海定在双手，一切皆随心所欲。
第二百七十七章：逆玄用，定劫海（下）
天衣居士把自己破解黑天书秘密的前因后果，一一诉说明白。在场中，皆为之恍然大悟。沈落雁更欣喜若狂。因为这样一来，她就有机会练成分神化念的劫术了。不过……且慢！按照天衣居士的办法，要开隐脉聚劫海，有个前置条件，就是必须先达到先天境界，否则一切休谈。
第二百七十六章：偷天机，炼神通（下）
天衣居士捧着黑天书，全神贯注，一页一页地读下去，别的什么东西都不管不顾了。至于陈胜，此时更加变了透明人，半点存在感都没有。陈胜却也不打扰他，知道他有这种反应，倒是件好事。于是悄悄退下了。至于沈落雁那方面……陈胜倒觉得之前天衣居士所说，让双方暂时分开冷静一下的说法颇有道理，故此自家心安理得地回去吃饭睡觉了。料想只要天衣居士研究黑天书有了结果，美人儿军师自能转嗔为喜，那也不必担心。
陈胜神经这么大条，可气坏了一个人，就是王小石。这颗小石头，别看他如此模样，实质乃是位不折不扣的多情种子。号称七岁开始初恋，今年二十二岁，失恋次数便达到了十五次，也就是说平均每年失恋一次——当然，要失恋，也得先有得恋才能成立。否则单恋暗恋之类的，那小石头至少可以把这个数量翻上十倍了。也正因为他如此至情至性，所以才能够练得成隔空相思刀与凌空销魂剑这两项绝学啊。这就叫做……因能极于情，故能极于剑？好像有哪里不对……不过，反正差不多就是这么一回事啦。
总而言之，失恋过这么多回以后，王小石在与女孩子相处时候经验之丰富，不说无人能比，至少陈胜是只有望尘莫及的份。听说过两人吵架的事情以后，小石头同样板起脸数落了陈胜的不是之处。数落完了以后，小石头又亲自下厨，烹饪美味饭菜，然后逼着陈胜给美人儿军师送过去。
沈落雁虽然武功修为也算不错，终究未入先天。折腾了这么久，自家那腔闷气虽然渐消，肚子却已经饿了。只是又拉不下脸出门去吃饭，想来想去，自然又是陈胜这没良心的小贼不好。所谓说曹操，曹操到。她刚刚咬牙骂了陈胜两句，陈胜就来到门外，柔声叫她来吃饭了。
闻到饭菜香味，沈落雁心肠登时便软了一大半。她是名聪明的妹子，自知凡事该当适可而止。若不依不饶地继续闹下去，到头来反而大家都下不了台，那就不好了。陈胜既然亲自捧来饭菜，那么也算是向自己服软了吧？当下美人儿军师顺水推舟，借此下台阶，开门相见。
大门一开，陈胜乍见美人儿军师哭得双眼微微发肿，禁不住“噗哧～”笑出声来。沈落雁娇嗔不依，挥粉拳捶了陈胜几下。陈胜自然全不当一回事，放下饭菜，随手取出块手帕来替她拭去眼泪，又说明了天衣居士正在研究黑天书的事。美人儿军师这才转嗔为喜，乖乖拿起筷子。一场小小风波，至此风平浪静，总算雨过天青。
另一方面，天衣居士研究黑天书，却是废寝忘餐，犹如着邪中魔。起初众人还不大介意。然而一日如此，两日如此，到第三日，天衣居士居然还是躲在自己书房之中足不出户。要知道他体质本弱。三天三夜不吃不喝，这如何使得？当下众人都急了。连忙前往探视。
天衣居士还在书房内。但原本干净整洁，一尘不染的书房，如今却显得凌乱不堪。众人打开门扉，迎头看见的是遍地书册卷轴竹简。天衣居士穷数十年之功，辛苦收集回来的古今中外各种医学书籍，如今一本本都被他从书架上拿下来翻开查阅，然后又随手到处乱丢，连放回原位都顾不上了的样子。
至于天衣居士本人，则此刻他就坐在地上，手里捧着那卷黑天书苦思冥想，口里更不断喃喃自语。接连三日夜不眠不休，他两只眼窝都黑了一大圈，颧骨则高高突起。但憔悴之中，却又有着难以言喻的痴迷与狂热。这还罢了。最吓人的，却是天衣居士身上好几处要害部位，此刻都插着又长又尖的明晃晃银针。
众人正不知所措，忽然看见天衣居士“啊哈～”地大叫一声，声音中满是惊喜。他随手又从身边的针囊里面取出一支银针，喃喃道：“不错不错，就是如此。井木犴转星日马，亢金龙变毕月乌，斗木獬走翼火蛇，昴日鸡接危月燕。如此则可与手太阴肺经相互连接唯一。阴尽阳生，手太阳小肠经至此活矣。手足互为相连，那么足少阳胆经也不成问题了。但之后……”边说话之间，赫然边将那根银针对准自己脑袋就刺。所下方位，正是太阳穴。
太阳穴是致命之处。若一个不小心，立刻就能要了天衣居士这条老命去。王小石大惊失色，连忙上前大声叫道：师父，不要啊！”伸手就要把银针抢下来。没想到天衣居士骤然遇袭，不假思索就反手挥针刺向自己徒弟。王小石猝不及防，竟被刺中右手。中针之处，本来并非什么穴道，但不知道为什么，王小石突然觉得酸痒酥麻痛五感交迸，不由得失声惨叫。旁边陈胜看得清清楚楚，惊讶地脱口道：“是‘左角穴’。属于苍龙七脉之中的角脉。”
王小石缩手后退，愁眉苦脸问道：“左角穴？陈大哥你在说什么？十二正经外加奇经八脉，人体合共三百六十处穴道，也没有一处叫做什么左角穴啊。”
陈胜随口道：“显脉之中，当然没有。因为这是隐脉的穴道。天衣居士果然厉害。”迈步上前，陡然施展擒拿手法，快捷无伦地制住了天衣居士，然后探其脉息。却发见天衣居士体内，有一股极其特异的力量隐隐潜伏。不在十二正经之中，不在奇经八脉以内，赫然在于隐脉。但……天衣居士没有人帮助，他又如何能够修炼黑天书之中的法门，触动隐脉劫力呢？
陈胜不得其解。但现在自然不是追根究底的好时候。当下他把天衣居士强行脱出书房，输送真气助其固本培元，然后又点了他的昏睡穴，让他好好休息。可是穴道自然解开之后，天衣居士二话不说，立刻又要回书房去。王小石苦苦哀求师父先吃饭再说，天衣居士却只随手拿了几个馒头，一边啃一边又回去书房研究黑天书了。
天衣居士对黑天书如此入迷，再加上他体内所出现的劫力，不由得让人产生了几分期待。陈胜也不加阻拦，只是嘱咐王小石之后莫要忘记了每天去送饭，然后便安心等待了。
黑天书，乃《昆仑》世界之中，一代神医花晓霜先研究发掘出隐脉之秘，之后再由其后辈“镜天”与“风后”二人在此基础之上，穷毕生精力所研究出来的。其中内容博大精深，所涉及之医理学问更加复杂无比。天衣居士虽然是医道圣手，但要穷尽黑天书与隐脉之秘，料来亦非一朝一夕之力。陈胜等了十天，仍未见天衣居士有何动静。他心中挂虑着岳元帅那边的事，于是就想干脆把沈落雁、白清儿、巨阙等三人留下，自己独个儿启程下山前往临安。
但事实证明，陈胜仍低估了天衣居士之能。就在第十一天清晨，陈胜刚刚起身准备收拾行装，忽然间天衣居士双眼发亮地闯进来，一手拿着黑天书，放声哈哈大笑。愕然之下，陈胜动声询问。天衣居士志得意满，傲然道：“黑天书的秘密虽然深奥，但又怎难得倒我许笑一？从今以后，世人若要再练黑天书，更无有主奴之分。这‘镜天’与‘风后’两位前辈高人，终于还是被我比下去了啊。”
其实，在《昆仑》世界中，“镜天”与“风后”都是宋末元初时候人。而天衣居士在《神州奇侠传》世界里，却是北宋末，南宋初之人。要说前辈，“镜天”与“风后”倒应该反过来称呼天衣居士为前辈才对。不过双方既然都不属于同一时空，那么这辈分差异，便是笔糊涂账，随便如何称呼也罢，不必在意。相比这种称呼问题，陈胜更在意的，是天衣居士所说，练黑天书可以再无主奴之分的话。当下他连忙请教。
天衣居士沉迷于钻研隐脉秘奥，经历十日时光而终得所成，心下喜悦之余，也从先前那种疯魔的状态下摆脱出来了。当下感觉饥肠辘辘，身上因为多日没洗澡换衣服，也是一股怪味，熏得他自己都受不了。于是也顾不上回答陈胜问题，赶紧出去沐浴更衣了再说。
扰攘了大半个时辰，天衣居士梳洗完毕，换上新衣，整个人也显得精神焕发。他这才和陈胜一起到大厅坐下，一面吃王小石煮的小米粥加馒头，一面详细解说自己的研究所得。
人体经脉之行，法于天象。周天星象，不离三垣二十八宿。三垣者，为紫微、太微、天市。故而人体与之对应，也有紫微脉、太微脉、天市脉，共称为三垣帝脉；星象又分二十八宿，是故除了三垣帝脉，人体尚有二十八支脉：角、亢、氐、房、心、尾、箕属东方苍龙七脉；奎、娄、胃、昴、毕、觜、参属西方白虎七脉；井、鬼、柳、星、轸、张、翼属南方朱雀七脉；斗、牛、女、虚、危、室、壁则属北方玄武七脉。这三十一脉，就是隐脉。
第二百七十七章：逆玄用，定劫海（上）
隐脉藏于人体极深至深至秘之处，不与显脉相通。故此过去千百年间，无数武林高手毕生苦苦修炼，也只是修练显脉，对隐脉一无所知。
其实隐脉虽然隐秘，但也并非完全不能与显脉相通，否则的话，修成劫力之后，这劫力又是如何转化为内力、心力、体力、耐力等诸般力量？而显隐二脉相互沟通的关键，就在于劫力。
《黑天书》共有三篇。第一篇总纲，阐述“有无四律”；第二篇元体，讲的是如何修炼劫力；第三篇玄用，讲的是如何运用劫力。若单知修炼而不知运用，则动辄形成借力之势，极易引发黑天劫，也不能发挥劫术威力。所以三篇内容之中，最重要的是玄用篇。而这一篇内容里，最要紧的又是“定脉”之法。
劫力无内无外，无阴无阳，是故小者密布体内，大者充斥天地，很容易分散。但自古用力，力聚则强，力分则弱，况且劫力本就奇特，若是离开隐脉，散入显脉，气血一动，就会转化为内力外力，根据第二律“有借有还”，这就算是借力，必要偿还。
故此，只要劫力留在隐脉，便不算借力了。而这个让劫力不离开隐脉的方法，就是定脉。定脉不难，关键在于定劫海枢纽。打比方而言，劫力等于兵将，定脉等于让兵将留在兵营之中，等闲不得擅动。而定劫海，则是确立帅帐。有了帅帐，大军就有了首脑。指挥调度兵力，自然如臂使指，得心应手。反之，若无帅帐中发出的各种指示命令，则兵将即使再精锐强悍，也是一盘散沙，根本无法形成力量。
以《黑天书》中之所述，隐脉劫海所在，因人而异。比方说，若劫力在眼，则劫海就在双眼。若劫力在手，则劫海便在双手。只因为劫海因人而异，所以依照黑天书而修炼劫力，便比普通武人修炼真气内力，更多出许多变化。各种神乎其技的劫术，就是因此而生。
天衣居士看过黑天书之后，对于劫海枢纽，产生了另外的不同看法。他认为依照黑天书的修炼方法，必须要等到三十一隐脉修炼成功之后，劫海才能成形。如此做法，简直大错特错。须知道劫海既是隐脉之枢纽，则枢纽所在尚且不在自己掌握之中，又如何能将劫力运用自如？所谓定脉，只是事后补救之举，聊胜于无。若能在修炼之前，先定好劫海，再以劫海统领隐脉，便能胜过定脉之法十倍了。
天下间修炼任何内功，正宗之法，必要先立丹田。丹田是纲，经脉为目，纲举而目张，前者统率后者，方能成功。黑天书颠倒天理，逆乱乾坤，故此便会引发出黑天劫数。假如能够模仿修练显脉的功法，在隐脉修炼成功之前先定好劫海，那么修炼之后，便无黑天劫数。
可是按照黑天书之法，则劫海必然要在劫力产生以后才会出现的。不修练黑天书，就没有劫力，更没有劫海。那么如何在劫力产生之前就定好劫海呢？这根本就是一个循环死结。但天衣居士却凭天纵之资以及胸中博识，成功解开了这个死结。
天衣居士认为，既然劫力可以转化为内力，那么内力是否也可以转化为劫力？应该可以。因为黑天书的修炼法门，就是劫主输入本身真气，帮助劫奴修练隐脉而成就劫力。但，为什么一定要借助他人真气？自己给自己真气，然后开启隐脉修练劫力，可不可以？
炼精化气，炼气化神，练神还虚，还虚合道。这是武道修炼的最基本顺序。黑天书急功近利，跳过精气两关，直接炼神。根基不足，则自己给自己真气来开启隐脉，本来绝难成功。所以才要借助他人精气修练，也因此而定下劫主劫奴的身份。
然而这也并非绝对不能解决。只要修炼者本身精气充足，已经到达炼神宗师境界，那么要自己开启隐脉，就是水到渠成。既然神通俱足，不假外求，当然无借取精气之事，更没有什么劫主劫奴了。严格说来，自己就是自己的劫主，同时也是自己的劫奴。主奴之属，存乎一心。
在《沧海》的世界中，炼神宗师百年难得一遇。在陈胜所去过的时间段里，严格来说，更只有东岛之王、西城之主，以及金刚传人等三人——或者说四人——能够达到这个标准。诸如东岛五尊、西城八部之类高手，充其量不过炼气巅峰，尚且未入先天。纵使神通百变，终究只属二流。可是若换了另外一个世界，则当然又是另外一种说法了。
比方说，在目前这个《神州奇侠传》世界中，已知肯定可以达到炼神，甚至更在其上的炼虚级数之武者，就有：诸葛先生、元十三限、米穹苍、关七、凌落石。其他陈胜尚未曾与之接触的高手，如李沉舟、苏梦枕、雷损、朱顺水等等，想来也是可以到达炼神的。此外，如神州奇侠萧秋水、天下第一狂人燕狂徒、自在门祖师韦青青青，巨侠方歌吟等前辈高人，尚且不计在内。至于陈胜自己与白清儿，更加不必多说。
严格说起来，天衣居士虽然先天体弱，不过当初韦青青青怜惜这个徒弟，于是费尽苦心，找来许多珍贵灵药给他调养进补，故此纵使天衣居士未入炼神，但终究还是入了先天境界的。不过后来再受重伤，这才跌落境界，变成现在这个情况罢了。但终究根基还在，与那些始终徘徊在练气境界者，不可同日而喻。
先天境界与炼神宗师之间，彼此差别只在于真气的“量”。在“质”的方面，先天武者与炼神宗师都是先天真气，这点并无差别。所以只要能够回到先天境界，则以此为基础修练隐脉劫力，理论上而言，虽然勉强一些，但也不是没有机会成功的。
如何让自己恢复先天境界？天衣居士想到了，可以双管齐下。首先，使用银针以某种独创手法刺激穴位，沟通显隐二脉。其次，吞服丹药，借助丹药之力补益自身，使自己暂时恢复巅峰状态，酝酿出精纯的先天真气，一举冲入隐脉之中，化内力为劫力。
万事起头难。只要有这一丝劫力出现在隐脉之中，那么就能以此为基础，定下劫海所在，成为修炼者的第一桶金。劫海既定，之后的修练，便是纲举目张，水到渠成。一切顺理成章，再无碍难，无非是水磨工夫罢了。待得三十一隐脉尽数被劫力打通，那就大功告成了。
理论就是这样。但真正修练起来究竟如何，还需要实践证明。天衣居士坐言起行，更不管三七二十一，立刻就把自己拿来当成试验品。他医道精深，当世几乎不作第二人想。平时闲着没事，也炼成了不少珍贵丹药。于是他先挑了些药性相对温和的丹药吃下，待得药性发挥，本身状态恢复巅峰之后，就立刻取银针自刺穴道，然后全力以赴，将黑天书中“玄用篇”心法逆转运使，将内力贯注于隐脉之中，赫然当真成功沟通显隐二脉，生出了劫力。
不过，虽然能够化内力为劫力，但单纯这一丝劫力，却仍不足以凝聚成劫海。所以严格说来，天衣居士这试验只成功了一半。不过那是因为天衣居士本身受伤太严重，显脉衰弱，难以承受更霸道的药力之故。而假如他的经脉未曾受损，则这个法子已经成功了。
只能开通隐脉，未能造出劫海，天衣居士也并不失望。相反，他是欣喜若狂。因为修炼这种事，就和赚钱差不多。起家的第一桶金纵使最难得到。但只要有了第一桶金，则之后就能以钱赚钱，越来越顺。
有了这丝劫力为引子，天衣居士就能先逐渐开通三十一隐脉，然后反过来修补自己的显脉。如此一来，顶多花上三、四年时光，他显脉之中的旧伤应该就能痊愈得七七八八了。虽然即使痊愈了，也不可能与诸葛先生以及元十三限等当世绝顶高手相媲美，但比起现在，岂非已经好过了十倍百倍？
天衣居士因为先天体弱，又曾遭受重伤，所以才不得不如此大费周章。但换做是陈胜或白清儿，就不必如此了。陈胜本身已经到达炼虚大宗师境界，白清儿也是炼神宗师，本身精气已足。只要辅助银针刺穴手法，同样逆转黑天书的“玄用篇”心法，直接就能化内力为劫力。再要凝聚劫海，同样易如反掌。
而且这样做，还有个好处。就是想要某种劫术，便可以自己控制，不必像以往修炼黑天书的劫奴一样，完全依靠碰运气。想加强精神力量，分神化念，就把劫海定在大脑。想要像冰室弦马一样有不死之身，就把劫海定于身体。若想要有那传说中的“补天劫手”，则就把劫海定在双手，一切皆随心所欲。
第二百七十七章：逆玄用，定劫海（下）
天衣居士把自己破解黑天书秘密的前因后果，一一诉说明白。在场中，皆为之恍然大悟。沈落雁更欣喜若狂。因为这样一来，她就有机会练成分神化念的劫术了。不过……且慢！按照天衣居士的办法，要开隐脉聚劫海，有个前置条件，就是必须先达到先天境界，否则一切休谈。