第七百一十七章 度苦厄(二)

    刘赐不说话了,他着实也没兴趣和徐活佛这般争辩,他心下已经觉得没什么滋味,他又躺下来了,喃喃说了一声:“死了就一了百了了,苦不苦厄,命没了就不打紧了。”

    徐活佛睁眼看着刘赐,说道:“只因女人死了,便心境沦落如此?”

    刘赐沉默了片刻,喃喃说道:“她是我的命数……”

    徐活佛露出一抹微笑,说道:“孩子,天大地大,你有你的命数,任何人都不可能是你的命数,尤其是女人,更加不可能。”

    刘赐转头看了徐活佛一眼,他显然听不下去徐活佛这话。

    徐活佛又问道:“你年岁几何?”

    刘赐说道:“十五。”

    徐活佛又是一笑,说道:“十五六的年岁,你有你的命数,你女人也有你女人的命数,只是,你们都不是彼此的命数。”

    刘赐叹息了一声,沉默片刻,又问道:“那你的命数是什么?”

    徐活佛说道:“游戏人间,只求有一天能活明白,大彻大悟。”

    刘赐又是沉默了,他眼下只觉得天大地大都大不过婉儿,所以他仍是禁不住颓丧。

    徐活佛又说道:“你年轻,所以觉得一个女人就是你的命数了,这是执着,世间一切苦痛,皆因执着,皆因强求,放下执念,方得解脱。”

    “执着、强求,放下执念,方得解脱”,这句话印入刘赐的心里,他着实曾经感受到,痛苦是因为强求,如果不强求了,也就不痛苦了,就如同此刻,他强求着婉儿要活着,要和婉儿白头到老,所以他感到痛不欲生,如果他不执著了,他也就不痛苦了,或者婉儿一直活在他心里头呢?

    刘赐皱眉想了想,又觉得好像不太对劲,他说道:“不执著,那人世间不是很无聊吗?没有爱人,没有情爱……”

    徐活佛不待刘赐说完,顾自说道:“你以为你有所谓的情爱,便是愉悦吗?你想想情爱之事,带给你的是苦厄多,还是愉悦多?或者说情爱之事带给你的愉悦,其实也是苦厄?如若剥离情爱之事,你是快活还是不快活?”

    徐活佛这话着实是说的刘赐愣了片刻,他是个多情的人,着实是执着于情爱之事,觉得有心爱的女子,便是人间最快活的事情,但是如今他仔细一想,这些情爱之事似乎也未必是快活,这些事情带给他的那些愉悦,或许也是某种沉重的负担,如同徐活佛所说,其实情爱之事带来的愉悦,其实也是苦厄。

    刘赐眼下是觉着婉儿已经死了,他觉得痛苦不已,所以他越发觉得徐活佛说的颇有道理,剥离了情爱之事,或许他更是快活。

    徐活佛说道:“所以有出家人,放下七情六欲,放下名利权色,方得大自在大解脱。”

    刘赐坐了起来,不得不说,徐活佛这番话,让他感到某种了悟。

    徐活佛看着刘赐那愣怔的模样,他又露出一抹微笑,说道:“当然,徐某放下了七情,未必放得下六欲,放得下权色,未必放得下名利,所以徐某仍在修行。”

    刘赐挠了挠头,他喃喃叹道:“你身为出家人,要放下六欲和名利,却大犯杀戒,这始终是不对的。”

    徐活佛说道:“你说的是,徐某戒不了杀戒,这有命数的原因,但归根到底仍是修行不足。”

    刘赐说道:“都说慈悲为怀,你犯杀戒,哪里能说慈悲为怀?”

    徐活佛听着刘赐说出“慈悲”二字,他倒是愣了愣,笑道:“你倒知道慈悲为怀。”

    刘赐说道:“这是自然,佛家说世事无常,凡事强求不得,世间万般苦痛皆因执着,放下执念,方得解脱,这般一来,七情六欲,名利权色都解脱了,放下了,舍弃了,那俗世间还有什么眷恋?人何必还活在俗世间?”

    徐活佛定定地听着刘赐说着。

    刘赐说到这里,语气顿了顿,想了片刻,继续说道:“人还活在这俗世上,自是为了佛陀说的‘慈悲’二字吧。”

    刘赐读过不少佛经,尽管此前他对于佛经里头说的道理他不甚明白,但那些主要词句他都记下来了,此时他颇有些了悟的意思,觉得“慈悲”才是要义。

    徐活佛看着刘赐,说道:“世人都知佛家说的慈悲为怀,但又有多少人真懂得‘慈悲’二字呢?且问你,慈悲与善心有和差别?”

    刘赐愣了愣,他想了片刻,觉得这个问题他真答不上来。

    徐活佛说道:“你挣得财富,为你而高兴,这是善心,为你而悲哀,这是慈悲。生善心者,并未了悟众生皆苦,了悟众生皆苦,才能生起慈悲心。”

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