第四七九章楚江红
（感谢道友楚江红的支持！为道友新作《跨时空兵王》加油！）
夏凯进阶成功以后，他修为的增加很快，现在的法力，至少相当于他苦修五年以后的效果。
虽然在突破瓶颈时，他们夫妻两人已经见面，但那时夏凯正在突破的关键时刻，无法分心，只是稍微交流了几句就分开了。
这次夏凯能够顺利突破，全靠何元英之力，两人真正的见面，又是另外一种滋味，少不得卿卿我我，成天腻在一起，以解过去的相思之苦！
但两人都是苦修之士，而且有约在先，虽然何元英没有透露颠鸾倒凤功的事情，两人还是守住了底线，并没有沉迷于两情相悦的欢愉之中。
夏凯虽然突破了元婴中期，但何元英的修为，已经到了元婴中期巅峰，很快就面临着突破元婴后期的瓶颈！
何元英有前世的修炼经验和上千年的游戏人间经验打底，要想突破到元婴后期，其实并没有那么难。
但她要照顾夏凯的情绪和面子，还是想办法让夏凯跟上自己的修炼速度，不放慢进阶的速度都不行，这样才能做到夫妻一体，比翼双飞！
何元英说是自己需要出去游历，其实更多的是为了夏凯着想，要他享受更多的乐趣，提升心境，而不是一味地苦修！
夏凯痴迷修炼，如果何元英不说要出去游历，估计他自己又是沉迷于修炼了。本来何元英还想好了一套说辞，想要说服夏凯随自己一起出去。
谁知道这次夏凯居然比她还积极！居然抢先说道：“我们夫妻一体，外出游历理当同行！”
他突破元婴中期不久，本来可以在门派闭关，服用丹药修炼法力，但他坚决选择要与何元英一起外出游历。
夏凯自从上一次与何元英分开之后，难以见面，饱受相思之苦的折磨，让他刻骨铭心！
而且夏凯也知道，爱侣何元英还有那种快速增加修为的丹药，想要提升他的法力修为，并不是很难的！
夏凯现在也已经知道，到了现在的修为层次，自己的阅历不够，仅仅在家苦修，闭门造车是行不通的，必须先把心境提升上去！
游历看似是在耽误时间，实则是磨刀不误砍柴工，只要能够突破瓶颈，多花一些时间游历，也是值得的！
游历之前，何元英本来想邀请哥哥、嫂嫂一起上路的，四个人在一起热热闹闹看风景，也是一种不错的体验，如果目的地不同，中途可以再分开，但夏凯坚决反对！
夏凯怕何元英坚持己见，还振振有词地对何元英说道：
“就算我们不怕被打扰，那你哥嫂他们也不怕打扰吗？如果你哥嫂相邀，我们也是不好意思拒绝的！你就别打乱了二哥的计划，给你哥嫂他们添难题了！”
何元英心中暗笑，夏凯是因为自己不善交际，在和哥嫂在一起的时候，根本就难得插上几句话！分明是怕被二哥、二嫂干扰了他的二人世界，还非要找个正当理由！
何元英一见他说的也有几分道理，就没有再坚持。好在他们一起去拜访兄嫂的时候，二哥何裕还在闭关之中，倒也免了邀请同行的客套，遂了夏凯的心意。
衡山洞天，虽然是一个封闭的空间，但芥子纳须弥，里面的面积并不小！
那些山川河流的分布，基本上是以神风大陆作为蓝本演化而成，有的名山大川，甚至就是直接挪移进来的！
以前的几次游历，何元英都是翻山越岭，领略了山的巍峨、千姿百态的树木花草，还有那千奇百怪的丛林生物！
何元英前世为龙族，居于水晶宫，本来觉得水上没有什么好玩的，就刻意避开了水上的游乐，选择了在山林中遨游！
这次何元英忽然心血来潮，想要江河湖泊中顺水泛舟，浏览秀美的水上风光！
夏凯自然是毫无意见，屁颠屁颠地跑到藏宝阁，拿出灵石兑换了一个船型法宝带上。
何元英和夏凯二人出了九鼎门的大门，不远就是湘州府内最大的河流湘江，快到江边时，夏凯抢先一步，放出那个船型法宝，跳上去荡起了双桨，做起了船夫。
船型法宝装上了灵石，是可以自行航行的，夏凯故意用双桨划船，只不过是凑个趣，逗何元英一笑而已。
何元英看到一向只知道修炼的夏凯，居然有如此知趣的一面，自然是展颜一笑，笑的夏凯骨头都酥了！
小船顺江而下，很快就进入了洞庭湖，何元英笑面如花，配合夏凯的船夫装束，做渔娘打扮，惟妙惟肖，坐在船头观赏洞庭的迷人风景。
不几日，他们进入到了长江，长江在大楚国被称为楚江，因为大楚国在全盛时期，从江陵开始的整个长江下游水域，都被大楚国控制！
进入长江以后，沿江两岸，或风景秀丽，或山川险峻，让人陶醉！何元英不由得想起了“黄河千年一清，圣人出；丹丘千年一烧，楚江红！”的传说。
“黄河千年一清，圣人出！”的意思，还好理解，几乎大家都知道，这“黄河清”是一种天兆异象，还被大多数人认为是一种祥瑞之兆！
而“丹丘千年一烧，楚江红！”则大多数人都是难以理解的，因为丹丘，原本就是一个虚无缥缈的地方，是传说中的存在！
丹丘，顾名思义，本义就是一座红色的山丘。传说是神仙所居之地，按典籍中的记载，对丹丘之所在，虽然语之不祥，但猜想还是不少的，如：
“仍羽人於丹丘兮，留不死之旧乡！”
“何用别寻方外去，人间亦自有丹丘！”
“荒驿丹丘路，秋高酒易醒！”
“丹丘之野多鬼血，化为丹石...”
……
有人认为，丹丘是神仙所居之地，并没有固定在某一个地方，但会定时在楚江之畔的某一个地方出没。
有人从大量典籍记载中，寻得蛛丝马迹，认为丹丘会在每年的九月初三的夜间，出现在楚江之畔，此时，就会带来“楚江红”的景象。
有一个叫白居易的修仙者，为了找到丹丘，追寻长生之路，曾经于九月初三夜，在楚江之畔，寻找了一整夜，当时的情景，他用一首脍炙人口的诗词，做了详细的描述。
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夏凯进阶成功以后，他修为的增加很快，现在的法力，至少相当于他苦修五年以后的效果。
虽然在突破瓶颈时，他们夫妻两人已经见面，但那时夏凯正在突破的关键时刻，无法分心，只是稍微交流了几句就分开了。
这次夏凯能够顺利突破，全靠何元英之力，两人真正的见面，又是另外一种滋味，少不得卿卿我我，成天腻在一起，以解过去的相思之苦！
但两人都是苦修之士，而且有约在先，虽然何元英没有透露颠鸾倒凤功的事情，两人还是守住了底线，并没有沉迷于两情相悦的欢愉之中。
夏凯虽然突破了元婴中期，但何元英的修为，已经到了元婴中期巅峰，很快就面临着突破元婴后期的瓶颈！
何元英有前世的修炼经验和上千年的游戏人间经验打底，要想突破到元婴后期，其实并没有那么难。
但她要照顾夏凯的情绪和面子，还是想办法让夏凯跟上自己的修炼速度，不放慢进阶的速度都不行，这样才能做到夫妻一体，比翼双飞！
何元英说是自己需要出去游历，其实更多的是为了夏凯着想，要他享受更多的乐趣，提升心境，而不是一味地苦修！
夏凯痴迷修炼，如果何元英不说要出去游历，估计他自己又是沉迷于修炼了。本来何元英还想好了一套说辞，想要说服夏凯随自己一起出去。
谁知道这次夏凯居然比她还积极！居然抢先说道：“我们夫妻一体，外出游历理当同行！”
他突破元婴中期不久，本来可以在门派闭关，服用丹药修炼法力，但他坚决选择要与何元英一起外出游历。
夏凯自从上一次与何元英分开之后，难以见面，饱受相思之苦的折磨，让他刻骨铭心！
而且夏凯也知道，爱侣何元英还有那种快速增加修为的丹药，想要提升他的法力修为，并不是很难的！
夏凯现在也已经知道，到了现在的修为层次，自己的阅历不够，仅仅在家苦修，闭门造车是行不通的，必须先把心境提升上去！
游历看似是在耽误时间，实则是磨刀不误砍柴工，只要能够突破瓶颈，多花一些时间游历，也是值得的！
游历之前，何元英本来想邀请哥哥、嫂嫂一起上路的，四个人在一起热热闹闹看风景，也是一种不错的体验，如果目的地不同，中途可以再分开，但夏凯坚决反对！
夏凯怕何元英坚持己见，还振振有词地对何元英说道：
“就算我们不怕被打扰，那你哥嫂他们也不怕打扰吗？如果你哥嫂相邀，我们也是不好意思拒绝的！你就别打乱了二哥的计划，给你哥嫂他们添难题了！”
何元英心中暗笑，夏凯是因为自己不善交际，在和哥嫂在一起的时候，根本就难得插上几句话！分明是怕被二哥、二嫂干扰了他的二人世界，还非要找个正当理由！
何元英一见他说的也有几分道理，就没有再坚持。好在他们一起去拜访兄嫂的时候，二哥何裕还在闭关之中，倒也免了邀请同行的客套，遂了夏凯的心意。
衡山洞天，虽然是一个封闭的空间，但芥子纳须弥，里面的面积并不小！
那些山川河流的分布，基本上是以神风大陆作为蓝本演化而成，有的名山大川，甚至就是直接挪移进来的！
以前的几次游历，何元英都是翻山越岭，领略了山的巍峨、千姿百态的树木花草，还有那千奇百怪的丛林生物！
何元英前世为龙族，居于水晶宫，本来觉得水上没有什么好玩的，就刻意避开了水上的游乐，选择了在山林中遨游！
这次何元英忽然心血来潮，想要江河湖泊中顺水泛舟，浏览秀美的水上风光！
夏凯自然是毫无意见，屁颠屁颠地跑到藏宝阁，拿出灵石兑换了一个船型法宝带上。
何元英和夏凯二人出了九鼎门的大门，不远就是湘州府内最大的河流湘江，快到江边时，夏凯抢先一步，放出那个船型法宝，跳上去荡起了双桨，做起了船夫。
船型法宝装上了灵石，是可以自行航行的，夏凯故意用双桨划船，只不过是凑个趣，逗何元英一笑而已。
何元英看到一向只知道修炼的夏凯，居然有如此知趣的一面，自然是展颜一笑，笑的夏凯骨头都酥了！
小船顺江而下，很快就进入了洞庭湖，何元英笑面如花，配合夏凯的船夫装束，做渔娘打扮，惟妙惟肖，坐在船头观赏洞庭的迷人风景。
不几日，他们进入到了长江，长江在大楚国被称为楚江，因为大楚国在全盛时期，从江陵开始的整个长江下游水域，都被大楚国控制！
进入长江以后，沿江两岸，或风景秀丽，或山川险峻，让人陶醉！何元英不由得想起了“黄河千年一清，圣人出；丹丘千年一烧，楚江红！”的传说。
“黄河千年一清，圣人出！”的意思，还好理解，几乎大家都知道，这“黄河清”是一种天兆异象，还被大多数人认为是一种祥瑞之兆！
而“丹丘千年一烧，楚江红！”则大多数人都是难以理解的，因为丹丘，原本就是一个虚无缥缈的地方，是传说中的存在！
丹丘，顾名思义，本义就是一座红色的山丘。传说是神仙所居之地，按典籍中的记载，对丹丘之所在，虽然语之不祥，但猜想还是不少的，如：
“仍羽人於丹丘兮，留不死之旧乡！”
“何用别寻方外去，人间亦自有丹丘！”
“荒驿丹丘路，秋高酒易醒！”
“丹丘之野多鬼血，化为丹石...”
……
有人认为，丹丘是神仙所居之地，并没有固定在某一个地方，但会定时在楚江之畔的某一个地方出没。
有人从大量典籍记载中，寻得蛛丝马迹，认为丹丘会在每年的九月初三的夜间，出现在楚江之畔，此时，就会带来“楚江红”的景象。
有一个叫白居易的修仙者，为了找到丹丘，追寻长生之路，曾经于九月初三夜，在楚江之畔，寻找了一整夜，当时的情景，他用一首脍炙人口的诗词，做了详细的描述。