估计那帮家伙劫机在先也考虑到不能使用银行卡，要不然怎么会带上那么多的现金。两人住进豪华房间，支付的都是方奇打劫来的欧元，正好让方奇和苗苗都爽了一把。
苗苗往懒人沙发一坐，开始在上面打滚玩：“哇，有钱就是爽。”有人来敲门，方奇叫了声进来，两名侍者推着标准的西餐进来，把罩着不锈钢的西餐端上餐桌，方奇拍了拍手：“来来来，开饭了。”
两人坐在桌前围上白围脖，侍者倒上酒在一旁伺候着，苗苗很不适应这种吃饭方式，掏出一张纸币便对侍者说：“亚列，五西卡楼！”侍者没接钱，而是让她把钱放在托盘上，昂首阔步地出门了。
方奇问：“你刚才说了什么？”苗苗诡诈地笑笑：“中式法语，估计他也没听懂，反正只要能收到小费就行了。”方奇乐的肚子疼，“行，服了，估计你也把那两个尾巴给劫了。”
两只玻璃杯碰在一起叮当作响，西餐当中以法式西餐最为正宗，原因无它，主要是法国人太会装逼，太会享受。他们以美味和艺术为荣，就算是街上的乞丐举手投足也是充满了艺术情调。
当然，法国人也是相当的傲慢，苗苗刚才就算不给他们小费，侍者也不会开口骂人。不会像有些国家服务不怎么样，一伸手就要小费，不给小费就殴打客人。
住在这种酒店出手给一百欧元都不好意思，不过那侍者也没说什么。这里就是花钱的地方，两人边吃边说给多少小费才合适，苗苗说：“反正你又不打算长期住在这里，欧元花完了拉倒呗。”
方奇点头：“那好，明天我就给他两百欧。”苗苗嗤笑他小农乍富，方奇辩解道：“二百欧元也相当于一千块好不好，这是败家啊。要是给我爹知道了，非掐死我不可。”
喝了正宗的法国红酒，吃了正宗的法国小牛排，方奇和苗苗都有点晕。两人手拉手一齐倒在床上一直睡到晚上，晚上又是那位老头侍者来送餐，方奇个拿出二百欧元，侍者惊奇地看向他俩，冷不丁地冒出句生硬的汉语：“你们真是土豪！”
看到他表情的刹那间，方奇就知道自已做错了，忙问他是怎么回事，侍者用英语解释了下。原来，给小费并不是每次都要给，一天或者是来就餐也可以给一次，但是一次给二百欧元的客人非常少，大方的给一百欧元已经算是不错的了。
之所以叫小费，一般都是不用找零钱的那种，比如说买了包烟，剩下的钱会作为小费。或者说，拿一些二十块十块的给也是可以的。如果东方人钱多，多给了他们也乐意收下，谁不爱钱呢？
方奇也没叫他走，一边跟他聊天，一边吃着晚餐。有人说法国人是话唠，可能还真是，这位老侍者把方奇和苗苗当成东方来的土豪，把附近的名胜古迹都介绍了一遍，还说起这家酒店如何如何古老，接待过哪些名人政客。
从他的语气中就能感觉到无处不在的正宗法国式傲慢，对于这些年纪大的法国人来说，除了英国可以和法国有的一拼，甚么美国那些都是小瘪三，不配和法国平起平坐。
等到他收拾东西走了，方奇盘坐在沙发上剔着牙缝，看外面闪烁的灯光说：“苗苗，我不想再呆下去了，吃了两顿小牛排，我又怀疑我娘包的饺子了。”
苗苗靠过来枕在他的腿上，“是啊，我也不想呆下去了，天天面对法国人，不知道要呼吸进他多少唾沫星子。”方奇大乐：“你以为是黄猥琐啊，人家很注意礼节的好不好。既然你不喜欢，咱们明天就撤，ok？”
其实，像方奇和苗苗这样几百年前就已经游遍了世界的人来说，现在去任何一个景点都未必会觉得好玩，他们经历过那个时代。曾经的黑暗历史还历历在目，现在当然不会有兴趣再看眼前的这片浮华。
酒店就可以代办机票，打个电话就能把机票办了。两人依偎在沙发上看着壁炉里跳跃的炉火，有些愰若隔世之感。都说活的时候肯定会更幸福，可是他俩在经历了一百多年之后却没有任何的感觉，只是觉得人生在世，若穷的只剩下钱，这样的人活着还有什么意义。
两人正抱在一起腻歪，不知不觉得时间已经指了午夜时分，远处的大教学的巨大钟楼传来当当的报时声。方奇朝窗外看了一眼，忽然就看见窗外探着一颗脑袋，那颗脑袋正朝着屋子里瞅。
方奇捅了捅苗苗：“你看，那是什么？”因为屋子里没开灯，只有跳跃不定的火光，所以从上面吊挂下来的东西一时还看不清楚。苗苗翻了个身，瞅了瞅上面：“有什么好奇怪的嘛，那是个石像鬼！”
“石像鬼？！”方奇重复了句，待那东西又伸长了脑袋，方奇终于看清楚了，那确实是一只石像鬼。这个酒店存在的时间实在是太长了，雕像成鬼也没什么稀奇的。
石像鬼大多数和宗教关系密不可分。原先它们只是作为滴水器物使用，衍生到了后来就成了传说中的各种鬼怪，或者是圣徒击打鬼怪的雕像被雕刻成像安放在教堂的的房顶檐下，用以庇护教堂。宗教上的意义大于实际用途，逐渐演变成文化。
石像鬼是各种各样的魔鬼造型，用以驱散胆敢靠近教堂的邪恶力量。同样，它们也会压制并驱逐正义，让人对教堂产生畏惧心理，它们是不会辨别正义和邪恶的。但是教堂在它们的庇护下会安然无恙，后来也是广为教堂应用。
这种模式恰好正说明所有的宗教都是处于正义和邪恶的中间线上，跟佛教立宗建派的道理并没有区别，宗教代表的是正义和邪恶的临界点，而不仅仅是正义，也不光是邪恶。
两人瞪大眼睛，不知道那只石像鬼是什么意思，但是随后方奇就瞧出不对劲了，又有一中石像鬼倒爬下来，没多久宽大的复合式玻璃窗上便爬了十几只石像鬼。
苗苗往懒人沙发一坐，开始在上面打滚玩：“哇，有钱就是爽。”有人来敲门，方奇叫了声进来，两名侍者推着标准的西餐进来，把罩着不锈钢的西餐端上餐桌，方奇拍了拍手：“来来来，开饭了。”
两人坐在桌前围上白围脖，侍者倒上酒在一旁伺候着，苗苗很不适应这种吃饭方式，掏出一张纸币便对侍者说：“亚列，五西卡楼！”侍者没接钱，而是让她把钱放在托盘上，昂首阔步地出门了。
方奇问：“你刚才说了什么？”苗苗诡诈地笑笑：“中式法语，估计他也没听懂，反正只要能收到小费就行了。”方奇乐的肚子疼，“行，服了，估计你也把那两个尾巴给劫了。”
两只玻璃杯碰在一起叮当作响，西餐当中以法式西餐最为正宗，原因无它，主要是法国人太会装逼，太会享受。他们以美味和艺术为荣，就算是街上的乞丐举手投足也是充满了艺术情调。
当然，法国人也是相当的傲慢，苗苗刚才就算不给他们小费，侍者也不会开口骂人。不会像有些国家服务不怎么样，一伸手就要小费，不给小费就殴打客人。
住在这种酒店出手给一百欧元都不好意思，不过那侍者也没说什么。这里就是花钱的地方，两人边吃边说给多少小费才合适，苗苗说：“反正你又不打算长期住在这里，欧元花完了拉倒呗。”
方奇点头：“那好，明天我就给他两百欧。”苗苗嗤笑他小农乍富，方奇辩解道：“二百欧元也相当于一千块好不好，这是败家啊。要是给我爹知道了，非掐死我不可。”
喝了正宗的法国红酒，吃了正宗的法国小牛排，方奇和苗苗都有点晕。两人手拉手一齐倒在床上一直睡到晚上，晚上又是那位老头侍者来送餐，方奇个拿出二百欧元，侍者惊奇地看向他俩，冷不丁地冒出句生硬的汉语：“你们真是土豪！”
看到他表情的刹那间，方奇就知道自已做错了，忙问他是怎么回事，侍者用英语解释了下。原来，给小费并不是每次都要给，一天或者是来就餐也可以给一次，但是一次给二百欧元的客人非常少，大方的给一百欧元已经算是不错的了。
之所以叫小费，一般都是不用找零钱的那种，比如说买了包烟，剩下的钱会作为小费。或者说，拿一些二十块十块的给也是可以的。如果东方人钱多，多给了他们也乐意收下，谁不爱钱呢？
方奇也没叫他走，一边跟他聊天，一边吃着晚餐。有人说法国人是话唠，可能还真是，这位老侍者把方奇和苗苗当成东方来的土豪，把附近的名胜古迹都介绍了一遍，还说起这家酒店如何如何古老，接待过哪些名人政客。
从他的语气中就能感觉到无处不在的正宗法国式傲慢，对于这些年纪大的法国人来说，除了英国可以和法国有的一拼，甚么美国那些都是小瘪三，不配和法国平起平坐。
等到他收拾东西走了，方奇盘坐在沙发上剔着牙缝，看外面闪烁的灯光说：“苗苗，我不想再呆下去了，吃了两顿小牛排，我又怀疑我娘包的饺子了。”
苗苗靠过来枕在他的腿上，“是啊，我也不想呆下去了，天天面对法国人，不知道要呼吸进他多少唾沫星子。”方奇大乐：“你以为是黄猥琐啊，人家很注意礼节的好不好。既然你不喜欢，咱们明天就撤，ok？”
其实，像方奇和苗苗这样几百年前就已经游遍了世界的人来说，现在去任何一个景点都未必会觉得好玩，他们经历过那个时代。曾经的黑暗历史还历历在目，现在当然不会有兴趣再看眼前的这片浮华。
酒店就可以代办机票，打个电话就能把机票办了。两人依偎在沙发上看着壁炉里跳跃的炉火，有些愰若隔世之感。都说活的时候肯定会更幸福，可是他俩在经历了一百多年之后却没有任何的感觉，只是觉得人生在世，若穷的只剩下钱，这样的人活着还有什么意义。
两人正抱在一起腻歪，不知不觉得时间已经指了午夜时分，远处的大教学的巨大钟楼传来当当的报时声。方奇朝窗外看了一眼，忽然就看见窗外探着一颗脑袋，那颗脑袋正朝着屋子里瞅。
方奇捅了捅苗苗：“你看，那是什么？”因为屋子里没开灯，只有跳跃不定的火光，所以从上面吊挂下来的东西一时还看不清楚。苗苗翻了个身，瞅了瞅上面：“有什么好奇怪的嘛，那是个石像鬼！”
“石像鬼？！”方奇重复了句，待那东西又伸长了脑袋，方奇终于看清楚了，那确实是一只石像鬼。这个酒店存在的时间实在是太长了，雕像成鬼也没什么稀奇的。
石像鬼大多数和宗教关系密不可分。原先它们只是作为滴水器物使用，衍生到了后来就成了传说中的各种鬼怪，或者是圣徒击打鬼怪的雕像被雕刻成像安放在教堂的的房顶檐下，用以庇护教堂。宗教上的意义大于实际用途，逐渐演变成文化。
石像鬼是各种各样的魔鬼造型，用以驱散胆敢靠近教堂的邪恶力量。同样，它们也会压制并驱逐正义，让人对教堂产生畏惧心理，它们是不会辨别正义和邪恶的。但是教堂在它们的庇护下会安然无恙，后来也是广为教堂应用。
这种模式恰好正说明所有的宗教都是处于正义和邪恶的中间线上，跟佛教立宗建派的道理并没有区别，宗教代表的是正义和邪恶的临界点，而不仅仅是正义，也不光是邪恶。
两人瞪大眼睛，不知道那只石像鬼是什么意思，但是随后方奇就瞧出不对劲了，又有一中石像鬼倒爬下来，没多久宽大的复合式玻璃窗上便爬了十几只石像鬼。