佛塔大门是开着的，我们没怎么费劲就进去。
二胖随手把门关上，我们这些人合力，迅速搬来一些佛龛顶住。
这些佛龛很大很重，用来顶门最合适不过，虽然未必能抵挡鹿王他们，最起码能为我们赢得了一些喘息之机。
利用这段短暂时间，我们仔细观察佛塔大殿里的环境。
佛堂正中有一尊巨大佛像，足有20米高，看上去宏大庄严，给人以神圣不可侵犯的感觉。
此外，旁边也有一些常人大小的佛像，另外还有不少佛龛，灯台，供桌香炉等。
那香炉上，还插了3根香。
佛塔内部一共有5层，边上有楼梯，2层以上雕刻的佛像较少，更多的金刚，力士，罗汉等。
此外还有大量的佛门法器和佛具，如斗帐，佛龛，降魔杵，炉台，香烛，水瓶，锡杖，灯笼，念珠，梵钟、金鼓、磬、铜锣、铙钹、铃铛，木鱼，如意，袈裟，金刚盘等等简直是一应俱全。
我们一看大喜，这里面可以利用的实在太多了，佛像可以用来防御，而这些佛门法器或佛具，可以用来攻击。
楼兰古国佛教盛行，遍地都是佛塔，因此这座大佛寺有这么多的佛具也不稀奇。
现在可是生死攸关的时刻，尽管我们对佛非常尊重，但此时也顾不了那么多了，能利用上的东西都利用。
“哈哈，佛祖原谅，正所谓蛇蝎缠身应还招，我佛慈悲亦惩恶，外边是罪恶滔天的鹿王老粽子，还有一群滥杀无辜，踩着刀山火海的变态怪人，这些人要杀我们，我们不得不反抗。
一会儿战斗起来，损坏佛像是在所难免的，各位大佛小佛中佛不要生气。”
二胖口中唠唠叨叨。
我看着二胖的样子十分想笑，现在二胖装束简直是有些不伦不类，里面还是搬山道人的八卦道袍，外面罩着青黑色的斗篷，手中拿着一个钵盂和金刚杵。
这到底是佛还是道？还是拦路抢劫的土匪，还是行走阴阳两界的阴阳先生？
彻底成了四不像，而我自身情况也比他强不了多少。
我手中拿了一个结实的锡杖，最起码比大木棒子杀伤力强大多了。
另外那些香炉的炉灰，也迅速被我收进布袋中。
姜若水的武器和我一样，也是锡杖，只是要轻便一些。
南哥用的还是刀，自从吟风刀被尸洞溶化后，他一直没有趁手武器，好在混战时在广场的刀架上，抽出了一柄长刀，使着也比较顺手。
至于吕教授，自然是寸步不离的方天戟。
我们5个人严阵以待。
蓬蓬！
外面响起了沉重的声音，显然两路人马已经追了过来，正在用力撞门。
门闩已经插上，又被铁链子缠上了好几圈，再加上这大门本身十分坚固，再加上顶上了4个大佛龛，因此外面纵然兵强马壮，没有重武器的情况下，想迅速破开着大门也不是件简单的事情。
嗷嗷！
我们都听到了鹿王这老粽子在门外愤怒的嘶吼声。
利用这这段时间，我们迅速布置的战术，毕竟我们都相信，再愚蠢的人类，经过5000年文明史的积累，智商上也要完爆最聪明的粽子。
人粽大战一触即发。
蓬蓬！
大门终于被外面这些戴面具的怪人彻底撞开。
这些面具怪人怪叫着，潮水般涌了过来。
鹿王老粽子也冲了进来，口中怪叫着，“活捉！”
我们气的鼻子都歪了，这个千年老粽子狡猾无比，现在连人话都说的这么纯正。
“鹿王你去死吧，接我的法宝。”
我埋伏在佛塔二层，大吼一声，装满锅底灰和香炉灰的布袋倒转过来，以漫天花雨的手法扔了过去。
呼啦啦！
这些怪人刚刚冲了进来，还没有看清佛堂内的环境，便被大量的锅底灰和香炉灰迷住，视线受阻，原地一阵乱挥乱舞。
一时间硝烟弥漫，黑雾腾腾，仿佛来到了战场一般。
“去死吧！”
二胖大吼一声，抄起金刚杵就冲了出去，南哥挥舞着长刀，吕教授一晃方天戟，趁着弥漫的硝烟就是一顿乱砍乱砸。
犹如砍大树一般，这些面具怪人还有鹿王手下黑衣人接连倒地，怪叫不止。
只是鹿王被包裹在其中，并没有受到伤害。
锅底灰和香炉灰的烟雾很快挥散，这些怪人和黑衣人虽然损失惨重，但在鹿王指挥下逐渐变得清醒，开始反击。
而这时吕教授二胖还有南哥并不恋战，迅速退回到第二层。
我们再次占据有利地势。
显然，这些锅底灰和香炉灰，对于这些怪人和黑人有很大影响，其中不少人用力揉着双眼，还有一些人的行动明显迟缓许多。
“这些人很有可能是粽子，或者是阴兵鬼魂，因为阴兵鬼魂或粽子，阴气极重，最怕阳气旺盛的东西。
鸡血雄黄现在没有，但锅底灰和香炉灰蕴含阳气旺盛，有辟邪功效，因此才起到这么好的效果。”
我大声提醒其他人。
搬山道人克制中的第一，搬山秘术上就讲道，凡是被锅底灰和香炉灰克制，阴气定然很重，要尽量远离。
“没错，这些人被我们刺翻在地，伤口并不鲜血飞溅，而是慢慢渗出血来，打了这么久，我们并没有杀死一个，只是让他们失去了再战能力。
说明这些怪人和黑衣人，极有可能是阴兵鬼魂，至少不是正常人类。”
南哥开口说道。
“可阴兵鬼魂都是飘飘呼呼的，这些人也不像，而且阴兵也没有血液呀。”
姜若水此时也是一头雾水。
面前这种情况真的难以解释，这个古怪的城市，古怪的黑衣人，古怪的唱傩戏的面具人，到底是何方神圣，是人是鬼，是粽子？
难道是活粽子？
没有真正的答案。
“打得好，胖爷终于遇到对手了，终于遇到活粽子啦，今日一定要大杀一场，也不枉来这楼兰古墓地狱第九层一遭！”
二胖挥舞着金刚杵大叫，显然面对这种非人非鬼的奇怪物种，他是战意高昂。
嗷嗷！
不少怪人高声叫喊着，准备冲上楼梯抓我们。
“打！”
我们居高临下，犹如过去守城的士兵投放滚木雷石一般，将大量佛具扔下，什么盘子碗儿，念珠，佛像，钵盂，木鱼，水瓶等等，通通往下招呼。
吕教授和南哥堵在楼梯入口处，大有一夫当关，万夫莫开之势。
经过一阵激战，又打退了这些活粽子的第二次疯狂攻击。
还别说，这些佛具天生就有一种辟邪功能，对这些怪物隐隐有克制。
一些怪人被念珠打中后，甚至浑身抽搐扑倒在地，
我们防御效果还不错。
“该死！”
鹿王勃然大怒，指挥这些残兵败将纷纷退后，然后调集那些没有受伤的活粽子，再次发起攻击。
现场一片混乱，这次的攻击没有之前的有秩序，再加上各种佛具纷如雨下，导致不少活粽子阵脚大乱，四处奔走。
但终究对方人多，连绵不断潮水般攻击，也让我们5个人筋疲力尽，知道如果一直这样搏杀下去，恐怕撑不了太久。
“那边有个暗门！”
姜若水眼睛一亮，低声喝道，抽身用力一拍旁边一尊佛像的脑门儿，只听到吱吱一声，身后的一片墙壁突然凹陷下去，出现一道暗门，而这道暗门，正通向外面，只不过是2楼，出口距离地面很高。
这暗门给了逃生的希望，因此我们一个个精神大振，奋勇迎击这些活粽子的疯狂进攻。
“快看头上还一个大钟，这也是个机会。”
我压低声音说道。
原来这佛塔的第三层中间，悬挂着一个大钟，看材质应该是青铜，十分巨大，口径足足超过了三米。
巨大的铜钟悬在一根横梁上，上面穿了个孔，用铁链子缠住。
“南哥，二胖你先守住楼梯口。”
吕教授眼里寒芒一闪，倒拖着方天戟往3楼狂奔而去，三晃两晃跳到3楼那铁梁上，方天戟狠狠一划。
只听锵的一声，铁链应声而断，那口大钟，以泰山压顶之势狠狠砸了下去。
硝烟弥漫，下面的方砖都被砸塌了，鹿王还有十多名活粽子注意力都在楼梯口，猝不及防之下，被大铜钟死死扣在里面。
光是铜钟边缘直接砸翻了七八个怪人，崩飞的青砖，也让十多名怪人身受重伤，扑倒在地，现场一片大乱。
“走，快走！”
姜若水大声喝道，同时拿起一大卷丝织品，主要是佛家的斗帐，帐幔，还有一些僧衣，搅在一起，领着我们从暗门冲了出去。
“都拿一些斗帐和僧衣。”
姜若水向我们嚷道。
我们虽然不明白怎么回事，但这个时候也来不及问，顺手拿了一个。
所谓斗帐，佛学词典记载：帐形如覆斗，故以为名。通俗的解释就是一种古代家具，一种上狭下宽的床帐，形似覆斗，常作盝顶或四角攒尖顶。
佛本行集经十五曰：作瓶天子化作一屍，卧在床上，众人举行，复以种种妙色刍衣张施其上，作於斗帐。
隋唐以前，床是人们坐卧的多种用途的家具，也是室内陈放的主要家具，张设在床上的斗帐，就具有保暖、避虫、挡风、防尘等多种用途。
斗帐在魏晋南北朝时相当流行，墓室壁画中常可以看到它的形象，而楼兰古国的时代，与魏晋南北朝相去不远，因此有斗帐非常正常。
二胖随手把门关上，我们这些人合力，迅速搬来一些佛龛顶住。
这些佛龛很大很重，用来顶门最合适不过，虽然未必能抵挡鹿王他们，最起码能为我们赢得了一些喘息之机。
利用这段短暂时间，我们仔细观察佛塔大殿里的环境。
佛堂正中有一尊巨大佛像，足有20米高，看上去宏大庄严，给人以神圣不可侵犯的感觉。
此外，旁边也有一些常人大小的佛像，另外还有不少佛龛，灯台，供桌香炉等。
那香炉上，还插了3根香。
佛塔内部一共有5层，边上有楼梯，2层以上雕刻的佛像较少，更多的金刚，力士，罗汉等。
此外还有大量的佛门法器和佛具，如斗帐，佛龛，降魔杵，炉台，香烛，水瓶，锡杖，灯笼，念珠，梵钟、金鼓、磬、铜锣、铙钹、铃铛，木鱼，如意，袈裟，金刚盘等等简直是一应俱全。
我们一看大喜，这里面可以利用的实在太多了，佛像可以用来防御，而这些佛门法器或佛具，可以用来攻击。
楼兰古国佛教盛行，遍地都是佛塔，因此这座大佛寺有这么多的佛具也不稀奇。
现在可是生死攸关的时刻，尽管我们对佛非常尊重，但此时也顾不了那么多了，能利用上的东西都利用。
“哈哈，佛祖原谅，正所谓蛇蝎缠身应还招，我佛慈悲亦惩恶，外边是罪恶滔天的鹿王老粽子，还有一群滥杀无辜，踩着刀山火海的变态怪人，这些人要杀我们，我们不得不反抗。
一会儿战斗起来，损坏佛像是在所难免的，各位大佛小佛中佛不要生气。”
二胖口中唠唠叨叨。
我看着二胖的样子十分想笑，现在二胖装束简直是有些不伦不类，里面还是搬山道人的八卦道袍，外面罩着青黑色的斗篷，手中拿着一个钵盂和金刚杵。
这到底是佛还是道？还是拦路抢劫的土匪，还是行走阴阳两界的阴阳先生？
彻底成了四不像，而我自身情况也比他强不了多少。
我手中拿了一个结实的锡杖，最起码比大木棒子杀伤力强大多了。
另外那些香炉的炉灰，也迅速被我收进布袋中。
姜若水的武器和我一样，也是锡杖，只是要轻便一些。
南哥用的还是刀，自从吟风刀被尸洞溶化后，他一直没有趁手武器，好在混战时在广场的刀架上，抽出了一柄长刀，使着也比较顺手。
至于吕教授，自然是寸步不离的方天戟。
我们5个人严阵以待。
蓬蓬！
外面响起了沉重的声音，显然两路人马已经追了过来，正在用力撞门。
门闩已经插上，又被铁链子缠上了好几圈，再加上这大门本身十分坚固，再加上顶上了4个大佛龛，因此外面纵然兵强马壮，没有重武器的情况下，想迅速破开着大门也不是件简单的事情。
嗷嗷！
我们都听到了鹿王这老粽子在门外愤怒的嘶吼声。
利用这这段时间，我们迅速布置的战术，毕竟我们都相信，再愚蠢的人类，经过5000年文明史的积累，智商上也要完爆最聪明的粽子。
人粽大战一触即发。
蓬蓬！
大门终于被外面这些戴面具的怪人彻底撞开。
这些面具怪人怪叫着，潮水般涌了过来。
鹿王老粽子也冲了进来，口中怪叫着，“活捉！”
我们气的鼻子都歪了，这个千年老粽子狡猾无比，现在连人话都说的这么纯正。
“鹿王你去死吧，接我的法宝。”
我埋伏在佛塔二层，大吼一声，装满锅底灰和香炉灰的布袋倒转过来，以漫天花雨的手法扔了过去。
呼啦啦！
这些怪人刚刚冲了进来，还没有看清佛堂内的环境，便被大量的锅底灰和香炉灰迷住，视线受阻，原地一阵乱挥乱舞。
一时间硝烟弥漫，黑雾腾腾，仿佛来到了战场一般。
“去死吧！”
二胖大吼一声，抄起金刚杵就冲了出去，南哥挥舞着长刀，吕教授一晃方天戟，趁着弥漫的硝烟就是一顿乱砍乱砸。
犹如砍大树一般，这些面具怪人还有鹿王手下黑衣人接连倒地，怪叫不止。
只是鹿王被包裹在其中，并没有受到伤害。
锅底灰和香炉灰的烟雾很快挥散，这些怪人和黑衣人虽然损失惨重，但在鹿王指挥下逐渐变得清醒，开始反击。
而这时吕教授二胖还有南哥并不恋战，迅速退回到第二层。
我们再次占据有利地势。
显然，这些锅底灰和香炉灰，对于这些怪人和黑人有很大影响，其中不少人用力揉着双眼，还有一些人的行动明显迟缓许多。
“这些人很有可能是粽子，或者是阴兵鬼魂，因为阴兵鬼魂或粽子，阴气极重，最怕阳气旺盛的东西。
鸡血雄黄现在没有，但锅底灰和香炉灰蕴含阳气旺盛，有辟邪功效，因此才起到这么好的效果。”
我大声提醒其他人。
搬山道人克制中的第一，搬山秘术上就讲道，凡是被锅底灰和香炉灰克制，阴气定然很重，要尽量远离。
“没错，这些人被我们刺翻在地，伤口并不鲜血飞溅，而是慢慢渗出血来，打了这么久，我们并没有杀死一个，只是让他们失去了再战能力。
说明这些怪人和黑衣人，极有可能是阴兵鬼魂，至少不是正常人类。”
南哥开口说道。
“可阴兵鬼魂都是飘飘呼呼的，这些人也不像，而且阴兵也没有血液呀。”
姜若水此时也是一头雾水。
面前这种情况真的难以解释，这个古怪的城市，古怪的黑衣人，古怪的唱傩戏的面具人，到底是何方神圣，是人是鬼，是粽子？
难道是活粽子？
没有真正的答案。
“打得好，胖爷终于遇到对手了，终于遇到活粽子啦，今日一定要大杀一场，也不枉来这楼兰古墓地狱第九层一遭！”
二胖挥舞着金刚杵大叫，显然面对这种非人非鬼的奇怪物种，他是战意高昂。
嗷嗷！
不少怪人高声叫喊着，准备冲上楼梯抓我们。
“打！”
我们居高临下，犹如过去守城的士兵投放滚木雷石一般，将大量佛具扔下，什么盘子碗儿，念珠，佛像，钵盂，木鱼，水瓶等等，通通往下招呼。
吕教授和南哥堵在楼梯入口处，大有一夫当关，万夫莫开之势。
经过一阵激战，又打退了这些活粽子的第二次疯狂攻击。
还别说，这些佛具天生就有一种辟邪功能，对这些怪物隐隐有克制。
一些怪人被念珠打中后，甚至浑身抽搐扑倒在地，
我们防御效果还不错。
“该死！”
鹿王勃然大怒，指挥这些残兵败将纷纷退后，然后调集那些没有受伤的活粽子，再次发起攻击。
现场一片混乱，这次的攻击没有之前的有秩序，再加上各种佛具纷如雨下，导致不少活粽子阵脚大乱，四处奔走。
但终究对方人多，连绵不断潮水般攻击，也让我们5个人筋疲力尽，知道如果一直这样搏杀下去，恐怕撑不了太久。
“那边有个暗门！”
姜若水眼睛一亮，低声喝道，抽身用力一拍旁边一尊佛像的脑门儿，只听到吱吱一声，身后的一片墙壁突然凹陷下去，出现一道暗门，而这道暗门，正通向外面，只不过是2楼，出口距离地面很高。
这暗门给了逃生的希望，因此我们一个个精神大振，奋勇迎击这些活粽子的疯狂进攻。
“快看头上还一个大钟，这也是个机会。”
我压低声音说道。
原来这佛塔的第三层中间，悬挂着一个大钟，看材质应该是青铜，十分巨大，口径足足超过了三米。
巨大的铜钟悬在一根横梁上，上面穿了个孔，用铁链子缠住。
“南哥，二胖你先守住楼梯口。”
吕教授眼里寒芒一闪，倒拖着方天戟往3楼狂奔而去，三晃两晃跳到3楼那铁梁上，方天戟狠狠一划。
只听锵的一声，铁链应声而断，那口大钟，以泰山压顶之势狠狠砸了下去。
硝烟弥漫，下面的方砖都被砸塌了，鹿王还有十多名活粽子注意力都在楼梯口，猝不及防之下，被大铜钟死死扣在里面。
光是铜钟边缘直接砸翻了七八个怪人，崩飞的青砖，也让十多名怪人身受重伤，扑倒在地，现场一片大乱。
“走，快走！”
姜若水大声喝道，同时拿起一大卷丝织品，主要是佛家的斗帐，帐幔，还有一些僧衣，搅在一起，领着我们从暗门冲了出去。
“都拿一些斗帐和僧衣。”
姜若水向我们嚷道。
我们虽然不明白怎么回事，但这个时候也来不及问，顺手拿了一个。
所谓斗帐，佛学词典记载：帐形如覆斗，故以为名。通俗的解释就是一种古代家具，一种上狭下宽的床帐，形似覆斗，常作盝顶或四角攒尖顶。
佛本行集经十五曰：作瓶天子化作一屍，卧在床上，众人举行，复以种种妙色刍衣张施其上，作於斗帐。
隋唐以前，床是人们坐卧的多种用途的家具，也是室内陈放的主要家具，张设在床上的斗帐，就具有保暖、避虫、挡风、防尘等多种用途。
斗帐在魏晋南北朝时相当流行，墓室壁画中常可以看到它的形象，而楼兰古国的时代，与魏晋南北朝相去不远，因此有斗帐非常正常。