“这是小人修行的几道法门,定入不得上师法眼,还请上师品鉴。”

    紫轩散人从案牍处取来几卷书册,恭敬奉上。

    他心思着实活泛,陆青峰尚未开口,就主动上交讨好。不过恐也有几分陆青峰看过之后,能指点一二的心思。

    “好说好说。”

    陆青峰面上带笑,伸手接下。

    回转虎威山的路上,陆青峰对紫轩散人的底细也了解了一些。

    细说起来,紫轩散人来头倒还不小。乃是三百多里外,飞仙山上阴符门的弟子。阴符门弟子修习的多是奴役恶鬼阴魂的法门。

    在修行断绝的当世,恶鬼阴魂诡异,难以防备。

    阴符门凭借此法,倒也风生水起。门人弟子数十,为方圆数百里山域霸主。

    唯有北面龙山派才能勉强压过一头。

    紫轩散人当年也是门中翘楚。

    可惜与人争斗,伤了根基。不想留在门中,便来了虎威山。

    却也逍遥自在。

    其间更得了一宗机缘,不但得到一门颇为高明的蓄养阴鬼的法门,还得了一卷道书。道书残缺,其中却记载了不少道术。

    在乱葬岗中,与陆青峰争斗时施展的三道术法,便是从残缺道术上习得。

    “《阴符秘录》。”

    “《勾魂大法》。”

    “《观八九难劫法》。”

    陆青峰收下三卷书册,就在虎威山上道观落脚,细细查看。

    前两者,陆青峰皆看不上眼。

    其中《阴符秘录》是阴符门根本功法。包含粗浅的练气法门,拳脚武技,低劣的养鬼、役鬼之术。

    记载的养鬼、役鬼术法,甚至还比不上紫轩散人修习的《勾魂大法》。

    《勾魂大法》。

    这就是紫轩散人声称所得到的‘机缘’之一。记载了勾魂之法,可以豢养小鬼,害人性命。

    比之阴符门役鬼术法高明些许,被紫轩散人视为珍宝。

    实际上还是低劣法门,豢养出的小鬼限制重重,威力有限。对上真气境修士,怕就要吓得奔逃。陆青峰怒目一瞪,紫轩散人豢养出的四头小鬼便灰飞烟灭。

    可见卑劣。

    不过配合紫轩散人掌握的三道术法,却是杀招,令人不甚防备。

    “三道术法,皆出自《观八九难劫法》。”

    陆青峰将前两法门丢弃一旁,抓住最后一册,双手一拍录入属性面板。

    【功法:观八九难劫法(残缺)】

    【品级:玄妙级】

    【说明:妖神白泽擅推衍,能玩弄人心,传《观八九难劫法》于部下,后流传天巫界。天巫界人族真仙李辟尘才情超绝,得部分法门,推陈出新,在天劫篇、地劫篇之外,得出人劫篇。人劫者,人生之磨难。凡走凡动,心起心落,皆有劫生。掌九难七十二劫,便可超脱于世,成就天仙道果】

    “玄妙级!”

    “竟是妖神白泽所传!”

    陆青峰一连被惊住,眼中有光芒闪烁。

    他此刻身上,足足有四门玄妙级法门,本不应该再为了一门玄妙级功法激动才是。

    但《观八九难劫法》不同。

    这可是大名鼎鼎,妖神白泽所传。

    妖神白泽。

    上古妖族天庭,十大妖神之一,整个洪荒都有名号,令巫族胆寒、惧恨。

    他传下的法门,定有不凡之处。

    且起始就是玄妙级,陆青峰甚至有希望在成仙之前,将其强化至无上级乃至教主级!

    辗转第十世。

    终于时来运转,得了一宗大机缘。

    陆青峰欢喜。

    “没落界中,当真是有眼不识真经!”

    翻阅《观八九难劫法》,越是研究,越是赞叹。

    紫轩散人以为《勾魂大法》是大机缘,却不知他从中得到三门道术的道经,才是真正登天之门。

    陆青峰定下心神,细细查看。

    《观八九难劫法》虽说是妖神白泽推衍而成,传于后世。但陆青峰得到的部分,却反而与白泽妖神并无多少关联。

    其中皆是天巫界真仙李辟尘,根据妖神之法推衍出的人劫篇部分。

    妖族天庭依在之时,人族尚还微末。

    白泽妖神自然不可能专门推衍人劫之法,于是《观八九难劫法》中,仅有天地二篇。

    直至此法落在李辟尘手中,其以经天纬地之才情,推衍出‘人劫篇’,竟一定程度上,以真仙之身,将堂堂妖神法门补全。

    真仙与妖神,之间相差何止千万里。

    这李辟尘着实不凡,怕是放眼洪荒万界,也难找到这般才情之辈。

    “李辟尘。”

    “这个名号陌生。按理说,如此天骄,飞升上界也是惊才绝艳不落人后才是。”

    陆青峰思索,想不起洪荒诸多大能中,是否有‘李辟尘’这号人物。

    想必是后进崛起,名声不显。

    亦或是中道崩殂,泯然众人。

    且不去想。

    陆青峰收敛思绪,低头看向手中道书。

    《观八九难劫法》经李辟尘补全或者说添加一卷之后,共有‘天地人’三劫篇。

    陆青峰此刻得到的,正是其中人劫篇中残缺部分。

    天劫、地劫篇尽皆不知所踪。

    人劫篇亦有大段缺失。

    不过陆青峰有《黄庭经》在手,衍法‘提升’,将其补全不在话下。并且天巫界没落,修为有成者寥寥,不知藏在何处。

    陆青峰甚至可以广撒网,遍界搜寻《观八九难劫法》人劫篇残缺部分以及其他两个篇章。

    毕竟玄妙级功法残缺成这等地步,想要以‘提升’补全,也要消耗海量经验值。

    能在天巫界中找到原本,再好不过。

    “紫轩散人掌握的三道术法,皆是人劫篇中第一难‘业障’中的法门。”

    “一曰:蒙心。心被蒙蔽,无物可见,道心大昧。”

    “二曰:遮天。紫府灵光不见,道法俱消。”

    “三曰:蔽地。丹田灵光不见,肉神俱灭。”

    一难三劫。

    若是领悟透彻,有不下于神通之威,更胜在道法玄奇,无可琢磨。

    紫轩散人知其然不知其所以然,只领悟了一丝皮毛。却也能以胎息境中期修为,些微撼动陆青峰心神、肉身。

    可见玄妙。

    “人劫篇九难七十二劫,便是七十二道神通术法!”

    “可称道术!”

    陆青峰喜不自胜。

    当即在虎威山落脚。

    一面通过紫轩散人了解四方形势,一面参悟《观八九难劫法》,掌握道术。

    此法残缺。

    九难七十二劫,唯有第一难完整。而后八难,皆有不同程度的残缺。

    玄妙级法门,想要补全,消耗的经验值也不是眼下真气境的陆青峰可以想象。

    只能暂且放下。

    好在仅是第一难,就足够陆青峰参悟许久。

    ……

    虎威山所处地界,位于百蛮生存的南疆。

    南疆之中,群山起伏,层峦叠嶂。各个部落、各个村寨之间,有些一个在山北、一个在山南,彼此却数十年、数百年都不知道对方存在。

    十里不同音,百里不同俗。

    说的就是百蛮之地了。

    因此,在南疆之中就分化出无数分支,被统称为‘百蛮’。

    当然。

    这是中原大地对南疆子民的称呼,意为山中之民,尚未开化之意。

    百蛮自身,则各有称谓。

    如虎威山所在区域,就是百蛮中‘煌族’,意为光明、光亮。

    然而煌族之中,族人多擅长养蛊制毒、役鬼驭兽之法,最是难防。稍有不慎,哪怕是龙虎境界的大高手,也有丧命之虞。

    百蛮之民,乃至整个天巫界,因修行断绝,自身成就有限。是以大多人都转而钻研许多外道。

    如上述养蛊制毒、役鬼驭兽,此外还有诅咒、献祭等等法门。

    胜在诡异。

    若说强大,实际上又跳不出天地限制,终有极限。

    除了这些外道法门外。

    天巫界中,却是武道大行。

    “天巫界中,通天之路断绝,灵气沉郁大地,隐而不发。”

    “因而除却洞天福地之外,无法引气筑基。”

    “于是千年、万年衍化,胎息、真气这等后天境偏向于练气的路子,渐渐转化为更偏向炼体的路子。”

    陆青峰打探四周情报,对天巫界俗世间实力划分,也有几分了解。

    凡俗中。

    掌握武力的称为‘武者’。

    武者从定心开始,经历皮肉、筋骨、内壮三境,打磨气力、壮大肉身,渐渐肉身强大,有龙虎之力。

    体内自然而然有劲气衍生,称之为‘内劲’,实则还是真气。‘内劲’一生,就是可称‘百人敌’的龙虎境强者,也就是江湖上的一流高手。

    龙虎境之后,‘内劲’愈发浑厚,于是又有‘外罡’、‘内罡’之境。

    外罡宗师。

    内罡大宗师。

    这已是数百人敌、千人敌的层次。

    据说再往后,还有传说中的‘极变’层次,实属万人敌,战力之强还在大宗师之上。

    不过这样的强者,可就太少见了。

    定心、皮肉、筋骨、内壮、龙虎、外罡、内罡。

    还有未可知的极变。

    这就是天巫界修行者另辟蹊径总结出的道路。

    按照紫轩散人所说,他出身的阴符门,在武道上并不强盛。门中最强者,也就是上任门主,才将将修行到龙虎之境,却已经是方圆数百里的最强者。

    “龙虎之境,衍生内劲。”

    “内劲实则就是真气。”

    “这样算来,龙虎境武者,大约与初入真气境差不多。不过因为其走的更偏向于炼体一途,又精通近战、杀伐之术。若是落霞宗或是其他界初入真气境的修士前来,恐怕还是龙虎境武者更胜一筹。”

    陆青峰心中对比。

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