2024章 传统戏剧的创新

    另外,东方电视台想和陈文见面,谈谈进一步的合作。

    聊完,睡觉。

    ……

    4月26日,星期二。

    原本以为回到沪市可以悠闲地陪苏浅浅上学玩几天,结果又是一堆俗事缠身。

    苏浅浅陪陈文吃了一顿生煎包,美人自己去财大。

    陈文先给他的师父之一范瑞娟打了个电话,随即打车来到唐瑾一居室,将两个信封放进柜子里。

    信封分别写着何酔涟和活莉明的名字。

    苏浅浅和张娟之外,这是陈文收藏的第23和24件纪念品。

    从唐瑾房子出来,再打车赶往虹口越剧团。

    在团长办公室里,陈文见到范大师。

    赶忙向师父行礼。

    范大师笑呵呵拉住关门弟子的手,与几个核心成员一起开会。

    陈文的三个师姐,章瑞虹、韩婷婷、单仰萍陪着也在。

    范大师拍着陈文的手背:“我们都见过你媳妇了,苏家姑娘是个好孩子,你有福啊!”

    陈文笑着回答:“一个小丫头,没给师父你添麻烦就好。”

    三个师姐打听何酔涟在美国的排练情况,询问陈文创作的民乐曲子。

    陈文汇报:“曲子呢,我写了整整一张专辑,足够演出一个小时的,只不过暂时保密,不能哼给你们听。”

    工花旦的单仰萍嘁了一个长音,假装嫌弃的表情。

    工小生的韩婷婷问:“过阵子我们上美国去演出,能听小何她们排练吗?”

    陈文看向范大师:“师父,事关重大,我真的很怕泄密啊!”

    范大师训斥:“你们三个,闹什么闹!今天是谈正事的!”

    章瑞虹三人不敢叽叽喳喳了。

    范大师首先感谢陈文,向关门弟子讲述了烦恼。

    上个月陈文出国之后,唐瑾依照男朋友吩咐,以华娱传媒集团的名义与范大师和傅大师做了对接,一千万华夏币也到位了。

    江浙沪一带存在数量不少的越剧团,最大的三家分别是杭城小百花越剧团、金陵越剧团和沪市虹口越剧团,此外在南通、无锡、镇江、绍兴、宁波等许多城市也有小型越剧团,另外闵省也有一家挺出名的越剧团,是以前沪市一家越剧团搬迁过去的。

    经营状况很不理想,三大越剧团只能勉强维持基本工资,其余小型越剧团全都陷入经营困境,濒临倒闭。

    此外,上戏戏曲系、浙省艺术学院、苏省艺术学院、绍兴越剧学校等许多机构担负着培养越剧人才的任务。

    原本陈文的一千万只打算用于虹口和小百花两个团。

    现在这笔钱的运作由范大师主持,老人家不得不均摊雨露,都是越剧界的团体,不能厚此薄彼,这均摊下去,二十几个单位每家分几十万,算是解了发工资的燃眉之急。

    再多的事情,便做不了。

    范大师和傅大师商量的意思,不能指着陈文一个人给全国越剧机构发工资,必须大伙想办法自救。

    最佳的办法,就是各个越剧团能够吸引更多的观众进剧场,花钱买票看戏,这才是越剧事业的正确道路。

    但,另一个很严峻的问题产生了。

    越剧不吸引当代年轻人,一个大原因是遭到海外文艺形式的冲击,分流了大量的观众。

    另一个重要原因是我国现有的传统剧目,那些剧情太老套,不吸引人。

    说得直白些,许多戏,建国初期是什么样子,1994年还是什么样,剧情和台词45年不变。

    演员换了一茬又一茬,唱的戏词却是老样子。同一部戏,观众看得生腻。解放前后的娱乐活动稀缺,老百姓几十年看同样的剧也就看了,但现在环境大不一样,可被选择的娱乐方式太多,你没有创新,观众就不买账。

    陈文对这点很认同,他告诉师父和师姐,歌舞厅的娱乐方式现在已经有过时的趋势了,老百姓越来越不喜欢玩大厅,小包间越来越被热捧。

    范大师吩咐章瑞虹,拿出一份会议纪要,让得意弟子给关门弟子讲解。

    3月底,江浙沪召开了越剧界的会议,范大师提出了剧目创新,其中举了两个例子,全是她的思路,但在会场上遭到了同行们的反对。

    反对者认为,改动如果小,则起不到创新的意义,但改动如果大,又很可能失去原著的韵味,不但新观众不喜欢,就连老观众都要反感。

    陈文阅读范大师的两份剧本创新方案,《孔雀东南飞》和《桃花扇》,头都大了,看不懂玄妙。

    范大师说:“老身倒不是让你来帮忙改本子,为师很想听听你对文学的看法,或许可以有启迪。”

    陈文龇牙咧嘴苦笑,心想,你徒弟我除了盗几首歌,没干过什么跟文学有关的事。

    “师父你太看得起我了,我说实话,我对越剧几乎是不懂的。”陈文很无奈地示弱。

    范大师拿出一份杂志,递给关门弟子。

    陈文接过来一看,港岛的娱乐杂志:“咦,师父你很时尚啊!港岛刊物你也有阅读!”

    范大师替陈文翻到其中一页。

    陈文乐了,他的名字在上面。

    仔细再看,更乐了。

    王胖晶的一篇专访。

    杂志是去年12月的,专访的主题是《倚天》电影上映前的推广预热。

    在访谈中,王胖晶提到一件事。去年11月拍电影的时候,他与陈文探讨金庸文学,陈文提出过一个观点,《倚天》小说结尾处出现的黄杉女不是杨过和小龙女的后人,而是杨过和郭芙生的后代。

    文章里,陈文说的那些几乎难以被辩驳的理由和推理,也被王胖晶给详细叙述了。

    陈文的这番观点,在港岛金迷圈引发了一轮大讨论,赞的、骂的,全都有。

    范大师说:“金庸的书,团里孩子们都在看,我也看了,你说的这个看法,我们所有人读书的时候全都没有想到。看完你的说法,我们都觉得挺有道理。”

    大师又说:“找你过来,就是想听听你对传统剧目的看法,你大胆说,哪怕离经叛道也无妨。”

    陈文懂了,师父她老人家这是想找创意。

    好办,徒儿作弊帮你忙!

    陈文说道:“你们都知道《白蛇传》吧?我问你们,小青是男是女?”

    韩婷婷三人一起说:“当然是女的啊!”

    陈文看向范大师:“师父你不会也像她们一样肤浅吧?”

    范大师叹口气:“古籍记载,青蛇原本为雄性。”

    陈文说:“这就对了嘛!最早的版本,青蛇白蛇是恩爱的一对男女蛇妖,青追白,男追女,老是唱两条蛇妖恩爱,老百姓不爱看,也违反前面几个朝代的社会主流道德观,于是后来为了吸引观众,改了本子,改成两条雌蛇做姐妹,报恩人世间一个男子。”

    范大师点点头:“这个说法有道理。”

    陈文又说:“现在的《白蛇传》,尤其是湾湾人拍的《新白娘子传奇》,实际上是把古代版的《白蛇传》改成了《田螺姑娘》,女妖怪带着法术报恩男主人公,帮着老公作弊开挂,观众凭此获得心情满足感。”

    范大师赞赏:“精辟!”

    陈文说道:“咱们国家以前的戏剧剧目,有许多内容其实很不符合现代人的价值观。各位师姐,比如你们经常唱的《梁祝》。”

    章瑞虹问:“《梁祝》怎么了?”

    陈文问:“梁山伯怎么死的?”

    韩婷婷回答:“祝家把英台嫁给马文才,梁山伯伤心欲绝,病死在家。”

    “你看,毛病就来了。”陈文说,“在古代人的角度,为爱而伤心致死是被赞扬的,但现在不一样了。”

    三个姑娘问:“有什么不一样呢?难道为爱而死应该被批评吗?”

    陈文笑了笑:“我没说这不对,我想说,梁山伯忘记了一件最重要的事,他老娘对他的抚育之恩。”

    众人沉思。

    陈文继续说:“梁山伯,穷人子弟,但他带了一个书童去读大学。他的学费,养书童的钱,全是他老娘含辛茹苦挣来的。结果呢,大学毕业走上工作岗位,因为一次失恋,梁山伯完全忘记了回馈老娘,他一门心思活在自己的世界里,硬生生搞垮了身体,一命呜呼。我告诉你们,梁山伯不是最可怜的人,他老娘才是。”

    范大师问:“徒儿,若是由你改本子,《梁祝》你如何下笔?”

    陈文微微一笑,提前剧透了徐克电影《梁祝》的重大创新之一:“改成啊,梁山伯不是病死的,而是被祝英台的爹派人打死的!”

    范大师手拍自己大腿:“妙!妙啊!戏剧冲突,时代意义,孝义亲情,全都有了!”

    陈文心算了一番徐克电影的时间线,今年8月份上映,6月份开拍,现在是4月底,剧本都还没完工。

    越剧团这边动作够快的话,完美截胡。

    想到这里,陈文果断催促:“师父啊,不如咱们就拿《梁祝》做个试水呗。”

    范大师微笑拍巴掌。

    思路有了,师父也拍板了,三个师姐也是开动脑筋,主意一个又一个。

章节目录

重生之我的1992所有内容均来自互联网,PO文屋只为原作者瑶湖居士的小说进行宣传。欢迎各位书友支持瑶湖居士并收藏重生之我的1992最新章节