我想见见神仙。仲永望直白道，你也知道，我是来寻人的，眼下这个时候，这么久没找到，实在心焦，想求神仙帮帮我。
村民不好拒绝，踌躇了一会儿后，说道：那也行。就是我得事先提醒你啊，那是位好神仙，就是模样不太好看、有点吓人，你千万别冒犯了神仙。
仲永望点头：这是自然。
村民却仍然不放心，来回反复叮嘱，一方面因为受到恩惠不太想说神仙的相貌问题，另一方面却对仲永望可能会冒犯神仙担心不已。
这种纠结的态度，倒令仲永望更加好奇起来。他看得出来，人们是真的爱戴这位神仙，可这位神仙究竟是什么模样，才能让他们如此难以言表呢？
百姓们很多人并不分辨神道修行者和仙道修行者，只把他们统称为神仙，也不知道这位丑神仙究竟是什么情况。但他愿意救助周围的人，那就是好事情，作为卢国的监察使，他无论如何都应该与对方见上一面，这位神仙若是能够与卢国达成合作，那就更好了。
毒山头脚下，这里刚刚进入毒山头的范围，人们在这搭了一座草庐，此时正有四五个人背着老人又或是抱着孩子排队进出。
草庐中，一个抱着孩子的妇人从木头手里接过苦藤汁，催促着孩子喝下，在小孩皱着脸喝完后，往他嘴里塞了颗果子。
小孩含着果子，含含糊糊地对木头道谢：谢谢丑神仙！
妇人眉毛一立：说什么呢！
不打紧。木头摆手笑道。
小孩心念是感激的，这就行了。他是丑，人们就算嘴上不说，心里也是这么觉得的。
之前那个进山想做个饱死鬼的人，都不打算活了，见到他的第一反应不还是妈呀一声连滚带爬的跑吗？
那人也有意思，跑了几步之后就不跑了，木头问他，他说：本来就饿，再跑就更饿了。反正都是要死，你杀我之前，能不能让我吃顿饱的？
木头救了他，后来这人果然又回来了，还带着其他人一起给木头搭了座草庐，木头悄悄把一根苦藤延伸过来，就在这里帮人们解毒。
苦藤是从毒潭里长出来的，虽然能够解毒，但也不是可以随便喝的，这些没有修行的普通人，每个人能喝的量都有限，能抵抗的毒量也就有限。之前也有人贪心不信，偷偷多喝了别人的苦藤汁，结果被送到他这里救命。自那以后，就再没有贪多的人了。
苦藤汁在流出来后，能够维持的时间有限，很多家里离这远的，没办法把苦藤汁带回去，都是带着人来到这里喝的。
人们虽然仍就觉得他的样貌可怖丑陋，但却不再害怕他，哪怕喝过苦藤汁之后，也会来草庐这里看他。
木头向小孩张开手，手心里开出一朵小小的白花来。小孩幼嫩的手掌搭到他手上，一点都不害怕地摸了摸。
木头把花摘下来放到小孩手上，说道：好了。
抱着孩子的妇人又向他谢了一遍，退出去让下一个进来。
等到天色变暗，来解毒的人都离去后，木头张开手心，又一朵白色的小花慢慢开出来，花瓣轻轻震动着，传出一曲琴音。
木头闭上眼，那张漆黑可怖的脸上，逐渐露出笑来。
这是神术所幻化出来的白花，是之前丁芹来看他时送给他的。琴声如水，纵然暂有低落困守，但水势不止，终有一日可破岩改岸。琴曲尾声洋洋，天地广阔，那是对他的祝愿。
木头很爱这支琴曲，正静静地听着，忽然睁开眼睛，看向庐外。
庐外又来了几个人，打头的是之前跑到山里想做饱死鬼的那个，名叫孟耳，后面跟着的几个则是从未见过的陌生人，举止衣着瞧着不像附近的村民，看见木头的时候眼神明显被唬了一跳，但很快就平复下来，并没有流露出什么失礼的神态。
木头收了掌中的神术，对孟耳笑问道：你不是上午才来过吗？怎么又来了？
这几个人是来附近寻亲的，听说您在这里，就想来请您帮忙。孟耳指着跟在他后面的几个人说道。
仲永望做了自我介绍，向木头行礼。
我并不擅长这一方面的法术，索性记性还行，若是我曾见过的人，或许还能帮得上忙，若是没见过的木头摇了摇头。
不敢强求。仲永望礼道。他取出一幅画像，木头看过之后，却并没有印象。
仲永望也不失望，那画像上的人并不是他要寻的亲，只是一个可能与叛军有关之人的画像。他这一趟更大的目的，是想与面前这位相貌特异的修行者谈一谈，但孟耳还在这里。
仲永望也不告别，直接把话转了过去：我的事已经了了，孟耳兄弟也有事向您请教。
木头把目光移向孟耳。
我想向您请教一件事。孟耳也不在意仲永望等人在一旁，他所要问的并不是什么不可告人的事情，今天上午我姐带着孩子从邻村回家了，她说邻村这两天来了几个陌生人，那些人跟他们说，只要他们信奉一个什么教，就有粮吃。您看这事情靠谱吗？
仲永望在一旁听到此语，不由留神起来。他正在查那些暗中挑唆组织叛军的势力，这种在天灾中出现、以粮诱惑百姓的教派，大多都是有着不可告人的野心和目的。
木头没经历过这种事，他愣了愣，问道：他们还说什么了？是什么教？
孟耳一边回忆着一边道：他们说他们的教主是为了救助灾苦众生的什么来着，名号太长了我姐没记住。他们的教派名字倒记住了，说是叫玄清教。神仙，您知道这个教派吗？他们靠谱吗？
仲永望的眼神不由变了变，以他在卢国的官职，是可以知晓一些隐秘的。之前台吴县出事，神庭在追查的同时，卢国也在忙碌，后来得到的结果中，就有玄清教这个名字。
木头在听见这个名字后就愣住了，他怔怔地坐在那里，没注意到仲永望的变化，喃喃重复道：玄清教？
应该是这个名字，您认得他们？孟耳问道。
木头却没有回答，这个名字给他一种奇异的熟悉感。但他从诞生起，就从来没有离开过这座大山，也从来没有接触过什么教派。
这种熟悉感，来源于那具魂息藤中的尸骨残魂。
他是谁？与玄清教有什么关系？玄清教又是什么教派？
神仙？神仙？
木头回过神来，急切地追问道：他们还说了什么？玄清教是怎么回事？
我没注意，您要是想知道的话，我帮您打听打听？来人试探着问道。
木头点了点头，又突然停顿住，道：我不清楚他们是好还是坏，你你小心点。
来人拍胸脯保证道：您放心吧！
仲永望注意到了木头的反应，他不动声色地提议道：我也可以帮忙。
木头犹豫了一下，点头谢道：麻烦你了。
他又叮嘱了几句，等到所有人都离开后，木头慢慢弯腰抱住了脑袋。
玄清教玄清教
有什么画面在他脑海里出现，却被模糊成斑驳的色块。有什么声音在他脑中吟唱不止，却重叠成难以分辨的杂音。
他一直不知道自己算什么，为什么会被困在山腹中，为什么要经历那等苦难。可是他后来遇到了神明，神明助他寻到了藤棺中的尸骨。
他继承了那具尸骨的残魂。
他是谁？
木头艰难地喘息着，忍耐住疼痛，努力从那些杂音里抓住了一句话：
玄冥地府，清正因果
世有地府，审断因果。九泉九狱，判罪洗孽。怨哀有告，善恶结果
缥缈的祭歌响起。
茫茫大雾之中，神明循着歌声前行，落入又一个记忆碎片之中。
那是玄清教建立时的第一次祭祀。祭拜者们唱着古朴苍茫的祭歌，虔诚的心念随着香火悠悠上升。
没有人看得见神明，但神明已经降临于祭坛之上，他的目光垂落于祭坛下叩拜的众生身上。
那其中并不只有凡人，还有生出灵性的野兽、天生神通的异兽、不同修为不同道路的修行者，乃至已经失去肉躯化作鬼物的魂灵。
不同族类的生灵因一个共同的心念而聚集到一起，以信为引，上施下效，是为教。
以玄冥地府为信，以清正因果为心念，故名玄清。
祭祀者们的心念纯粹而坚定，落入神明掌中，与那浩瀚的神力相结合，受神明的意志引导，化作虚幻的地府之形。千年万年，又或者更久，终有一日，这世间将再也不会有因果断裂而生的冤孽，因果终将公正的对待一切。
玄清教的名在世间传播，因神明寿命无尽故，其存在也绵延久长。虚幻的地府在神明的力量与众生的心念之下愈发凝实。
神明左手掌中擎着如虚似幻的地府，右手指尖执着莹白如骨的笔，笔身轻轻震动。
这支以神明指骨为身，以众生因果为毫的笔，在经过久长岁月之中无数心念的冲刷之后，生出自己的了灵。
神明看着掌中的笔，它是否生出灵性，对神明来说都没有什么分别。他也可以抹消笔中的灵性，但是有什么必要呢？
说起来我似乎还从未给你起过名字。神明指尖轻轻敲着笔杆，笔头亲昵地蹭着他的掌心。
便唤作记命笔吧。
日升月落，沧海桑田。神明在，玄清教便在，众生的愿力聚沙成塔，记命笔承载着其中繁杂的心念。在不知多久的岁月之后，神明掌中的地府，终于建成了。
神明面孔上露出了一丝笑意，接下来，只要将这座地府勾连天地，使它化作天地间的一部分，就可以成了。
他张开左手，被护在掌心地府显露出来，在神明浩瀚的意志之下，散发出奇妙的韵律，逐渐与天地相合
嗡。
天地忽然震动了一下。
不，不是天地，而是此方世界，此方小小的梦中记忆世界忽然震动了一下。
记忆被打断了，神明忽然一顿。
白雾震动着，梦境中的世界逐渐破碎坍塌，神明四顾，河水凝固、飞鸟停滞，天地间仿佛突然暂停成一幅从边沿开始破碎的画卷，就连他手中地府的韵律与记命笔的震动都静止了，唯有他还是真实的。
画卷边缘破碎的地方显露出危险的混沌，与白雾的力量抗衡着。
为了抵抗那使梦境破碎的危险力量，笼罩着整个梦境的大雾向边缘汇聚着，世界中央的雾气褪去了，显露出梦境的本质。
这里并非现实，神明迷惘的神智忽然清醒。
他所经历的这些只是久远的记忆，是早已发生过不可更改的过去。
他作为神明的身份体历着这一切，可神明又是谁？
他抬手按住了左目下方，那里灼痛得惊人。
厚重而混乱的记忆在神识中翻搅不休，生出沉重的苦痛。
他为什么会出现在这里？
他是谁？
第69章
李府之中,笼罩着院落的白雾忽然开始波动，如云雾一般翻涌不休。
后李面色肃穆：谨言，你去把丁芹叫回来。
谨言也不多话,应了一声后就直接向丁家村的方向飞去了。他虽然不知道发生了什么，但漓池上神这么久都没有从雾中出来,他心中也有不安。
后李虽然已经可以离开李府了，但他的速度远没有以斑鸠成妖的谨言快。其实传讯术法是最快的，但现在天地间灵机混乱,后李并不能保证传讯术的安全,万一传讯术没有成功，又或者是消息落入别人手中，那就糟糕了。
后李看着躁动起涌的雾气,眉头一点一点锁紧。
大青山脉上空,一只巨大的白鹤飞掠而过。
丁芹伏在鹤神白鸿的背上，额上的神印异常地波动着。她一手按着额头，心中祈祷着,漓池上神，千万不要出事
一刻钟前，丁家村。
丁芹正在与白鸿对练。之前她一直忙于布置阵法,那些袭击村落的浊妖都是由白鸿处理的。现在这场怪异大劫已经运行到相对平稳的阶段了，对于卢国来说，水源的事情解决了,也会隔三差五的有雨水落下,虽然并不丰沛,但也勉强够用了。
人们趁着夏季重新补种一拨粮食，说不准在入冬之前，还可以抢收出些许粮食。百姓有了活下去的希望,叛军也就没有了发展的土壤。今年的境况虽然不好，但依照卢国现在的发展情况，差不多可以平安熬过去。
现在还有的一个比较麻烦的问题，就是受煞气影响后没能恢复的发狂浊妖和怨鬼了，大青山脉这边因为有鬼王坐镇的缘故，几乎没有仍在流窜的怨鬼了，但在外面的袭击任何生命的浊妖还有不少。哪怕人们可以躲在村落的阵法之中，但野外的其他生灵却几乎无处躲藏。而且，人们翻土、耕种、采猎等等，也是需要离开村落的。曾经的护符对发狂的浊妖来说，几乎没有作用，哪怕碰个头破血流，只要不死，它们就不会停下攻击。
为了解决这个问题，鹤神白鸿不得不在她所庇护的区域周围不断的巡视，来寻找并解决那些发狂的浊妖。
按照鹤神的说法，丁芹有这么强大的力量，不用可太浪费了。
但在放丁芹单独去和那些浊妖对抗前，白鸿得摸摸她的底儿，结果这一对练，丁芹就被鹤神嫌弃了。
你这个水平，是怎么解决那头失了神智的蜥蜴妖的？白鸿垂着脑袋看她。
丁芹不太好意思道：那蜥蜴妖没发现我，我算偷袭的来着。
她几乎没打过几次架，也从来没有专门学过，空有战斗的手段，却没有战斗的意识。
白鸿一边叹气一边帮她补上了这一块，感慨道：你找的那位神明是怎么教你的？怎么剑气神术都教会你了，却偏偏没指点你怎么打架？
神明们因为各自的职责不同，所擅长的东西也往往有所不同，丁芹的神术范围之广博，令白鸿这阵子瞧着都惊讶。
可她虽然几乎什么神术都会，但却又什么都没应用过，丁芹对术法的应用都比较简单又或者说，因为可用的选择太过广博的缘故，她只需要在术法中挑选效果最直接的使用就好了，因此不必思考该如何深挖术法的作用，也没有形成在遭遇各种情况后迅速的反应与习惯。
村民不好拒绝，踌躇了一会儿后，说道：那也行。就是我得事先提醒你啊，那是位好神仙，就是模样不太好看、有点吓人，你千万别冒犯了神仙。
仲永望点头：这是自然。
村民却仍然不放心，来回反复叮嘱，一方面因为受到恩惠不太想说神仙的相貌问题，另一方面却对仲永望可能会冒犯神仙担心不已。
这种纠结的态度，倒令仲永望更加好奇起来。他看得出来，人们是真的爱戴这位神仙，可这位神仙究竟是什么模样，才能让他们如此难以言表呢？
百姓们很多人并不分辨神道修行者和仙道修行者，只把他们统称为神仙，也不知道这位丑神仙究竟是什么情况。但他愿意救助周围的人，那就是好事情，作为卢国的监察使，他无论如何都应该与对方见上一面，这位神仙若是能够与卢国达成合作，那就更好了。
毒山头脚下，这里刚刚进入毒山头的范围，人们在这搭了一座草庐，此时正有四五个人背着老人又或是抱着孩子排队进出。
草庐中，一个抱着孩子的妇人从木头手里接过苦藤汁，催促着孩子喝下，在小孩皱着脸喝完后，往他嘴里塞了颗果子。
小孩含着果子，含含糊糊地对木头道谢：谢谢丑神仙！
妇人眉毛一立：说什么呢！
不打紧。木头摆手笑道。
小孩心念是感激的，这就行了。他是丑，人们就算嘴上不说，心里也是这么觉得的。
之前那个进山想做个饱死鬼的人，都不打算活了，见到他的第一反应不还是妈呀一声连滚带爬的跑吗？
那人也有意思，跑了几步之后就不跑了，木头问他，他说：本来就饿，再跑就更饿了。反正都是要死，你杀我之前，能不能让我吃顿饱的？
木头救了他，后来这人果然又回来了，还带着其他人一起给木头搭了座草庐，木头悄悄把一根苦藤延伸过来，就在这里帮人们解毒。
苦藤是从毒潭里长出来的，虽然能够解毒，但也不是可以随便喝的，这些没有修行的普通人，每个人能喝的量都有限，能抵抗的毒量也就有限。之前也有人贪心不信，偷偷多喝了别人的苦藤汁，结果被送到他这里救命。自那以后，就再没有贪多的人了。
苦藤汁在流出来后，能够维持的时间有限，很多家里离这远的，没办法把苦藤汁带回去，都是带着人来到这里喝的。
人们虽然仍就觉得他的样貌可怖丑陋，但却不再害怕他，哪怕喝过苦藤汁之后，也会来草庐这里看他。
木头向小孩张开手，手心里开出一朵小小的白花来。小孩幼嫩的手掌搭到他手上，一点都不害怕地摸了摸。
木头把花摘下来放到小孩手上，说道：好了。
抱着孩子的妇人又向他谢了一遍，退出去让下一个进来。
等到天色变暗，来解毒的人都离去后，木头张开手心，又一朵白色的小花慢慢开出来，花瓣轻轻震动着，传出一曲琴音。
木头闭上眼，那张漆黑可怖的脸上，逐渐露出笑来。
这是神术所幻化出来的白花，是之前丁芹来看他时送给他的。琴声如水，纵然暂有低落困守，但水势不止，终有一日可破岩改岸。琴曲尾声洋洋，天地广阔，那是对他的祝愿。
木头很爱这支琴曲，正静静地听着，忽然睁开眼睛，看向庐外。
庐外又来了几个人，打头的是之前跑到山里想做饱死鬼的那个，名叫孟耳，后面跟着的几个则是从未见过的陌生人，举止衣着瞧着不像附近的村民，看见木头的时候眼神明显被唬了一跳，但很快就平复下来，并没有流露出什么失礼的神态。
木头收了掌中的神术，对孟耳笑问道：你不是上午才来过吗？怎么又来了？
这几个人是来附近寻亲的，听说您在这里，就想来请您帮忙。孟耳指着跟在他后面的几个人说道。
仲永望做了自我介绍，向木头行礼。
我并不擅长这一方面的法术，索性记性还行，若是我曾见过的人，或许还能帮得上忙，若是没见过的木头摇了摇头。
不敢强求。仲永望礼道。他取出一幅画像，木头看过之后，却并没有印象。
仲永望也不失望，那画像上的人并不是他要寻的亲，只是一个可能与叛军有关之人的画像。他这一趟更大的目的，是想与面前这位相貌特异的修行者谈一谈，但孟耳还在这里。
仲永望也不告别，直接把话转了过去：我的事已经了了，孟耳兄弟也有事向您请教。
木头把目光移向孟耳。
我想向您请教一件事。孟耳也不在意仲永望等人在一旁，他所要问的并不是什么不可告人的事情，今天上午我姐带着孩子从邻村回家了，她说邻村这两天来了几个陌生人，那些人跟他们说，只要他们信奉一个什么教，就有粮吃。您看这事情靠谱吗？
仲永望在一旁听到此语，不由留神起来。他正在查那些暗中挑唆组织叛军的势力，这种在天灾中出现、以粮诱惑百姓的教派，大多都是有着不可告人的野心和目的。
木头没经历过这种事，他愣了愣，问道：他们还说什么了？是什么教？
孟耳一边回忆着一边道：他们说他们的教主是为了救助灾苦众生的什么来着，名号太长了我姐没记住。他们的教派名字倒记住了，说是叫玄清教。神仙，您知道这个教派吗？他们靠谱吗？
仲永望的眼神不由变了变，以他在卢国的官职，是可以知晓一些隐秘的。之前台吴县出事，神庭在追查的同时，卢国也在忙碌，后来得到的结果中，就有玄清教这个名字。
木头在听见这个名字后就愣住了，他怔怔地坐在那里，没注意到仲永望的变化，喃喃重复道：玄清教？
应该是这个名字，您认得他们？孟耳问道。
木头却没有回答，这个名字给他一种奇异的熟悉感。但他从诞生起，就从来没有离开过这座大山，也从来没有接触过什么教派。
这种熟悉感，来源于那具魂息藤中的尸骨残魂。
他是谁？与玄清教有什么关系？玄清教又是什么教派？
神仙？神仙？
木头回过神来，急切地追问道：他们还说了什么？玄清教是怎么回事？
我没注意，您要是想知道的话，我帮您打听打听？来人试探着问道。
木头点了点头，又突然停顿住，道：我不清楚他们是好还是坏，你你小心点。
来人拍胸脯保证道：您放心吧！
仲永望注意到了木头的反应，他不动声色地提议道：我也可以帮忙。
木头犹豫了一下，点头谢道：麻烦你了。
他又叮嘱了几句，等到所有人都离开后，木头慢慢弯腰抱住了脑袋。
玄清教玄清教
有什么画面在他脑海里出现，却被模糊成斑驳的色块。有什么声音在他脑中吟唱不止，却重叠成难以分辨的杂音。
他一直不知道自己算什么，为什么会被困在山腹中，为什么要经历那等苦难。可是他后来遇到了神明，神明助他寻到了藤棺中的尸骨。
他继承了那具尸骨的残魂。
他是谁？
木头艰难地喘息着，忍耐住疼痛，努力从那些杂音里抓住了一句话：
玄冥地府，清正因果
世有地府，审断因果。九泉九狱，判罪洗孽。怨哀有告，善恶结果
缥缈的祭歌响起。
茫茫大雾之中，神明循着歌声前行，落入又一个记忆碎片之中。
那是玄清教建立时的第一次祭祀。祭拜者们唱着古朴苍茫的祭歌，虔诚的心念随着香火悠悠上升。
没有人看得见神明，但神明已经降临于祭坛之上，他的目光垂落于祭坛下叩拜的众生身上。
那其中并不只有凡人，还有生出灵性的野兽、天生神通的异兽、不同修为不同道路的修行者，乃至已经失去肉躯化作鬼物的魂灵。
不同族类的生灵因一个共同的心念而聚集到一起，以信为引，上施下效，是为教。
以玄冥地府为信，以清正因果为心念，故名玄清。
祭祀者们的心念纯粹而坚定，落入神明掌中，与那浩瀚的神力相结合，受神明的意志引导，化作虚幻的地府之形。千年万年，又或者更久，终有一日，这世间将再也不会有因果断裂而生的冤孽，因果终将公正的对待一切。
玄清教的名在世间传播，因神明寿命无尽故，其存在也绵延久长。虚幻的地府在神明的力量与众生的心念之下愈发凝实。
神明左手掌中擎着如虚似幻的地府，右手指尖执着莹白如骨的笔，笔身轻轻震动。
这支以神明指骨为身，以众生因果为毫的笔，在经过久长岁月之中无数心念的冲刷之后，生出自己的了灵。
神明看着掌中的笔，它是否生出灵性，对神明来说都没有什么分别。他也可以抹消笔中的灵性，但是有什么必要呢？
说起来我似乎还从未给你起过名字。神明指尖轻轻敲着笔杆，笔头亲昵地蹭着他的掌心。
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日升月落，沧海桑田。神明在，玄清教便在，众生的愿力聚沙成塔，记命笔承载着其中繁杂的心念。在不知多久的岁月之后，神明掌中的地府，终于建成了。
神明面孔上露出了一丝笑意，接下来，只要将这座地府勾连天地，使它化作天地间的一部分，就可以成了。
他张开左手，被护在掌心地府显露出来，在神明浩瀚的意志之下，散发出奇妙的韵律，逐渐与天地相合
嗡。
天地忽然震动了一下。
不，不是天地，而是此方世界，此方小小的梦中记忆世界忽然震动了一下。
记忆被打断了，神明忽然一顿。
白雾震动着，梦境中的世界逐渐破碎坍塌，神明四顾，河水凝固、飞鸟停滞，天地间仿佛突然暂停成一幅从边沿开始破碎的画卷，就连他手中地府的韵律与记命笔的震动都静止了，唯有他还是真实的。
画卷边缘破碎的地方显露出危险的混沌，与白雾的力量抗衡着。
为了抵抗那使梦境破碎的危险力量，笼罩着整个梦境的大雾向边缘汇聚着，世界中央的雾气褪去了，显露出梦境的本质。
这里并非现实，神明迷惘的神智忽然清醒。
他所经历的这些只是久远的记忆，是早已发生过不可更改的过去。
他作为神明的身份体历着这一切，可神明又是谁？
他抬手按住了左目下方，那里灼痛得惊人。
厚重而混乱的记忆在神识中翻搅不休，生出沉重的苦痛。
他为什么会出现在这里？
他是谁？
第69章
李府之中,笼罩着院落的白雾忽然开始波动，如云雾一般翻涌不休。
后李面色肃穆：谨言，你去把丁芹叫回来。
谨言也不多话,应了一声后就直接向丁家村的方向飞去了。他虽然不知道发生了什么，但漓池上神这么久都没有从雾中出来,他心中也有不安。
后李虽然已经可以离开李府了，但他的速度远没有以斑鸠成妖的谨言快。其实传讯术法是最快的，但现在天地间灵机混乱,后李并不能保证传讯术的安全,万一传讯术没有成功，又或者是消息落入别人手中，那就糟糕了。
后李看着躁动起涌的雾气,眉头一点一点锁紧。
大青山脉上空,一只巨大的白鹤飞掠而过。
丁芹伏在鹤神白鸿的背上，额上的神印异常地波动着。她一手按着额头，心中祈祷着,漓池上神，千万不要出事
一刻钟前，丁家村。
丁芹正在与白鸿对练。之前她一直忙于布置阵法,那些袭击村落的浊妖都是由白鸿处理的。现在这场怪异大劫已经运行到相对平稳的阶段了，对于卢国来说，水源的事情解决了,也会隔三差五的有雨水落下,虽然并不丰沛,但也勉强够用了。
人们趁着夏季重新补种一拨粮食，说不准在入冬之前，还可以抢收出些许粮食。百姓有了活下去的希望,叛军也就没有了发展的土壤。今年的境况虽然不好，但依照卢国现在的发展情况，差不多可以平安熬过去。
现在还有的一个比较麻烦的问题，就是受煞气影响后没能恢复的发狂浊妖和怨鬼了，大青山脉这边因为有鬼王坐镇的缘故，几乎没有仍在流窜的怨鬼了，但在外面的袭击任何生命的浊妖还有不少。哪怕人们可以躲在村落的阵法之中，但野外的其他生灵却几乎无处躲藏。而且，人们翻土、耕种、采猎等等，也是需要离开村落的。曾经的护符对发狂的浊妖来说，几乎没有作用，哪怕碰个头破血流，只要不死，它们就不会停下攻击。
为了解决这个问题，鹤神白鸿不得不在她所庇护的区域周围不断的巡视，来寻找并解决那些发狂的浊妖。
按照鹤神的说法，丁芹有这么强大的力量，不用可太浪费了。
但在放丁芹单独去和那些浊妖对抗前，白鸿得摸摸她的底儿，结果这一对练，丁芹就被鹤神嫌弃了。
你这个水平，是怎么解决那头失了神智的蜥蜴妖的？白鸿垂着脑袋看她。
丁芹不太好意思道：那蜥蜴妖没发现我，我算偷袭的来着。
她几乎没打过几次架，也从来没有专门学过，空有战斗的手段，却没有战斗的意识。
白鸿一边叹气一边帮她补上了这一块，感慨道：你找的那位神明是怎么教你的？怎么剑气神术都教会你了，却偏偏没指点你怎么打架？
神明们因为各自的职责不同，所擅长的东西也往往有所不同，丁芹的神术范围之广博，令白鸿这阵子瞧着都惊讶。
可她虽然几乎什么神术都会，但却又什么都没应用过，丁芹对术法的应用都比较简单又或者说，因为可用的选择太过广博的缘故，她只需要在术法中挑选效果最直接的使用就好了，因此不必思考该如何深挖术法的作用，也没有形成在遭遇各种情况后迅速的反应与习惯。