“如果我的猜测是真的，那我在这里就并非是真的血肉之躯，而只是灵魂的存在。灵魂应该是并不会感到饿的，我要确信这一点。”
尹治平一边施展“飞星诀”疾速而行，一边在心中暗道。他虽然并不十分确定自己的猜测全都是真的，但却至少有七分肯定自己猜得八九不离十。如果自己在这个世界里真实的存在，就只是灵魂，那么自己就应该不累不饿。
他不知道灵魂的力量究竟是什么，但应该是与精神、意志、心念这些东西有关的。是一种自我内心的强大，是绝对的自信，坚信什么，就相信自己一定可以做到。就像他在自己的梦中世界那样，他相信手中有剑，手中就出现了剑，而且还可以随心变化。再以要破灭一切的心念，斩破那个神女所创造出来的梦中世界。
在这个世界做不到，可能是因为这是在神女的梦境中，而非他自己的，他的力量与神女相比，还远远不够强大，所以不能够以心念去改变所想的一切，随心所欲。如果他自己的力量够强大，那就可以像神女一样，在他人的梦境中也可以随心所欲地创造一切、改变一切。
他不知道自己现在的力量，跟神女之间的差距究竟有多大。他只知道，自己还做不到纯以心念而影响改变这个世界中的任何东西。
“但改变不了身外万物的话，那我至少应该能影响到自己。我要坚信这一点，确信我可以用心念的力量影响与改变自己。如果连我自己都不相信的话，那我又怎么可以真的做到？”
“我不会累，我不会饿！我会快，我会更快，我会非常快！”
他不知道要该怎么做，只能用这种类似自我催眠的方法反复告诫自己。心里面心心念念所想的便是这句话，除了用来注意施展轻功赶路外，剩下的所有精神都集中起来去想着这句话，坚信自己可以做到。
也不知道是这种方法真的管用，还是他自我催眠下出现了错觉与幻觉。在接下来不久后，他真的感觉到自己施展的轻功更快了，仿如真的流星飞逝一般。扑面而来的劲风吹拂得脸颊生痛，好像自己真的快得与空气产生了剧烈磨擦，要燃烧起来似的。体内的九阳真气已然跟着沸腾燃烧起来，轰轰而动，生生不息，仿如真的无穷无尽一般。
他不知疲倦，不觉饥饿。至少在接下来的时间里他感觉不到累与饿，连口渴也没有。
从乘船渡过金沙江上岸之后，他便不曾有过片刻停留，始终在施展着轻功飞纵而行。从清晨至中午，他不但未有片刻休息，更是滴水未进、粒米未沾，却始终不觉饥渴与疲累。
功力也是一直汹涌澎湃，生生不息，并未有耗尽的感觉。他始终在施展着“飞星诀”，或遇高山悬崖险阻时而换用“上天梯”的轻功，却从未换用“凌波微步”慢下来一些恢复功力。
而到这时的中午，他早已出了大理国境，进入了四川境内。
※※※
“好快绝精妙的轻功！这是何人？”
午后时分，当尹治平速度快绝地奔行过一片山谷之时，被半山腰处正在采药的两名僧人注意到了。
这两名僧人，一名白须白眉，神色慈祥，身着白色僧袍；另一名身材矮小，颔下蓄着一部苍髯，但他须眉虽黑，瞧起来年纪却也不小了，至少有五、六十岁，穿着一件黑色僧衣。惊讶之语，正是从这名黑衣僧人的口中所发出。旁边那名白眉老僧虽未曾开口说话，但瞧着尹治平身后拖着一串残影疾速远去的身影，面上也满是惊异之色。
这两人都是武林中大名鼎鼎的人物，武功也是身处绝顶之列。那白眉老僧，乃是当年第一次华山论剑所定下的天下五绝中的南帝段智兴，现在则是早已出家为僧的一灯大师。而那名黑衣僧人，则是射雕时期的铁掌帮帮主裘千仞。第二次华山论剑时，裘千仞在华山绝顶上顿悟前非，皈依一灯大师座下为僧，现在法名慈恩。
这两人都是武功绝顶之辈，裘千仞虽未曾列名于五绝之中，但他的武功，实是与黄药师、一灯等五绝中人不相上下，是与他们齐名的高手。据说当年第一次华山论剑时，王重阳也曾邀请过裘千仞，只是裘千仞因有事耽搁而未曾赶到，错过了第一次的华山论剑。
若是当年裘千仞能及时赶到，那天下五绝的名号，说不定便要改称作六绝，裘千仞亦要挤身其中，占去一位。
现在一灯与裘千仞这两人瞧到了尹治平此刻所施展的轻功，亦都惊讶于其快绝精妙，便可知尹治平现在“飞星诀”的速度究竟有多快了。尤其裘千仞当年在江湖上的外号叫做“铁掌水上飘”，其中铁掌是说他的铁掌功夫厉害，而水上飘便是说他的轻功高绝，称雄一时。连他都惊讶于尹治平的轻功之快，可知其速度已是胜过了裘千仞这位当年的“铁掌水上飘”了，否则他不至于会这般惊讶。
“阿弥陀佛，这世上当真是天外有天，人外有人！”
一灯大师望向这片刻间身影已快要消失在他们视线中的尹治平，喟然长叹。
因尹治平奔行的速度太快，身后还有连串的残影相随，即便以他们两人的目力，也只能瞧得见那是一道人影疾奔而过，根本瞧不清尹治平的面目。不过这也是因为二人与尹治平相隔过远，若是站在近处，说不得还是可以看清的。
※※※
尹治平除了专心赶路，剩下来的所有精神都集中起来施展他那“自我催眠”大法，却是无心它顾，并没留意到所经过的那座山谷的山峰半山腰上有两个和尚正在采药。更不知这两个和尚乃是南帝一灯大师与前铁掌帮帮主裘千仞现在法名慈恩的师徒二人。当然，他也更加不会知道，连这两位武功绝顶之辈，也都惊异于他现在所施展的轻功之快。
不过，他虽不知道自己现在的轻功速度在别人眼中到底有多快，但自觉却也是很快，比原本的速度要提升了直有一倍还多。奔行之际，只觉如是御风而行。
而当他不眠不休、不吃不喝，一路之上不曾有片刻停留，只在夕阳西下之时就已赶赴到巫山之时，他才更加惊讶于自己现在的轻功速度，到底有多快。
大理到巫山的距离，大概是有三千里的路程。他这一路虽然穿山越岭，径走直线，尽量抄最短的路，但也不可能按笔直一条直线行进。免不了要有些曲折，绕些弯路，这不免就加长了路程。还有他一路翻山跃岭，上高爬低，铺平的话也要相应再延长一些。而且这一路又多是崎岖艰验的山路，也颇为难行，尽管他轻功高绝，却也要比在平坦之地纵跃费时费力。
可便是如此，他也只在一日之间就赶赴了三千里的路程抵达巫山，这直叫他自己都吃惊不已，难以置信自己所创下的这个奇迹。
虽然这一整日间，他不吃不喝、不眠不休，片刻未曾停留，因此而节省下了不少的时间，但即便如此，此事也仍旧是匪夷所思。如似天方夜谈，神话传说。
但事实是，他确实做到了。而这也从另一方面证明了，他的心念之力确实起作用了。否则的话，他不可能做到一整天都完全不停歇地施展轻功。而且还在这一个白天的时间里，赶赴了三千多里的路程。这根本就违反了眼下这个神雕世界的常理，哪怕武功再练到绝顶，也是难以做到的。便是五绝之流的绝顶高手，瞧到他眼下所创下的这个奇迹，也只能是望而兴叹，万分惊讶。
但现在，他做到了。不但做到了，而且到这个时候，他仍然是没有饥渴、困倦、疲累之感，内力也没有消耗一空，仍然是汹涌澎湃，生生不息，仿无止尽一般。
这说明他的心念之力起作用了，他改变了自己的身体状态。而这让他对于自己的猜测，也更加又确认证明了几分。这个世界并非是真实的物质世界，他在这个世界里，也并非是真正的血肉之躯的存在。
尹治平一边施展“飞星诀”疾速而行，一边在心中暗道。他虽然并不十分确定自己的猜测全都是真的，但却至少有七分肯定自己猜得八九不离十。如果自己在这个世界里真实的存在，就只是灵魂，那么自己就应该不累不饿。
他不知道灵魂的力量究竟是什么，但应该是与精神、意志、心念这些东西有关的。是一种自我内心的强大，是绝对的自信，坚信什么，就相信自己一定可以做到。就像他在自己的梦中世界那样，他相信手中有剑，手中就出现了剑，而且还可以随心变化。再以要破灭一切的心念，斩破那个神女所创造出来的梦中世界。
在这个世界做不到，可能是因为这是在神女的梦境中，而非他自己的，他的力量与神女相比，还远远不够强大，所以不能够以心念去改变所想的一切，随心所欲。如果他自己的力量够强大，那就可以像神女一样，在他人的梦境中也可以随心所欲地创造一切、改变一切。
他不知道自己现在的力量，跟神女之间的差距究竟有多大。他只知道，自己还做不到纯以心念而影响改变这个世界中的任何东西。
“但改变不了身外万物的话，那我至少应该能影响到自己。我要坚信这一点，确信我可以用心念的力量影响与改变自己。如果连我自己都不相信的话，那我又怎么可以真的做到？”
“我不会累，我不会饿！我会快，我会更快，我会非常快！”
他不知道要该怎么做，只能用这种类似自我催眠的方法反复告诫自己。心里面心心念念所想的便是这句话，除了用来注意施展轻功赶路外，剩下的所有精神都集中起来去想着这句话，坚信自己可以做到。
也不知道是这种方法真的管用，还是他自我催眠下出现了错觉与幻觉。在接下来不久后，他真的感觉到自己施展的轻功更快了，仿如真的流星飞逝一般。扑面而来的劲风吹拂得脸颊生痛，好像自己真的快得与空气产生了剧烈磨擦，要燃烧起来似的。体内的九阳真气已然跟着沸腾燃烧起来，轰轰而动，生生不息，仿如真的无穷无尽一般。
他不知疲倦，不觉饥饿。至少在接下来的时间里他感觉不到累与饿，连口渴也没有。
从乘船渡过金沙江上岸之后，他便不曾有过片刻停留，始终在施展着轻功飞纵而行。从清晨至中午，他不但未有片刻休息，更是滴水未进、粒米未沾，却始终不觉饥渴与疲累。
功力也是一直汹涌澎湃，生生不息，并未有耗尽的感觉。他始终在施展着“飞星诀”，或遇高山悬崖险阻时而换用“上天梯”的轻功，却从未换用“凌波微步”慢下来一些恢复功力。
而到这时的中午，他早已出了大理国境，进入了四川境内。
※※※
“好快绝精妙的轻功！这是何人？”
午后时分，当尹治平速度快绝地奔行过一片山谷之时，被半山腰处正在采药的两名僧人注意到了。
这两名僧人，一名白须白眉，神色慈祥，身着白色僧袍；另一名身材矮小，颔下蓄着一部苍髯，但他须眉虽黑，瞧起来年纪却也不小了，至少有五、六十岁，穿着一件黑色僧衣。惊讶之语，正是从这名黑衣僧人的口中所发出。旁边那名白眉老僧虽未曾开口说话，但瞧着尹治平身后拖着一串残影疾速远去的身影，面上也满是惊异之色。
这两人都是武林中大名鼎鼎的人物，武功也是身处绝顶之列。那白眉老僧，乃是当年第一次华山论剑所定下的天下五绝中的南帝段智兴，现在则是早已出家为僧的一灯大师。而那名黑衣僧人，则是射雕时期的铁掌帮帮主裘千仞。第二次华山论剑时，裘千仞在华山绝顶上顿悟前非，皈依一灯大师座下为僧，现在法名慈恩。
这两人都是武功绝顶之辈，裘千仞虽未曾列名于五绝之中，但他的武功，实是与黄药师、一灯等五绝中人不相上下，是与他们齐名的高手。据说当年第一次华山论剑时，王重阳也曾邀请过裘千仞，只是裘千仞因有事耽搁而未曾赶到，错过了第一次的华山论剑。
若是当年裘千仞能及时赶到，那天下五绝的名号，说不定便要改称作六绝，裘千仞亦要挤身其中，占去一位。
现在一灯与裘千仞这两人瞧到了尹治平此刻所施展的轻功，亦都惊讶于其快绝精妙，便可知尹治平现在“飞星诀”的速度究竟有多快了。尤其裘千仞当年在江湖上的外号叫做“铁掌水上飘”，其中铁掌是说他的铁掌功夫厉害，而水上飘便是说他的轻功高绝，称雄一时。连他都惊讶于尹治平的轻功之快，可知其速度已是胜过了裘千仞这位当年的“铁掌水上飘”了，否则他不至于会这般惊讶。
“阿弥陀佛，这世上当真是天外有天，人外有人！”
一灯大师望向这片刻间身影已快要消失在他们视线中的尹治平，喟然长叹。
因尹治平奔行的速度太快，身后还有连串的残影相随，即便以他们两人的目力，也只能瞧得见那是一道人影疾奔而过，根本瞧不清尹治平的面目。不过这也是因为二人与尹治平相隔过远，若是站在近处，说不得还是可以看清的。
※※※
尹治平除了专心赶路，剩下来的所有精神都集中起来施展他那“自我催眠”大法，却是无心它顾，并没留意到所经过的那座山谷的山峰半山腰上有两个和尚正在采药。更不知这两个和尚乃是南帝一灯大师与前铁掌帮帮主裘千仞现在法名慈恩的师徒二人。当然，他也更加不会知道，连这两位武功绝顶之辈，也都惊异于他现在所施展的轻功之快。
不过，他虽不知道自己现在的轻功速度在别人眼中到底有多快，但自觉却也是很快，比原本的速度要提升了直有一倍还多。奔行之际，只觉如是御风而行。
而当他不眠不休、不吃不喝，一路之上不曾有片刻停留，只在夕阳西下之时就已赶赴到巫山之时，他才更加惊讶于自己现在的轻功速度，到底有多快。
大理到巫山的距离，大概是有三千里的路程。他这一路虽然穿山越岭，径走直线，尽量抄最短的路，但也不可能按笔直一条直线行进。免不了要有些曲折，绕些弯路，这不免就加长了路程。还有他一路翻山跃岭，上高爬低，铺平的话也要相应再延长一些。而且这一路又多是崎岖艰验的山路，也颇为难行，尽管他轻功高绝，却也要比在平坦之地纵跃费时费力。
可便是如此，他也只在一日之间就赶赴了三千里的路程抵达巫山，这直叫他自己都吃惊不已，难以置信自己所创下的这个奇迹。
虽然这一整日间，他不吃不喝、不眠不休，片刻未曾停留，因此而节省下了不少的时间，但即便如此，此事也仍旧是匪夷所思。如似天方夜谈，神话传说。
但事实是，他确实做到了。而这也从另一方面证明了，他的心念之力确实起作用了。否则的话，他不可能做到一整天都完全不停歇地施展轻功。而且还在这一个白天的时间里，赶赴了三千多里的路程。这根本就违反了眼下这个神雕世界的常理，哪怕武功再练到绝顶，也是难以做到的。便是五绝之流的绝顶高手，瞧到他眼下所创下的这个奇迹，也只能是望而兴叹，万分惊讶。
但现在，他做到了。不但做到了，而且到这个时候，他仍然是没有饥渴、困倦、疲累之感，内力也没有消耗一空，仍然是汹涌澎湃，生生不息，仿无止尽一般。
这说明他的心念之力起作用了，他改变了自己的身体状态。而这让他对于自己的猜测，也更加又确认证明了几分。这个世界并非是真实的物质世界，他在这个世界里，也并非是真正的血肉之躯的存在。