第590章 技术是第一生产力
“效果的确不错，这样的织綾机再改进一下，恐怕可以实现单人操作的效果！能不能再想办法把这个设备简化一下？”
长安城外的一处工坊之中，过来现场视察的诸葛村夫，亲自上手操作了一番马钧改进的织綾机，当操作完之后，忍不住也是做出了自己的评价。
中国古代的织机都比较大，需要多人配合操作，马钧改进的织綾机，操作人员减少，是中国古代织机家庭化的开始。
而诸葛村夫便敏锐的发现了这一点，如果织机能够进一步简化，提升工作效率，蜀锦的产量还能再提升一个层次，让汉中国政权的财政收入更加充沛。
“应该……可以，不过那就需要花一些时间再改进了！简尚书给了我两个任务，一是研制将棉花纺织成棉布的织布机，再就是研制将羊毛纺织成毛线的织布机。想要把这两……个做好，恐怕得花上很多时间！”
随着马钧结结巴巴的把话给说完，自刘耷以下齐齐色变，这简杰所想的实在太大了，是真得想要把羌人这个桀骜不驯的民族给同化到大汉的经济圈中。
羌人是半耕半牧的民族，他们种地也放牧，如果真是种棉花割羊毛，产生的棉花和羊毛，只能卖给大汉，从而形成更紧密的联系。通过棉花和羊毛贸易控制羌人的想法，真得有可能实现。
其实简杰想得更多，英国的工业革命，其实便是从珍妮纺织机这种能够大规模生产纺织品的织机开始的。
而根据简杰的记忆，珍妮纺织机这种机器，其实科技含量并不是很高，其实工业革命前的很多发明都没有太高的科技含量，有时候仅仅是一个想法。如果能够在大汉研发出类似珍妮纺织机的纺织机来，弄不好会在大汉引起一场类似羊吃人的运动。
真要是能够把纺织技术提升到工业革命时期的水平，到时候恐怕那些边地豪强们，一个个得拿着刀枪到始于放牧的塞外去圈地，这个时候的大汉人可是武德充沛的很，弄不好会引发一场大汉版羊吃人运动。
“其实德衡你研制纺织棉花和纺织羊毛的织布机，都可以往后拖延一下。如果之前的记载没有错的话，珠崖郡那边有现成的棉花纺织机，要不然他们也不会把棉花织成棉布进献给孝武皇帝。伯起，你不是和交趾士家有些联系嘛，给他们点儿好处，让他们替我们从珠崖郡把棉花织布机的技术给引进过来。至于这羊毛纺织机，应该可以接近棉花纺织机的原理，到时候能够省不少事情！”而对于简杰想要研制的两种织布机，诸葛村夫也是提出了自己的建议。
“我这就找人去联络士公伟！”被诸葛村夫这么一说，简杰觉得很有道理，不亏也是一个工科大拿，这个方案简直可以说是自我研发和技术引进两条路子同时进行。这边马钧研究失败，或是成功，都能有从海南引进的黎族纺织机做参考。
“好好干！我刘玄德是绝对不会亏待有功之臣的！”到了这个时候，刘耷也承认马钧是个难得的人才，忍不住对着马钧灌起了心灵鸡汤。
“臣一定竭心尽力！”不过可能因为前段时间喝过了简杰的鸡汤，马钧对刘耷的这番勉励反应并不是很大，说话竟然都没有结巴。
而就在这个时候，简杰却是下定了决心，突然间长长得叹了一口气。这口气叹得声音有些大，机会所有人都能听到。
“伯起你这是干什么啊？可有什么难处？”随着简杰叹气，那边的简雍主动把话茬给接了过来。虽然不知道儿子想说什么，但简雍觉得，顺着把儿子的话给引出来绝对是没错的。
“我这里在为大王竭心尽力得搞这种东西，提升生产效率，希望能够国富民强，却是被某些人无端指责为‘奇技淫巧’，真是心中不痛快！至于这某些人是谁，作为一个君子，我就不说是谁了！”
奇技淫巧这个词语出自《尚书·泰誓》，周武王指责商纣王“郊社不修，宗庙不享，作奇技淫巧以悦妇人。”然后这个词语便被后世的儒棍给败坏掉了，甚至工匠们新奇的技艺，都被那些儒棍横加指责，技术的进步也是越来越艰难，搞技术的人想要出头也越来越难。
现在简杰便想在源头上纠正“奇技淫巧”这个词语，正本清源，尤其是有诸葛村夫这么一个被视为千古圣贤的人，他要是肯发话支持自己，应该也会影响到后世不少粉丝的。
说实话，简雍也不知道谁敢招惹很受刘耷宠信的简杰，但有些人做出了成就，还是很容易被人针对的，于是便一脸不爽得说道：“伯起如此辛苦，还有人说这些话真是太不对了！我要是知道是谁，一定饶不了他！”
不过简雍在这里说了这么久，刘耷等人却只是在这里看着他们父子在这里演双簧，完全都不知道简杰究竟想说什么。
觉得火候也差不多了，简杰站出来向刘耷再次躬身施礼：“技术并不是奇技淫巧，而是有功于国、有功于民的大道，技术是第一生产力，只有掌握了先进的技术，就像是之前在荆州、益州制盐，发明火药事情一样，才能做到国富民强。可是很多腐儒，却是对技术持否定态度，自觉高人一等，却没想过，他所做的贡献，比起能让国富民强的技术人员，却是九牛一毛比之一泰山，还请大王、国相能够为技术正名！”
中国古代对技术真得有点儿轻视，把这个视为末节，就像是马钧一样，做了那么多有益于国计民生的发明，却是依旧被裴秀嘲弄。
虽然想要在没有被科学和技术吊打过的古代人心目中，改变科技的地位还有些难度，但简杰愿意从自己开始。
到了这个时候，刘耷总算是明白简杰的意思。作为一个从底层摸爬滚打上起来的人物，刘耷一向看不起那些言过其实的腐儒，对于改进织绫机的马钧也是非常钦佩，于是便对今天的谈话定了性：“像德衡这样的能工巧匠，的确是能够为天下百姓带来好处，用原先的织绫机一天只能织出一匹绫，但是德衡改进之后，一天能够织出五匹绫，这朝廷多了四匹绫，变得更加宽裕，这不就是伯起说的生产力嘛，比那些只剩下一张嘴，对朝廷和天下百姓没有寸功的腐儒，不知道强了多少！对于马德衡这样的巧匠，应该重视，应该重用，应该给予他们待遇和舞台！这才是一个国君应该做的事情！”
长安城外的一处工坊之中，过来现场视察的诸葛村夫，亲自上手操作了一番马钧改进的织綾机，当操作完之后，忍不住也是做出了自己的评价。
中国古代的织机都比较大，需要多人配合操作，马钧改进的织綾机，操作人员减少，是中国古代织机家庭化的开始。
而诸葛村夫便敏锐的发现了这一点，如果织机能够进一步简化，提升工作效率，蜀锦的产量还能再提升一个层次，让汉中国政权的财政收入更加充沛。
“应该……可以，不过那就需要花一些时间再改进了！简尚书给了我两个任务，一是研制将棉花纺织成棉布的织布机，再就是研制将羊毛纺织成毛线的织布机。想要把这两……个做好，恐怕得花上很多时间！”
随着马钧结结巴巴的把话给说完，自刘耷以下齐齐色变，这简杰所想的实在太大了，是真得想要把羌人这个桀骜不驯的民族给同化到大汉的经济圈中。
羌人是半耕半牧的民族，他们种地也放牧，如果真是种棉花割羊毛，产生的棉花和羊毛，只能卖给大汉，从而形成更紧密的联系。通过棉花和羊毛贸易控制羌人的想法，真得有可能实现。
其实简杰想得更多，英国的工业革命，其实便是从珍妮纺织机这种能够大规模生产纺织品的织机开始的。
而根据简杰的记忆，珍妮纺织机这种机器，其实科技含量并不是很高，其实工业革命前的很多发明都没有太高的科技含量，有时候仅仅是一个想法。如果能够在大汉研发出类似珍妮纺织机的纺织机来，弄不好会在大汉引起一场类似羊吃人的运动。
真要是能够把纺织技术提升到工业革命时期的水平，到时候恐怕那些边地豪强们，一个个得拿着刀枪到始于放牧的塞外去圈地，这个时候的大汉人可是武德充沛的很，弄不好会引发一场大汉版羊吃人运动。
“其实德衡你研制纺织棉花和纺织羊毛的织布机，都可以往后拖延一下。如果之前的记载没有错的话，珠崖郡那边有现成的棉花纺织机，要不然他们也不会把棉花织成棉布进献给孝武皇帝。伯起，你不是和交趾士家有些联系嘛，给他们点儿好处，让他们替我们从珠崖郡把棉花织布机的技术给引进过来。至于这羊毛纺织机，应该可以接近棉花纺织机的原理，到时候能够省不少事情！”而对于简杰想要研制的两种织布机，诸葛村夫也是提出了自己的建议。
“我这就找人去联络士公伟！”被诸葛村夫这么一说，简杰觉得很有道理，不亏也是一个工科大拿，这个方案简直可以说是自我研发和技术引进两条路子同时进行。这边马钧研究失败，或是成功，都能有从海南引进的黎族纺织机做参考。
“好好干！我刘玄德是绝对不会亏待有功之臣的！”到了这个时候，刘耷也承认马钧是个难得的人才，忍不住对着马钧灌起了心灵鸡汤。
“臣一定竭心尽力！”不过可能因为前段时间喝过了简杰的鸡汤，马钧对刘耷的这番勉励反应并不是很大，说话竟然都没有结巴。
而就在这个时候，简杰却是下定了决心，突然间长长得叹了一口气。这口气叹得声音有些大，机会所有人都能听到。
“伯起你这是干什么啊？可有什么难处？”随着简杰叹气，那边的简雍主动把话茬给接了过来。虽然不知道儿子想说什么，但简雍觉得，顺着把儿子的话给引出来绝对是没错的。
“我这里在为大王竭心尽力得搞这种东西，提升生产效率，希望能够国富民强，却是被某些人无端指责为‘奇技淫巧’，真是心中不痛快！至于这某些人是谁，作为一个君子，我就不说是谁了！”
奇技淫巧这个词语出自《尚书·泰誓》，周武王指责商纣王“郊社不修，宗庙不享，作奇技淫巧以悦妇人。”然后这个词语便被后世的儒棍给败坏掉了，甚至工匠们新奇的技艺，都被那些儒棍横加指责，技术的进步也是越来越艰难，搞技术的人想要出头也越来越难。
现在简杰便想在源头上纠正“奇技淫巧”这个词语，正本清源，尤其是有诸葛村夫这么一个被视为千古圣贤的人，他要是肯发话支持自己，应该也会影响到后世不少粉丝的。
说实话，简雍也不知道谁敢招惹很受刘耷宠信的简杰，但有些人做出了成就，还是很容易被人针对的，于是便一脸不爽得说道：“伯起如此辛苦，还有人说这些话真是太不对了！我要是知道是谁，一定饶不了他！”
不过简雍在这里说了这么久，刘耷等人却只是在这里看着他们父子在这里演双簧，完全都不知道简杰究竟想说什么。
觉得火候也差不多了，简杰站出来向刘耷再次躬身施礼：“技术并不是奇技淫巧，而是有功于国、有功于民的大道，技术是第一生产力，只有掌握了先进的技术，就像是之前在荆州、益州制盐，发明火药事情一样，才能做到国富民强。可是很多腐儒，却是对技术持否定态度，自觉高人一等，却没想过，他所做的贡献，比起能让国富民强的技术人员，却是九牛一毛比之一泰山，还请大王、国相能够为技术正名！”
中国古代对技术真得有点儿轻视，把这个视为末节，就像是马钧一样，做了那么多有益于国计民生的发明，却是依旧被裴秀嘲弄。
虽然想要在没有被科学和技术吊打过的古代人心目中，改变科技的地位还有些难度，但简杰愿意从自己开始。
到了这个时候，刘耷总算是明白简杰的意思。作为一个从底层摸爬滚打上起来的人物，刘耷一向看不起那些言过其实的腐儒，对于改进织绫机的马钧也是非常钦佩，于是便对今天的谈话定了性：“像德衡这样的能工巧匠，的确是能够为天下百姓带来好处，用原先的织绫机一天只能织出一匹绫，但是德衡改进之后，一天能够织出五匹绫，这朝廷多了四匹绫，变得更加宽裕，这不就是伯起说的生产力嘛，比那些只剩下一张嘴，对朝廷和天下百姓没有寸功的腐儒，不知道强了多少！对于马德衡这样的巧匠，应该重视，应该重用，应该给予他们待遇和舞台！这才是一个国君应该做的事情！”