三天过后，寒冷的斯堪的纳维亚半岛忽然罕见的迎来了一抹冬日艳阳。借由阳光短暂融化积雪的当口，寒水村全村出动，一起出发到雪坟谷中刨开坚硬的寒冰，将三大车尸体掩埋在其中。
哲罗姆身穿一套洁白的圣主教牧师长袍，为他们了入土之前的祷告。
我们在天上的主，愿你的名字被尊称为“圣”
当天国降临之时，愿所有的兄弟（allmybrothers）能够按照神灵的旨意，荣归故里！
泥土之中，亦是天国之上！
赐予他们新的生命，赦免他们凡是的罪过，帮助他们摆脱恶魔的侵扰...
阿门...
随着他轻声诵念祷词，均匀洒落的阳光凝结成一束刺眼的耀斑照射照射在他站立的位置。身后的6名圣主教徒开始吟唱赞歌，村子里其他倾向于圣主教信仰的教徒们也双手合十，轻声诵念。
在圣歌中，三大车尸体被推入土坑之中，一些他们生前惯用的破碎武器，衣服和水杯，磨刀石等日用品也被扔入其中。当夜幕重新降临之时，土坑被重新添上。
这些生前曾经刀斧相对的死敌，死后被安静的埋在了一起。这是洛基的旨意，其一是为了在这寒冷的冬天里为族人们减少工作量。
其二...士兵们本身是无辜的。他们屈服于领主的意志去行动，就自身而言，他们既无权势，又无法自己决定自己的命运。
泥土重新回填完毕，戈尔·马拉什从马车上扛下来了一座由破碎的刀，斧和盾牌熔炼而成的粗狂墓碑。这座墓碑高三米，重量几乎有200斤。墓碑之上刻着掩埋在坑道之内每一位死者的名字。
在这场简短的土葬仪式即将完成的时候，洛基从马车山拿下来了“通识者”亚亥的石碑以及他的骨灰盒。此时的寒水村因为忽然涌入大量的居民，已经没有多余的空地将他的墓碑放置在村中。
洛基拿起铁锨亲自掘地，将亚亥的骨灰掩埋，随后将他的墓碑立在木坑的一侧。当墓碑立好后，他翻身取来斯维因·贡克的头颅，还有达斯·贡克的头颅，恭恭敬敬的摆放在墓碑前。
尽管已经死亡接近一个月，寒冷的冬天依旧将这两只怒目圆瞪的头颅冻的如同顽石般坚硬。
“老神棍啊！你的仇，我帮你报了！”
迎着风雪，洛基大声呼喊。他必须用尽全力，否则他的声音在寒风中无法传播。
“但是你的救命之恩...我还不知道该如何返还！这么多年你说你也从来没和任何人说过你来自哪里，到底有没有家人...”
“你如果死后还有那种托梦的本事，一定要记得告诉我啊！”
“哇！哇！”黑色的乌鸦开始降落在墓碑上，他们凝望这洛基，似乎是亚亥在对他做出回应。
“你的法力这么强，现在死了应该已经回到英灵殿里了吧！”
“当我死后，我会去找你的！就算他们不让我去，老子也会自己寻找到一条走进英灵殿的道路！”
“到了那天，别忘了送一只乌鸦，为我领路啊！”
寒风呼啸，每一句话洛基都是怒吼着说出。说着说着，他竟然有了一丝泪目的感觉。用力抹了一把双眼，他轻轻拍了拍亚亥的墓碑，就此转身离开。
死人的工作处理完毕，活人如何生存...依旧是摆放在他面前的巨大难题。
**
随后的这段冬日时光里，寒水村中发生了斯堪的纳维亚半岛历史进程中的一件大事：寒水村教会学校开始上课了！
第一批老师固然只有洛基从林蒂斯法修道院中劫掠而来的6名圣主教修士。当教堂修建完毕后，他们每个人都被晋升为“神选者”，随后一场和雾鸭镇的战斗结束后，他们每个人又前进了一格。
这一步很多圣主教修士穷尽一生都无法迈出，而他们竟然挥舞着手中的武器，依靠向死而生的意志轻松完成了。
如此巨大的收获，外加人人皆有一个美貌的斯拉夫老婆。现在们已经真正的把寒水村当成了自己的家园。在教会学校中，也十分卖力的传授知识。
第一批入学的学生，是寒水村中46名4-12岁的儿童。值得一提的是这批儿童之中，斯拉夫儿童要占到一半左右。
维京人豢养斯拉夫奴工，对待他们当真如同牲畜一般。这些人唯一能够短暂获得自由的时候，就是维京人强迫他们交配之时。
奴工交配的时候如同种马一般，强壮的奴工会被迫和很多女人交配，以试图让她们受孕，生育出更强壮的后代。
奴工的后代依旧是奴工。一旦被领主在脸颊上刺下奴隶的烙印，他们将永远失去重返自由的机会。
然而在教会学校中，斯拉夫儿童和维京儿童根本没有任何区别。每一位学生都会被修士们分给一套专有的文具包，其中包括毛笔，莎草纸，手抄的学习资料等等。
而儿童们在入学后，会被教会学校统一管理。学校拥有自己独立的饭堂。儿童每天吃的饭会被洛基按照21世纪幼儿园的标准尽量匹配。课程，除了英语，律法，圣经故事，基础数学4门教会课程外，在亲自参与了一场生死大战后，“校长”哲罗姆把“格斗技术”也加了进去。
如此，至少能够让这些孩童在外出参加“成人礼”前，能够接受一些基础的格斗训练。
除此之外，洛基设立这所学校的另一个目的，是想要彻底废除维京人的古老组训。
在维京人的习俗中，新生的儿童在10岁-12岁的年纪会在“春季集会”的时候被父母带到领主的城堡中，和领主见面宣誓效忠，同时得到领主赐予的臂环。
这是领主对于战士的信任。被赐予臂环儿童从此可以饮酒，娶妻，坐上长船和领主一起出海劫掠，同时也能够在领主的土地中，自由选择居住的城市和效忠的势力。
在这种体制之下，维京海盗全员尚武。这种类似于斯巴达一般的文明尽管武力十分强大，但是长远看来，居民过于服从自己的动物本能，而忽视了文明之光.....这是非常危险的。
此时的亚洲大陆上，“开元盛世”已经过去了50多年，强大的唐人正在从陆路与水路两条路线中进行着征服全球的步伐。和强大的唐朝相比，此时的维京人在他们的眼中连蛮夷都算不上。
他们称呼维京和斯拉夫人为“白鬼”.....连人都不是。
洛基是一名穿越者，但是他的上一世只是一名很普通的赤国打工人。贫寒的家境使得他读完了高中就被迫去打工生存，他的所有知识来源于网络，和九年义务教育。
赤国的崛起源于两弹一星，而两弹一星的开拓者们可并不是在深山里苦读经文研究出来的卫星和原子弹。
他们远渡重洋，到了那个年代最强大的灯塔国去学习最先进的技术。
公元8世纪，最先进的国家毫无疑问，是东土大唐！
洛基的真正目的，是想要让寒水村中的这些孩子们好好读书，暂时放下斧头，拿起纸笔...待到日后远度重洋来到强大的唐朝，学习唐人先进的文化，技术与思想。
单纯耍枪弄剑的流氓并不可怕。
真正可怕的是一群会武艺，懂技术，精通各国礼法习俗，还能够具备独立思考能力的流氓。
此时这些拿着纸笔，懵懂学习的孩子，他们才是洛基日后和真正的强国对抗的基石。
哲罗姆身穿一套洁白的圣主教牧师长袍，为他们了入土之前的祷告。
我们在天上的主，愿你的名字被尊称为“圣”
当天国降临之时，愿所有的兄弟（allmybrothers）能够按照神灵的旨意，荣归故里！
泥土之中，亦是天国之上！
赐予他们新的生命，赦免他们凡是的罪过，帮助他们摆脱恶魔的侵扰...
阿门...
随着他轻声诵念祷词，均匀洒落的阳光凝结成一束刺眼的耀斑照射照射在他站立的位置。身后的6名圣主教徒开始吟唱赞歌，村子里其他倾向于圣主教信仰的教徒们也双手合十，轻声诵念。
在圣歌中，三大车尸体被推入土坑之中，一些他们生前惯用的破碎武器，衣服和水杯，磨刀石等日用品也被扔入其中。当夜幕重新降临之时，土坑被重新添上。
这些生前曾经刀斧相对的死敌，死后被安静的埋在了一起。这是洛基的旨意，其一是为了在这寒冷的冬天里为族人们减少工作量。
其二...士兵们本身是无辜的。他们屈服于领主的意志去行动，就自身而言，他们既无权势，又无法自己决定自己的命运。
泥土重新回填完毕，戈尔·马拉什从马车上扛下来了一座由破碎的刀，斧和盾牌熔炼而成的粗狂墓碑。这座墓碑高三米，重量几乎有200斤。墓碑之上刻着掩埋在坑道之内每一位死者的名字。
在这场简短的土葬仪式即将完成的时候，洛基从马车山拿下来了“通识者”亚亥的石碑以及他的骨灰盒。此时的寒水村因为忽然涌入大量的居民，已经没有多余的空地将他的墓碑放置在村中。
洛基拿起铁锨亲自掘地，将亚亥的骨灰掩埋，随后将他的墓碑立在木坑的一侧。当墓碑立好后，他翻身取来斯维因·贡克的头颅，还有达斯·贡克的头颅，恭恭敬敬的摆放在墓碑前。
尽管已经死亡接近一个月，寒冷的冬天依旧将这两只怒目圆瞪的头颅冻的如同顽石般坚硬。
“老神棍啊！你的仇，我帮你报了！”
迎着风雪，洛基大声呼喊。他必须用尽全力，否则他的声音在寒风中无法传播。
“但是你的救命之恩...我还不知道该如何返还！这么多年你说你也从来没和任何人说过你来自哪里，到底有没有家人...”
“你如果死后还有那种托梦的本事，一定要记得告诉我啊！”
“哇！哇！”黑色的乌鸦开始降落在墓碑上，他们凝望这洛基，似乎是亚亥在对他做出回应。
“你的法力这么强，现在死了应该已经回到英灵殿里了吧！”
“当我死后，我会去找你的！就算他们不让我去，老子也会自己寻找到一条走进英灵殿的道路！”
“到了那天，别忘了送一只乌鸦，为我领路啊！”
寒风呼啸，每一句话洛基都是怒吼着说出。说着说着，他竟然有了一丝泪目的感觉。用力抹了一把双眼，他轻轻拍了拍亚亥的墓碑，就此转身离开。
死人的工作处理完毕，活人如何生存...依旧是摆放在他面前的巨大难题。
**
随后的这段冬日时光里，寒水村中发生了斯堪的纳维亚半岛历史进程中的一件大事：寒水村教会学校开始上课了！
第一批老师固然只有洛基从林蒂斯法修道院中劫掠而来的6名圣主教修士。当教堂修建完毕后，他们每个人都被晋升为“神选者”，随后一场和雾鸭镇的战斗结束后，他们每个人又前进了一格。
这一步很多圣主教修士穷尽一生都无法迈出，而他们竟然挥舞着手中的武器，依靠向死而生的意志轻松完成了。
如此巨大的收获，外加人人皆有一个美貌的斯拉夫老婆。现在们已经真正的把寒水村当成了自己的家园。在教会学校中，也十分卖力的传授知识。
第一批入学的学生，是寒水村中46名4-12岁的儿童。值得一提的是这批儿童之中，斯拉夫儿童要占到一半左右。
维京人豢养斯拉夫奴工，对待他们当真如同牲畜一般。这些人唯一能够短暂获得自由的时候，就是维京人强迫他们交配之时。
奴工交配的时候如同种马一般，强壮的奴工会被迫和很多女人交配，以试图让她们受孕，生育出更强壮的后代。
奴工的后代依旧是奴工。一旦被领主在脸颊上刺下奴隶的烙印，他们将永远失去重返自由的机会。
然而在教会学校中，斯拉夫儿童和维京儿童根本没有任何区别。每一位学生都会被修士们分给一套专有的文具包，其中包括毛笔，莎草纸，手抄的学习资料等等。
而儿童们在入学后，会被教会学校统一管理。学校拥有自己独立的饭堂。儿童每天吃的饭会被洛基按照21世纪幼儿园的标准尽量匹配。课程，除了英语，律法，圣经故事，基础数学4门教会课程外，在亲自参与了一场生死大战后，“校长”哲罗姆把“格斗技术”也加了进去。
如此，至少能够让这些孩童在外出参加“成人礼”前，能够接受一些基础的格斗训练。
除此之外，洛基设立这所学校的另一个目的，是想要彻底废除维京人的古老组训。
在维京人的习俗中，新生的儿童在10岁-12岁的年纪会在“春季集会”的时候被父母带到领主的城堡中，和领主见面宣誓效忠，同时得到领主赐予的臂环。
这是领主对于战士的信任。被赐予臂环儿童从此可以饮酒，娶妻，坐上长船和领主一起出海劫掠，同时也能够在领主的土地中，自由选择居住的城市和效忠的势力。
在这种体制之下，维京海盗全员尚武。这种类似于斯巴达一般的文明尽管武力十分强大，但是长远看来，居民过于服从自己的动物本能，而忽视了文明之光.....这是非常危险的。
此时的亚洲大陆上，“开元盛世”已经过去了50多年，强大的唐人正在从陆路与水路两条路线中进行着征服全球的步伐。和强大的唐朝相比，此时的维京人在他们的眼中连蛮夷都算不上。
他们称呼维京和斯拉夫人为“白鬼”.....连人都不是。
洛基是一名穿越者，但是他的上一世只是一名很普通的赤国打工人。贫寒的家境使得他读完了高中就被迫去打工生存，他的所有知识来源于网络，和九年义务教育。
赤国的崛起源于两弹一星，而两弹一星的开拓者们可并不是在深山里苦读经文研究出来的卫星和原子弹。
他们远渡重洋，到了那个年代最强大的灯塔国去学习最先进的技术。
公元8世纪，最先进的国家毫无疑问，是东土大唐！
洛基的真正目的，是想要让寒水村中的这些孩子们好好读书，暂时放下斧头，拿起纸笔...待到日后远度重洋来到强大的唐朝，学习唐人先进的文化，技术与思想。
单纯耍枪弄剑的流氓并不可怕。
真正可怕的是一群会武艺，懂技术，精通各国礼法习俗，还能够具备独立思考能力的流氓。
此时这些拿着纸笔，懵懂学习的孩子，他们才是洛基日后和真正的强国对抗的基石。