“快来帮忙，还愣着？”
冬子一看，原来燕子新裙子，被那野刺花，勾住了。赶快上前帮她理开。一边理一边笑：“你勾人就行了，怎么还勾刺呢？”
“看你死皮赖脸的样子。”冬子埋头在理她的裙子，燕子轻轻摸了摸冬子的头发。对这个男生，自己的依恋感是越来越强了。
冬子的手明显抖了一下，然后若无其事地站起来：“好了，没问题了。”
这可骗不了燕子：“你手，快拿来。”
冬子的手，被刺扎破了皮，一滴血珠渗了出来。冬子还没来得及反应，燕子抓住冬子被扎的手指，拉过来，放入自己的口中，吸干净了血，用口水抹了抹。
自己的手指在燕子那唇红齿白的口中时，湿润与温暖，让冬子突然产生了某种激动。这完全是妈在世时的动作啊，这是第二个女性，为了自己的伤口，完全是下意识地用这种方式帮自己。
燕子想丢开冬子的手，冬子却不放。他想抓往这温暖，这温柔，这时的世界，只剩下燕子了。
拥在一起的时间太长，亲得也太久。燕子好不容易缓过劲来：“我都出不来气了。”冬子才放开她。
两人继续向上爬，冬子跟在身后，两人的心思却不在周边的风景上了。冬子看着燕子的背影，仿佛那里，就是一个活动着的整个春天。
其实，这种骚动已经发生过几次了。隔壁的小蒋与小樊，偶尔在深夜，床板传来的吱吱的叫声，喘气的声音，对于已经成年的冬子与燕子来讲，当然知道那意味着什么。
“小蒋的身体真好，明天还要起早到武汉呢。”冬子只好用这话来转移注意力。
“羞不羞，听别人。”
“你说，羞什么？”冬子不依不饶。
过了好一会，从抱着的姿势改为平躺，燕子试探着。“冬哥，如果你想，你过来吧。”
冬子只是捏了捏她的手：“我想给自己最好的仪式感。”
仪式感，是给生活赋予意义的一种方式。冬子听过跟孙总一起谈天说地的高人们，谈论过许多哲学，也对人生的体验有新的看法。
所谓人生，从结果来看，是没有意义的。从生到死，没有任何伟大、任何方式可以避免。既然结局一样，任你挣扎，也无法改变。无法改变的事实，本质无意义。
但是，人与动物的区别，就在于寻找它们的意义。当那个原始人开始仰望星空时，当他在寻找大地以外的世界时，人类对意义的探索，就已经开始了。意识，开始有了超越现实的内容，并且，独立发展为一套思想，给生命以价值。
面对这种无法改变的事实，有人采取了否定意义的方式，抛弃宏大叙事，只求及时行乐。
但没有意义的行乐，只是感官的刺激，这种刺激有两个坏处。第一，刺激的力度有限。你都感动不了自己，何来高峰体验？这就像是自渎，一个机械运动，在紧张与放松的感官对比中，寻找那么一点可怜的情绪升降，然后，是无尽的空虚。
第二个坏处是，单纯感官刺激，会升高快乐阀值。这就像是抽烟的人，从每天一包到每天三包，快乐需要的代价越来越大。最后，那除了睡觉就是抽烟的人，根本找不到抽烟的快乐，只是屈从于自己制造的习惯。这也解释了，那些纵情声色的家伙们，他们的快乐成本越来越高，得到的快乐，越来越少。
有人说，快乐就像是存钱罐，人生的数量有限，你用多了，以后的储存就变少了。人到老年，你会陷入痛苦之中。
冬子对这个存钱罐理念不以为然。毕竟，每个人的数量是不同的。有的人天生快乐多一些，我们叫他们乐天派。有的人，一生愁眉苦脸，好像生活欠了他什么。
生活是公平的，给每个人的生命，并且给你身体的自由，看你如何对待它。
冬子喜欢一个说法：“宁尝鲜桃一口，不吃烂杏一筐。”并且在尝鲜桃前，给予一些仪式感，让它们带来感官以外的附加意义，以抬高快乐的峰值。
人生的意义，是一种心理感受。冯警官说到：“你认为哪样最好，哪样就是最好的。”这是心理学的基石，所有幸福，都是一种感觉。
冬子要制造出这样的感觉，就是他与燕子结婚时，是一个伟大的时刻，所有美好的东西，都应该发生在那一刻。这是给自己与燕子，在十来年的爱情中，从暗恋到喜欢再到一起，一个圆满的总结。
今后，无论自己与燕子有任何不顺，只要想到那一天，就觉得自己一生毕竟有过高峰，一切都是值得的。
除了那件事以外，他们俩生活的方式，与正常的夫妻，完全没有分别。冬子的所有衣服，都是燕子洗的。燕子来例假时，所有重活，都是冬子干的。他们之间，从钱到身体，从感情到食物，完全是不分彼此的。
冬子只是想，把高峰往后推，推到那个极致。比如，结婚时，燕子穿戴什么，请哪些客人，甚至包括现场的安排与仪式，冬子没事时，就在想细节。还别说，许多细节，只要想想，都是美妙的。
人有了期待，生活就有了盼头，自己给自己赋予意义，它就真的有了意义。
佛家说，心想事成。大概是这个意思吧。
这些天，冬子还开着车，拉着燕子回了几趟农村老家。一方面是看爷爷的病情和父母的情况，另一方面，是考察饲料与养鸭的进展。
爷爷的病情，到了春天后，就明显好多了。冷空气减少后，人就可以起床，还会一个人到周边走一走。跟老人们说说话，听一听年轻人的祝福，这恐怕是爷爷最能够想象到的幸福吧。
父母的蚯蚓养殖也在正常进行中，已经卖出去两批蚯蚓了。当然，有的养鸭农户，心疼钱，暂时决定不买蚯蚓喂。燕子也没有再作劝说。因为，到时候，交鸭子时，那喂与不喂，在质量与重量上的区别，就足够有说服力了。
而堂兄的饲料厂，因为燕子送来配好的中药粉末，已经调配好了，也开始有村民，因为自家鸭子进食不够，来买他的了。这些都有利润在里面，但燕子并不打算，在这两项产业中赚多少钱。
适当的利润率，可以维持再生产，这是冬子教给她的。饲料厂赚来的钱，她可以将一部分分给堂兄，另一部分，作为养鸭基地的备用金，以应付瘟疫等自然灾害。
当村民们开始将养育鸭子的活路当成事业之时，随之而来的附产品，也开始产生，直接影响着燕子父母的生活。
人情与生意的纠葛，从事业刚开始，就发展了。这是最有乡土特色的画面。
有人找燕子父母要蚯蚓，而正规给钱的人却很少。
有人说：“我们是一家人，你家这么多蚯蚓，密度大了，反而有害，送我一点。你家大业大，这现在怕产了几百公斤了，送了几斤，有什么呢？”
这种人，往往是住得最近的邻居，或者是没出五服的亲戚。要说，几斤蚯蚓值不了什么，但是，假如你送了甲，乙就会过来说：要说没出五服，我们的关系还近些，燕子爷爷也是我的大爹，那不更应该多送几斤？
有人说：“我们住得近，你家什么时候有事情，我没来帮忙？就是小陈第一次上门，凳子还是从我家主动拿来的。我不要你送，但是，先借几斤，没问题吧。等鸭子长大了，卖出钱来，直接就在那钱里扣，不是一样的？”
这种借，其实，就是送，只不过，说起来好听一点。毕竟，你不可能为几斤蚯蚓专门记账，到时，燕子收鸭子时，专门找他扣钱。如果这样搞，那邻居没得做了。人家会说，你这人算得太精，为富不仁。
有人说：“我也不要你送，也不借，咱们乡里乡亲的，低头不见抬头见，你便宜一点，让我有个赚头。毕竟，我们养鸭子，也是听了燕子的话，帮助她把生意做大，对不对？”
这话就更不好推了，哪有乡亲不让利的呢？乡亲之间，祖辈生活在一块，你找我借点柴，我找你拿点盐，这事是生活的日常。燕子这个生意，等于打破了日常的小农经济下，农民互助的经济模式，对大家的生活观念，是投石击破水中天的感觉。
当然，也有讲义气的，按正常价格买的，可是这种人，只占少部分人。
“妈，莫在生意上讲人情，生意是生意，人情是人情。你送别人蚯蚓，不值什么。如果人家家里办事，你直接送钱，这人情才有价值。”
燕子妈愁不过：“你话是这样说，但是，人家求上门，伸手不打笑脸人，我开不了口。”
“开不了口，就莫做生意。”燕子爸在一边愤愤不平，他估计，也被这种事，伤透了脑筋。
但是，这种事情，是无法避免的，燕子也知道，乡亲们，平时生活大体都在一个水平线上，温饱有余，富裕不足。自己家生活好起来了，引起人们的嫉妒，人家不当面恨你就不错了。羡慕嫉妒带来恨，这也是人性。
如果人家找到理由，说你们发了家，就不把乡亲当人，那就失去了乡村生活最大的优势：亲情。
天下不患贫而患不均，在几千年农村自治的平静水面上，燕子生意的出现，虽然会带来大家财富的增加，但也加速了不平均。这种心理冲击，会将以前那种团结互助的状态，打得稀碎。
富贵莫还乡，古人的话有道理。更何况，燕子现在还没有宝贵，大家都以为心理上的富贵病来了。
冬子倒是考虑得远一些：“叔叔，阿姨，不管怎么说，随着咱们的生意做得好，离开这个地方，跟我们一起到容城住，是必然的。因为今天借蚯蚓，明天就会借钱。你们应付不过来的，我们也不放心。”
燕子也劝说到：“升米恩斗米仇，这事也是你们教我的。救急不救穷，当帮手不当扶手，这才是对的。”
“不去不去，我们不到城里吃闲饭，你们现在正在起步，我们不愿意添麻烦。你们日子过得好，我们就放心了。”燕子爸虽然手有点残疾，但内心中却从未对生活失去担当。
燕子妈也说到：“你们自己都是租房子住的，我们去干什么？况且，这边的鸭子还没长成，我们的任务，也没完成。再怎么说，你们生意上了路，一切稳定下来，我们再去也不迟。更何况，按风俗，你还没嫁，我就跑女婿家去，那不成了笑话？”
冬子赶紧说到：“怕啥，燕子，只要你同意，我们明天就去扯结婚证。”
“便宜你了。”燕子白了冬子一眼。
但无论如何讨论，今天也不是离开村庄的好时机。但迫在眉睫的矛盾，该如何处理呢？
燕子突然想到了堂兄。于是，她跟冬子一起来到堂兄的家里。看到堂兄已经拿出整整一间屋，堆放了成袋子的饲料，后面院子里搭一个棚子，里面有搅拌机和粉碎机，是加工饲料的工具。后院加工前院卖，搞得很正规的样子。正门口，一个磅称，一个桌子，一个账本，也搞得很像那回事。
问了问情况，居然销售得很好，账目也清楚得狠。基本没有来赊饲料的，更莫说借和送了。
“你是怎么做到呢？”燕子对堂兄的这一点，感到好奇。
“很简单，人家要敢开口借，我就说，这是燕子的生意，不是我的生意。你借或者赊，等于是给我找麻烦，我无法跟燕子交账。”
冬子明白了其中的道理：“对，这个说法有道理。经营权与所有权分离，就避开了人情。”
堂兄问到：“小陈，你说的啥？”
他文化不高，当然没听过这些专业术语。冬子解释到：“比如说燕子爸妈，蚯蚓是他们在经营。但是，所有权呢？也就是老板呢？大家肯定知道，不是他们，就是燕子。燕子没嫁，当然也算他们的。既然是他们本人的东西，那他们就没办法推脱了。你不同，你把一切经济利益都推到燕子身上，别人就不好找你了。”
燕子突然想到一个处理办法。她把堂兄叫到自己家里，当着父母的面，商量这个方案。
对外宣称，燕子父母经营的蚯蚓亏了，燕子没说什么，但陈冬子不太高兴。所以，这个蚯蚓经营场，下面就由堂兄负责了。而燕子父母，只是拿工资，没有经营权，当然也没有所有权。因为，所有权，都是冬子的。
冬子还不算正式女婿，所以，得罪不起，这个乡亲们也能够理解。
“但是，乡里乡亲的，怎么可能看不出来呢？”燕子父亲的担忧，不是没有道理。毕竟，这位堂兄，也是乡亲之一。
“不是假交，是真交。堂哥负责记账与核算，你们只是负责技术与管理。最后，堂哥给我报账，我要算盈亏。对外，堂兄的工资，是冬哥发的。对内，这蚯蚓养殖利润的三分之一，也得归他，这样行不行？”
对于燕子父母来说，此时的钱倒是小事，只要燕子有钱，他们就不怕。此时，不得罪乡亲，才算是大事。
当人们的物质水平提高后，就比较重视精神与情感层面的东西了。古人说得好：仓禀足、知礼仪。
冬子却想到另外一层，如果搞个体养殖，倒不需要什么手续。如果要正经开办饲料供应，对外的法律手续得完善。他让堂兄在镇里工商所办一个执照，算是饲料制作销售。法人代表，就是堂兄。
但为了理清楚其中的法律关系，必须得订好公司章程。于是冬子给小袁打了电话，咨询了些法律问题，拟定了一个章程，几方都签字了。出资人与所有人中，除了冬子，堂兄本人，也送他百分之十的干股。
而燕子及父母，没出现在这个章程之中。所以，不管从法律上还是名义上，这个饲料，包括蚯蚓，都与燕子一家无关了。
堂兄签完后说到：“我有尚方宝剑，别人找我借，我就让他到容城找小陈，他就不好意思了。”
而冬子提醒到：“饲料加工，还与农业管理部门有关，你得到镇上，找到他们，看是否要办证，还有卫生之类的条件，你得打听好，办证需要的钱，我来出。”
当一切办完后，燕子父母终于松了一口气。由燕子堂兄经营，但每个月的营业款，都是交给燕子父母的。这只是个私下约定，他必须遵守。
把公司的经营者更换，是否有风险呢？其实事先，冬子也想问燕子，这位堂兄的人品。
“光有人品靠不住，人都是会变的。”燕子悄悄对冬子说到：“但是，他没有配方，没有技术，都在我手里，他没有耍滑头的资本，这就行了。”
燕子果然高手，在开始说饲料这事之前，都已经想到过这一步了。
他们还抽空，到了几家农户，看了看他们鸭子的养殖情况。长势正常，当然，喂了蚯蚓的和没喂蚯蚓的，区别明显。到了第一季收获时期，农户们就知道，钱是个硬道理。
那时，饲料与蚯蚓养殖开始赚钱的时机，就真的来了。
燕子给父母及堂兄交代了一个任务，就是平时注意观察，有没有人，不是每天赶鸭子出门。有的人，过几天才赶一次出去，到收购时鱼目混珠，会增加燕子判断的难度。关键是，收购的时间不能太长，她还得当天回容城。
生活有它自己的逻辑，不因为你解决了一件事，另外的麻烦就不来了。
人们之所以有烦恼，是总天真地以为，生活会按自己想象的进程前进。那是人类对自己的想象力及预判能力过于自信造成的，或者是想得太多。
遇到事情解决事情，但你不要指望，毕其功于一役，解决掉所有麻烦。
原来燕子没钱的时候，总以为，当自己有钱了，生活就没有麻烦了。现在自己有了些钱，却产生了一些富裕的烦恼，这种烦恼，还让自己远在乡下的父母受到了影响。
冬子却没什么烦恼，因为他经历过大的痛苦，就是父母的离世。生活中任何麻烦，在这个对比之下，都不是事。只要燕子在自己身边，一切都是好的。哪怕偶尔有不愉快，看着燕子笑了，他内心，也在笑。
而在一起工作的小樊与小蒋，此时正处于生活的甜蜜期，他们不知道还有什么烦恼。毕竟，他们没跨上新的台阶，没看到新的风景与世界，也就没有新的不愉快的景色出现。
他们总与自己的过去比。以前两人分别单身，说个心理话都没有人。孤寂是最大的烦恼，两人抱团取暖，和谐而充满激动。光想想晚上的时光，小蒋就有力量了。
再说，小樊以前在歌厅上班，强颜欢笑的屈辱感，此时被充实的劳动所占领，自豪与骄傲重新回到姑娘的心中，像极了自己当学生时，那得意得像鲜花一样的表情。
而小蒋原来在做油漆工，难闻的气味与未来的迷茫，让他痛苦不已。而今天，与小樊在一起，未来的期许就有了目标。
更何况，这里住的条件虽然简陋，但毕竟是自己的窝。吃的就更不用说了，冬哥的饭菜，那简直是一绝，好像天天进了大酒店，味道好，酒听喝。
其实，他们不知道，随着自己时间的拉长，收入的上涨，今后的追求平台也会越来越高，也会产生新的烦恼。
人总要回忆初心，以找准自己生活的锚。如果不是这样，总是因为生活的际遇而改变自己的追求目标，会陷入无尽的烦恼之中。
想当年，燕子为了一条新裙子而弦绞尽脑汁，去找那过季的衣服及店子。而今天，有钱买裙子了，却烦恼着，没时间穿出去。
当然，燕子这种小烦恼不影响她的快乐，毕竟，有冬哥在身边，她在这种巨大安全感的护佑下，偶尔会没来由地、偷偷地笑。
冬子一看，原来燕子新裙子，被那野刺花，勾住了。赶快上前帮她理开。一边理一边笑：“你勾人就行了，怎么还勾刺呢？”
“看你死皮赖脸的样子。”冬子埋头在理她的裙子，燕子轻轻摸了摸冬子的头发。对这个男生，自己的依恋感是越来越强了。
冬子的手明显抖了一下，然后若无其事地站起来：“好了，没问题了。”
这可骗不了燕子：“你手，快拿来。”
冬子的手，被刺扎破了皮，一滴血珠渗了出来。冬子还没来得及反应，燕子抓住冬子被扎的手指，拉过来，放入自己的口中，吸干净了血，用口水抹了抹。
自己的手指在燕子那唇红齿白的口中时，湿润与温暖，让冬子突然产生了某种激动。这完全是妈在世时的动作啊，这是第二个女性，为了自己的伤口，完全是下意识地用这种方式帮自己。
燕子想丢开冬子的手，冬子却不放。他想抓往这温暖，这温柔，这时的世界，只剩下燕子了。
拥在一起的时间太长，亲得也太久。燕子好不容易缓过劲来：“我都出不来气了。”冬子才放开她。
两人继续向上爬，冬子跟在身后，两人的心思却不在周边的风景上了。冬子看着燕子的背影，仿佛那里，就是一个活动着的整个春天。
其实，这种骚动已经发生过几次了。隔壁的小蒋与小樊，偶尔在深夜，床板传来的吱吱的叫声，喘气的声音，对于已经成年的冬子与燕子来讲，当然知道那意味着什么。
“小蒋的身体真好，明天还要起早到武汉呢。”冬子只好用这话来转移注意力。
“羞不羞，听别人。”
“你说，羞什么？”冬子不依不饶。
过了好一会，从抱着的姿势改为平躺，燕子试探着。“冬哥，如果你想，你过来吧。”
冬子只是捏了捏她的手：“我想给自己最好的仪式感。”
仪式感，是给生活赋予意义的一种方式。冬子听过跟孙总一起谈天说地的高人们，谈论过许多哲学，也对人生的体验有新的看法。
所谓人生，从结果来看，是没有意义的。从生到死，没有任何伟大、任何方式可以避免。既然结局一样，任你挣扎，也无法改变。无法改变的事实，本质无意义。
但是，人与动物的区别，就在于寻找它们的意义。当那个原始人开始仰望星空时，当他在寻找大地以外的世界时，人类对意义的探索，就已经开始了。意识，开始有了超越现实的内容，并且，独立发展为一套思想，给生命以价值。
面对这种无法改变的事实，有人采取了否定意义的方式，抛弃宏大叙事，只求及时行乐。
但没有意义的行乐，只是感官的刺激，这种刺激有两个坏处。第一，刺激的力度有限。你都感动不了自己，何来高峰体验？这就像是自渎，一个机械运动，在紧张与放松的感官对比中，寻找那么一点可怜的情绪升降，然后，是无尽的空虚。
第二个坏处是，单纯感官刺激，会升高快乐阀值。这就像是抽烟的人，从每天一包到每天三包，快乐需要的代价越来越大。最后，那除了睡觉就是抽烟的人，根本找不到抽烟的快乐，只是屈从于自己制造的习惯。这也解释了，那些纵情声色的家伙们，他们的快乐成本越来越高，得到的快乐，越来越少。
有人说，快乐就像是存钱罐，人生的数量有限，你用多了，以后的储存就变少了。人到老年，你会陷入痛苦之中。
冬子对这个存钱罐理念不以为然。毕竟，每个人的数量是不同的。有的人天生快乐多一些，我们叫他们乐天派。有的人，一生愁眉苦脸，好像生活欠了他什么。
生活是公平的，给每个人的生命，并且给你身体的自由，看你如何对待它。
冬子喜欢一个说法：“宁尝鲜桃一口，不吃烂杏一筐。”并且在尝鲜桃前，给予一些仪式感，让它们带来感官以外的附加意义，以抬高快乐的峰值。
人生的意义，是一种心理感受。冯警官说到：“你认为哪样最好，哪样就是最好的。”这是心理学的基石，所有幸福，都是一种感觉。
冬子要制造出这样的感觉，就是他与燕子结婚时，是一个伟大的时刻，所有美好的东西，都应该发生在那一刻。这是给自己与燕子，在十来年的爱情中，从暗恋到喜欢再到一起，一个圆满的总结。
今后，无论自己与燕子有任何不顺，只要想到那一天，就觉得自己一生毕竟有过高峰，一切都是值得的。
除了那件事以外，他们俩生活的方式，与正常的夫妻，完全没有分别。冬子的所有衣服，都是燕子洗的。燕子来例假时，所有重活，都是冬子干的。他们之间，从钱到身体，从感情到食物，完全是不分彼此的。
冬子只是想，把高峰往后推，推到那个极致。比如，结婚时，燕子穿戴什么，请哪些客人，甚至包括现场的安排与仪式，冬子没事时，就在想细节。还别说，许多细节，只要想想，都是美妙的。
人有了期待，生活就有了盼头，自己给自己赋予意义，它就真的有了意义。
佛家说，心想事成。大概是这个意思吧。
这些天，冬子还开着车，拉着燕子回了几趟农村老家。一方面是看爷爷的病情和父母的情况，另一方面，是考察饲料与养鸭的进展。
爷爷的病情，到了春天后，就明显好多了。冷空气减少后，人就可以起床，还会一个人到周边走一走。跟老人们说说话，听一听年轻人的祝福，这恐怕是爷爷最能够想象到的幸福吧。
父母的蚯蚓养殖也在正常进行中，已经卖出去两批蚯蚓了。当然，有的养鸭农户，心疼钱，暂时决定不买蚯蚓喂。燕子也没有再作劝说。因为，到时候，交鸭子时，那喂与不喂，在质量与重量上的区别，就足够有说服力了。
而堂兄的饲料厂，因为燕子送来配好的中药粉末，已经调配好了，也开始有村民，因为自家鸭子进食不够，来买他的了。这些都有利润在里面，但燕子并不打算，在这两项产业中赚多少钱。
适当的利润率，可以维持再生产，这是冬子教给她的。饲料厂赚来的钱，她可以将一部分分给堂兄，另一部分，作为养鸭基地的备用金，以应付瘟疫等自然灾害。
当村民们开始将养育鸭子的活路当成事业之时，随之而来的附产品，也开始产生，直接影响着燕子父母的生活。
人情与生意的纠葛，从事业刚开始，就发展了。这是最有乡土特色的画面。
有人找燕子父母要蚯蚓，而正规给钱的人却很少。
有人说：“我们是一家人，你家这么多蚯蚓，密度大了，反而有害，送我一点。你家大业大，这现在怕产了几百公斤了，送了几斤，有什么呢？”
这种人，往往是住得最近的邻居，或者是没出五服的亲戚。要说，几斤蚯蚓值不了什么，但是，假如你送了甲，乙就会过来说：要说没出五服，我们的关系还近些，燕子爷爷也是我的大爹，那不更应该多送几斤？
有人说：“我们住得近，你家什么时候有事情，我没来帮忙？就是小陈第一次上门，凳子还是从我家主动拿来的。我不要你送，但是，先借几斤，没问题吧。等鸭子长大了，卖出钱来，直接就在那钱里扣，不是一样的？”
这种借，其实，就是送，只不过，说起来好听一点。毕竟，你不可能为几斤蚯蚓专门记账，到时，燕子收鸭子时，专门找他扣钱。如果这样搞，那邻居没得做了。人家会说，你这人算得太精，为富不仁。
有人说：“我也不要你送，也不借，咱们乡里乡亲的，低头不见抬头见，你便宜一点，让我有个赚头。毕竟，我们养鸭子，也是听了燕子的话，帮助她把生意做大，对不对？”
这话就更不好推了，哪有乡亲不让利的呢？乡亲之间，祖辈生活在一块，你找我借点柴，我找你拿点盐，这事是生活的日常。燕子这个生意，等于打破了日常的小农经济下，农民互助的经济模式，对大家的生活观念，是投石击破水中天的感觉。
当然，也有讲义气的，按正常价格买的，可是这种人，只占少部分人。
“妈，莫在生意上讲人情，生意是生意，人情是人情。你送别人蚯蚓，不值什么。如果人家家里办事，你直接送钱，这人情才有价值。”
燕子妈愁不过：“你话是这样说，但是，人家求上门，伸手不打笑脸人，我开不了口。”
“开不了口，就莫做生意。”燕子爸在一边愤愤不平，他估计，也被这种事，伤透了脑筋。
但是，这种事情，是无法避免的，燕子也知道，乡亲们，平时生活大体都在一个水平线上，温饱有余，富裕不足。自己家生活好起来了，引起人们的嫉妒，人家不当面恨你就不错了。羡慕嫉妒带来恨，这也是人性。
如果人家找到理由，说你们发了家，就不把乡亲当人，那就失去了乡村生活最大的优势：亲情。
天下不患贫而患不均，在几千年农村自治的平静水面上，燕子生意的出现，虽然会带来大家财富的增加，但也加速了不平均。这种心理冲击，会将以前那种团结互助的状态，打得稀碎。
富贵莫还乡，古人的话有道理。更何况，燕子现在还没有宝贵，大家都以为心理上的富贵病来了。
冬子倒是考虑得远一些：“叔叔，阿姨，不管怎么说，随着咱们的生意做得好，离开这个地方，跟我们一起到容城住，是必然的。因为今天借蚯蚓，明天就会借钱。你们应付不过来的，我们也不放心。”
燕子也劝说到：“升米恩斗米仇，这事也是你们教我的。救急不救穷，当帮手不当扶手，这才是对的。”
“不去不去，我们不到城里吃闲饭，你们现在正在起步，我们不愿意添麻烦。你们日子过得好，我们就放心了。”燕子爸虽然手有点残疾，但内心中却从未对生活失去担当。
燕子妈也说到：“你们自己都是租房子住的，我们去干什么？况且，这边的鸭子还没长成，我们的任务，也没完成。再怎么说，你们生意上了路，一切稳定下来，我们再去也不迟。更何况，按风俗，你还没嫁，我就跑女婿家去，那不成了笑话？”
冬子赶紧说到：“怕啥，燕子，只要你同意，我们明天就去扯结婚证。”
“便宜你了。”燕子白了冬子一眼。
但无论如何讨论，今天也不是离开村庄的好时机。但迫在眉睫的矛盾，该如何处理呢？
燕子突然想到了堂兄。于是，她跟冬子一起来到堂兄的家里。看到堂兄已经拿出整整一间屋，堆放了成袋子的饲料，后面院子里搭一个棚子，里面有搅拌机和粉碎机，是加工饲料的工具。后院加工前院卖，搞得很正规的样子。正门口，一个磅称，一个桌子，一个账本，也搞得很像那回事。
问了问情况，居然销售得很好，账目也清楚得狠。基本没有来赊饲料的，更莫说借和送了。
“你是怎么做到呢？”燕子对堂兄的这一点，感到好奇。
“很简单，人家要敢开口借，我就说，这是燕子的生意，不是我的生意。你借或者赊，等于是给我找麻烦，我无法跟燕子交账。”
冬子明白了其中的道理：“对，这个说法有道理。经营权与所有权分离，就避开了人情。”
堂兄问到：“小陈，你说的啥？”
他文化不高，当然没听过这些专业术语。冬子解释到：“比如说燕子爸妈，蚯蚓是他们在经营。但是，所有权呢？也就是老板呢？大家肯定知道，不是他们，就是燕子。燕子没嫁，当然也算他们的。既然是他们本人的东西，那他们就没办法推脱了。你不同，你把一切经济利益都推到燕子身上，别人就不好找你了。”
燕子突然想到一个处理办法。她把堂兄叫到自己家里，当着父母的面，商量这个方案。
对外宣称，燕子父母经营的蚯蚓亏了，燕子没说什么，但陈冬子不太高兴。所以，这个蚯蚓经营场，下面就由堂兄负责了。而燕子父母，只是拿工资，没有经营权，当然也没有所有权。因为，所有权，都是冬子的。
冬子还不算正式女婿，所以，得罪不起，这个乡亲们也能够理解。
“但是，乡里乡亲的，怎么可能看不出来呢？”燕子父亲的担忧，不是没有道理。毕竟，这位堂兄，也是乡亲之一。
“不是假交，是真交。堂哥负责记账与核算，你们只是负责技术与管理。最后，堂哥给我报账，我要算盈亏。对外，堂兄的工资，是冬哥发的。对内，这蚯蚓养殖利润的三分之一，也得归他，这样行不行？”
对于燕子父母来说，此时的钱倒是小事，只要燕子有钱，他们就不怕。此时，不得罪乡亲，才算是大事。
当人们的物质水平提高后，就比较重视精神与情感层面的东西了。古人说得好：仓禀足、知礼仪。
冬子却想到另外一层，如果搞个体养殖，倒不需要什么手续。如果要正经开办饲料供应，对外的法律手续得完善。他让堂兄在镇里工商所办一个执照，算是饲料制作销售。法人代表，就是堂兄。
但为了理清楚其中的法律关系，必须得订好公司章程。于是冬子给小袁打了电话，咨询了些法律问题，拟定了一个章程，几方都签字了。出资人与所有人中，除了冬子，堂兄本人，也送他百分之十的干股。
而燕子及父母，没出现在这个章程之中。所以，不管从法律上还是名义上，这个饲料，包括蚯蚓，都与燕子一家无关了。
堂兄签完后说到：“我有尚方宝剑，别人找我借，我就让他到容城找小陈，他就不好意思了。”
而冬子提醒到：“饲料加工，还与农业管理部门有关，你得到镇上，找到他们，看是否要办证，还有卫生之类的条件，你得打听好，办证需要的钱，我来出。”
当一切办完后，燕子父母终于松了一口气。由燕子堂兄经营，但每个月的营业款，都是交给燕子父母的。这只是个私下约定，他必须遵守。
把公司的经营者更换，是否有风险呢？其实事先，冬子也想问燕子，这位堂兄的人品。
“光有人品靠不住，人都是会变的。”燕子悄悄对冬子说到：“但是，他没有配方，没有技术，都在我手里，他没有耍滑头的资本，这就行了。”
燕子果然高手，在开始说饲料这事之前，都已经想到过这一步了。
他们还抽空，到了几家农户，看了看他们鸭子的养殖情况。长势正常，当然，喂了蚯蚓的和没喂蚯蚓的，区别明显。到了第一季收获时期，农户们就知道，钱是个硬道理。
那时，饲料与蚯蚓养殖开始赚钱的时机，就真的来了。
燕子给父母及堂兄交代了一个任务，就是平时注意观察，有没有人，不是每天赶鸭子出门。有的人，过几天才赶一次出去，到收购时鱼目混珠，会增加燕子判断的难度。关键是，收购的时间不能太长，她还得当天回容城。
生活有它自己的逻辑，不因为你解决了一件事，另外的麻烦就不来了。
人们之所以有烦恼，是总天真地以为，生活会按自己想象的进程前进。那是人类对自己的想象力及预判能力过于自信造成的，或者是想得太多。
遇到事情解决事情，但你不要指望，毕其功于一役，解决掉所有麻烦。
原来燕子没钱的时候，总以为，当自己有钱了，生活就没有麻烦了。现在自己有了些钱，却产生了一些富裕的烦恼，这种烦恼，还让自己远在乡下的父母受到了影响。
冬子却没什么烦恼，因为他经历过大的痛苦，就是父母的离世。生活中任何麻烦，在这个对比之下，都不是事。只要燕子在自己身边，一切都是好的。哪怕偶尔有不愉快，看着燕子笑了，他内心，也在笑。
而在一起工作的小樊与小蒋，此时正处于生活的甜蜜期，他们不知道还有什么烦恼。毕竟，他们没跨上新的台阶，没看到新的风景与世界，也就没有新的不愉快的景色出现。
他们总与自己的过去比。以前两人分别单身，说个心理话都没有人。孤寂是最大的烦恼，两人抱团取暖，和谐而充满激动。光想想晚上的时光，小蒋就有力量了。
再说，小樊以前在歌厅上班，强颜欢笑的屈辱感，此时被充实的劳动所占领，自豪与骄傲重新回到姑娘的心中，像极了自己当学生时，那得意得像鲜花一样的表情。
而小蒋原来在做油漆工，难闻的气味与未来的迷茫，让他痛苦不已。而今天，与小樊在一起，未来的期许就有了目标。
更何况，这里住的条件虽然简陋，但毕竟是自己的窝。吃的就更不用说了，冬哥的饭菜，那简直是一绝，好像天天进了大酒店，味道好，酒听喝。
其实，他们不知道，随着自己时间的拉长，收入的上涨，今后的追求平台也会越来越高，也会产生新的烦恼。
人总要回忆初心，以找准自己生活的锚。如果不是这样，总是因为生活的际遇而改变自己的追求目标，会陷入无尽的烦恼之中。
想当年，燕子为了一条新裙子而弦绞尽脑汁，去找那过季的衣服及店子。而今天，有钱买裙子了，却烦恼着，没时间穿出去。
当然，燕子这种小烦恼不影响她的快乐，毕竟，有冬哥在身边，她在这种巨大安全感的护佑下，偶尔会没来由地、偷偷地笑。