砸、刺、扫、拍、打……如果单纯看招数，差不多是每个武人都会的那些最基础的东西，变化少也不玩什么花头，看上去对人没有威胁。
但是结合宇文承基的速度和力量，那就是另一回事情。
也别说和普通人比，就是一流斗将，速度也远远赶不上他。
他的马快槊更快，出手速度差不多是正常情况下的两倍以上，而力道更是大得吓人。
饶是徐乐这等神力，也照样觉得难以应付。
两人纵马对冲，宇文承基大槊劈面刺来，槊锋直取徐乐面门。
徐乐以掌中大槊横向一格，伴随着一声闷响，这一击却只是将槊锋拨出半尺左右！虽说半尺已经足够化解攻击威胁，可是正常情况下，这一挡的力道足以把大槊直接荡开随后趁势发动反击。
然而自马槊上传来的力量大得吓人，远超出徐乐的预料，只觉得对面刺来的不是一柄马槊而是一柄攻城槌！手臂破天荒地感到了微微酸麻胀痛，虎口处也如同被针扎了一样。
好大的力气！好快的槊！这股力量是不正常的，或者说就不是正常人能拥有的。
倒不是说徐乐认定自己的气力天下无敌，而是血肉之躯能够达到的速度、力量都是有上限的。
武人练脑，就是因为肉体的极限无法突破，再想提高必须由外而内。
徐乐不敢说自己已经达到了身体上最高境界，但至少也是站在顶峰那一批人里面的一个。
可能有人的力气比自己大，也可能存在速度比自己更快的，但是差距大到这种地步，就有些不对劲。
只不过容不得他多想，宇文承基的第二击又到了！由于第一击的力量远远超过徐乐想想，他来不及反手还击，宇文承基趁着两马接近的当口，单手握槊另一只手自腰间抽出打将铁鞭，对着徐乐劈头便是一击！在云中时候，徐乐领教过尉迟恭的槊里加鞭。
不久之前更是领教了秦琼的杀手锏，对于这类近战短兵的使用方法及防御都不陌生。
可是宇文承基出手的速度，却是比那两位当世一等大将加起来还要快上三分。
饶是徐乐在他接近的一刻已经有所准备，这一击依旧是险些就要了自己的命！只觉得眼前一花金风袭面，徐乐几乎是凭着武人的直觉横槊格挡。
只觉得一股巨力自槊杆上传来，随着一声闷响，铁鞭被弹了出去，两匹马也在此时对蹬。
徐乐悬裆换腰，人刚刚从马上转过身来，一道劲风已至面门。
却是承基借着两马对蹬的时机干脆扔了铁鞭，双手握槊向后猛捣，把槊钻当锤用，直接撞向徐乐面门！徐乐心头一惊，单足踏蹬身形偏转，槊钻带着劲风贴着鼻端掠过。
徐乐身形站稳圈转坐骑的同时，宇文承基那边也自把马圈回来。
两人看看对方，忽然不约而同将马头向侧一带，朝着之前被徐乐突破的那几道防线直冲过去。
这里实在太过混乱，两支部队你来我往互相攻杀，还有个瓦岗骑兵搅局。
这种场合并不利于斗将施展自己手段，不知道什么时候就有人出手搅局，谁也打不痛快。
两人这时候选择脱战，实际就是为了能够换个地方放开手脚大战一场。
最高指挥离开部队，当然不是什么好事。
只不过这一战的情形特殊，两人都是自家兵马士气所系，如果有一方避战，自己那支部队的士气也就难以维持。
尤其是宇文承基刚才的表现也激起了徐乐的怒火，自出山以来还是第一次被人打到这种地步，一个回合间竟然连还手之力都没有。
如果这个颜面不找回来，还当什么斗将？
还打什么仗？
两人的离开各自都有利弊。
宇文承基所部处于下风，不管是场面还是兵力上，都不如玄甲瓦岗两支骑兵组成的联军。
他这个时候再离开，不啻于雪上加霜。
徐乐的情形也没好到哪去，他最大的问题倒不是宇文承基这支部队而是时间。
像是承基这种虎将，放开手脚厮杀，打个半天也不稀罕。
可是这一战拖得越久，对于徐乐就越不利，更别说还有个李嫣在，他就更是耗不起。
所以他不但要胜承基，还必须是速胜！这对他来说，自然也是个必须度过的难关。
不过真到了这种修为的高手相争，心思反倒是纯粹多了。
那些顾虑也好担忧也罢，这时候放不下也得放下，否则等死就好了。
徐乐就算有再多考量，这时候也只能强迫自己集中精神做到心无杂念，六识全开紧紧盯住对面承基。
也就是在这个时候，徐乐注意到承基手中的马槊也不寻常。
大家的马槊基本形制差不多，都是前七后三怀抱两尺，粗细长短大差不差，细节上有些人会做出些许调整。
比如在槊锋和槊杆之间加个铁锤、蒺藜方便破甲，又或者是槊钻处做些改动之类，大方向总是不变。
可是承基手中这条马槊的尺寸却是快要赶上秦琼那杆大铁枪，粗细上也比寻常的马槊粗了三分。
而且马槊造型古拙，一看就知道是有年头的物件不是新造兵器。
徐乐看着这马槊很是眼熟，忽然间想起来：这不是杨广宫中珍藏的那条人骨槊？
宇文承基居然要用它做兵器？
第九百七十四章 破阵（二十九）
昔日拓跋氏建立的北魏王朝国祚将尽，尔朱荣独霸朝纲时，麾下有大将卢曹勇武过人号称无敌。
及至尔朱荣被杀天下大乱，拓跋天下分为东西，高欢、宇文泰这对堪称北地双璧的豪杰，开始了权力之争。
卢曹作为尔朱旧臣，看两方都不顺眼，割据蓟州自立为王。
但是其有勇无谋，所部很快被高欢所破，卢曹带领残兵出海于岛屿自立。
据说其在岛上发现巨人骨骸，其中巨人胫骨长丈六重百斤，卢曹也是生平所仅见。
他虽然兵败入海，可是依旧不愿向高欢低头臣服。
命令麾下工匠，将这两条胫骨制成两杆人骨槊，一杆自用，另一杆则作为贡品进献高欢。
这所谓的朝贡，实际是向高欢挑衅。
当时高欢麾下第一猛将高昂已经战死，余者如斛律金等部将虽勇，也都使不动分量如此沉重的马槊。
递补高昂位置的，乃是曾率三千甲骑大破宇文泰，一战擒五王四十八将而归的猛将彭乐。
作为高欢手下第一虎臣，他也只能把这条槊举起来，却无法驾驭更不能当作临阵兵器，卢曹之勇由此可见一斑。
彭乐虽然不能使这条大槊，可毕竟是唯一一个成功举槊之人，高欢还是把马槊作为赏赐送给彭乐。
而在卢曹死后，彭乐又把卢曹珍藏的一部名为《秘记》的谶书留在手中，和马槊供奉一处，其意更多还是敬佩卢曹武艺，睹物思人。
只不过时移事易，彼时高欢已死，高欢之子高洋篡位称帝，彭乐因战功封为陈留王。
不想那本秘记上有一句谶语：天王陈留入并州。
这句谶语又为前行襄州事刘章所知，认定彭乐要造反，连忙密报高洋。
彭乐这位勇武绝伦的猛将，就这么稀里糊涂送了性命。
他的这条大槊则又为朝廷所得，最终锁入齐国府库之中。
等到大隋建立之后，世人结合谶语，纷纷推测当时解读谶语有误。
所谓的天王陈留入并州，实际是指杨坚之父杨忠当时官拜陈留郡公，谶语正该落在他头上，彭乐只不过是倒霉而已。
杨家正需要天命加持，让百官归心，对于这种荒诞不经之说不但不加以控制，反倒是鼓励这种谣言到处发散。
就连这条人骨槊，也被纳入皇家府库中，作为杨家天命的象征之一收藏起来。
这条槊承载的东西太多又太复杂，已经超出了兵器的范畴。
再加上它的分量尺寸，都超出正常的大槊范围。
就连勇冠三军的彭乐都使不得，其他人就更别想了。
所以杨家父子也就没把它当作兵器赏赐给部下，就这么放在库里。
杨广移驾江都的时候，将宫中珍藏纷纷南输，其中点名要的就是这条大槊。
或许也是希望借助这条槊的种种传说，为自己增加几分福气，或者再出个彭乐那样的倒霉鬼，替自己挡下这杀身之祸。
徐乐在江都的时候，杨广曾经带着他看过这条槊，语气里也满是自豪之意。
不过当时并没有让徐乐去触碰或者试着用一用，毕竟这东西对杨家意义非同一般，杨广既不想用它赏人也就不想人用。
再说就算他愿意，徐乐也不一定愿意。
每个武人都有自己的应手兵器，这兵器的分量尺寸自己最清楚，而且日常练功的时候，也是拿这件兵器练。
哪怕做不到人和兵器合二为一，至少手感熟悉，用起来最顺手，出错的概率也是最低。
再好的武器，如果是陌生的，总有一个适应时间。
如果是制式兵器还好点，一段时间就能适应。
像人骨槊这种特殊的武器，适应时间就更长而且难度也大。
哪怕是一等一的斗将，也未必就能把它使好。
宇文承基传家的宝槊，在江都被自己亲手打断，没想到他最终是选了这条怪槊为武器。
它的分量和长度都够用了，固然说想要控制好不容易，可反过来说，真的掌握了之后，威力也确实比普通的马槊更大，当得起一个“宝”字。
徐乐并不相信所谓巨人胫骨这种说法，那种传说荒诞不经且无据可靠，实在是没法让自己信服。
卢曹之所以这么说，很可能是当时他那种处境下，急需给自己增加“天命眷顾”这种说法，让部下不至于离散。
不管是突然换这么一件古怪兵器，还是进贡宝槊向高欢示威，说到底都是个自保的手段。
希望通过这些方法提振士气凝聚人心，再恐吓自己的对手，让高欢别来攻伐。
从他最后离奇死亡的结果看，当时其处境肯定是非常恶劣，部下多半有了叛乱之心，逼得他不得不用这种手段。
所谓的巨人胫骨，更可能是海外的怪树或者其他什么材料。
再说如今槊杆外面已经刷好了朱漆，更是看不出和人骨有什么关系。
宇文承基参与兵变，最终结果了杨广。
现在手里拿的则是号称杨家天命象征之一的人骨槊，这种组合总让徐乐感觉哪里不对劲。
抛开这些怪理论神之语不提，实际上就是这条槊本身的威力巨大，而且更适合宇文承基眼下这种打法。
但是结合宇文承基的速度和力量，那就是另一回事情。
也别说和普通人比，就是一流斗将，速度也远远赶不上他。
他的马快槊更快，出手速度差不多是正常情况下的两倍以上，而力道更是大得吓人。
饶是徐乐这等神力，也照样觉得难以应付。
两人纵马对冲，宇文承基大槊劈面刺来，槊锋直取徐乐面门。
徐乐以掌中大槊横向一格，伴随着一声闷响，这一击却只是将槊锋拨出半尺左右！虽说半尺已经足够化解攻击威胁，可是正常情况下，这一挡的力道足以把大槊直接荡开随后趁势发动反击。
然而自马槊上传来的力量大得吓人，远超出徐乐的预料，只觉得对面刺来的不是一柄马槊而是一柄攻城槌！手臂破天荒地感到了微微酸麻胀痛，虎口处也如同被针扎了一样。
好大的力气！好快的槊！这股力量是不正常的，或者说就不是正常人能拥有的。
倒不是说徐乐认定自己的气力天下无敌，而是血肉之躯能够达到的速度、力量都是有上限的。
武人练脑，就是因为肉体的极限无法突破，再想提高必须由外而内。
徐乐不敢说自己已经达到了身体上最高境界，但至少也是站在顶峰那一批人里面的一个。
可能有人的力气比自己大，也可能存在速度比自己更快的，但是差距大到这种地步，就有些不对劲。
只不过容不得他多想，宇文承基的第二击又到了！由于第一击的力量远远超过徐乐想想，他来不及反手还击，宇文承基趁着两马接近的当口，单手握槊另一只手自腰间抽出打将铁鞭，对着徐乐劈头便是一击！在云中时候，徐乐领教过尉迟恭的槊里加鞭。
不久之前更是领教了秦琼的杀手锏，对于这类近战短兵的使用方法及防御都不陌生。
可是宇文承基出手的速度，却是比那两位当世一等大将加起来还要快上三分。
饶是徐乐在他接近的一刻已经有所准备，这一击依旧是险些就要了自己的命！只觉得眼前一花金风袭面，徐乐几乎是凭着武人的直觉横槊格挡。
只觉得一股巨力自槊杆上传来，随着一声闷响，铁鞭被弹了出去，两匹马也在此时对蹬。
徐乐悬裆换腰，人刚刚从马上转过身来，一道劲风已至面门。
却是承基借着两马对蹬的时机干脆扔了铁鞭，双手握槊向后猛捣，把槊钻当锤用，直接撞向徐乐面门！徐乐心头一惊，单足踏蹬身形偏转，槊钻带着劲风贴着鼻端掠过。
徐乐身形站稳圈转坐骑的同时，宇文承基那边也自把马圈回来。
两人看看对方，忽然不约而同将马头向侧一带，朝着之前被徐乐突破的那几道防线直冲过去。
这里实在太过混乱，两支部队你来我往互相攻杀，还有个瓦岗骑兵搅局。
这种场合并不利于斗将施展自己手段，不知道什么时候就有人出手搅局，谁也打不痛快。
两人这时候选择脱战，实际就是为了能够换个地方放开手脚大战一场。
最高指挥离开部队，当然不是什么好事。
只不过这一战的情形特殊，两人都是自家兵马士气所系，如果有一方避战，自己那支部队的士气也就难以维持。
尤其是宇文承基刚才的表现也激起了徐乐的怒火，自出山以来还是第一次被人打到这种地步，一个回合间竟然连还手之力都没有。
如果这个颜面不找回来，还当什么斗将？
还打什么仗？
两人的离开各自都有利弊。
宇文承基所部处于下风，不管是场面还是兵力上，都不如玄甲瓦岗两支骑兵组成的联军。
他这个时候再离开，不啻于雪上加霜。
徐乐的情形也没好到哪去，他最大的问题倒不是宇文承基这支部队而是时间。
像是承基这种虎将，放开手脚厮杀，打个半天也不稀罕。
可是这一战拖得越久，对于徐乐就越不利，更别说还有个李嫣在，他就更是耗不起。
所以他不但要胜承基，还必须是速胜！这对他来说，自然也是个必须度过的难关。
不过真到了这种修为的高手相争，心思反倒是纯粹多了。
那些顾虑也好担忧也罢，这时候放不下也得放下，否则等死就好了。
徐乐就算有再多考量，这时候也只能强迫自己集中精神做到心无杂念，六识全开紧紧盯住对面承基。
也就是在这个时候，徐乐注意到承基手中的马槊也不寻常。
大家的马槊基本形制差不多，都是前七后三怀抱两尺，粗细长短大差不差，细节上有些人会做出些许调整。
比如在槊锋和槊杆之间加个铁锤、蒺藜方便破甲，又或者是槊钻处做些改动之类，大方向总是不变。
可是承基手中这条马槊的尺寸却是快要赶上秦琼那杆大铁枪，粗细上也比寻常的马槊粗了三分。
而且马槊造型古拙，一看就知道是有年头的物件不是新造兵器。
徐乐看着这马槊很是眼熟，忽然间想起来：这不是杨广宫中珍藏的那条人骨槊？
宇文承基居然要用它做兵器？
第九百七十四章 破阵（二十九）
昔日拓跋氏建立的北魏王朝国祚将尽，尔朱荣独霸朝纲时，麾下有大将卢曹勇武过人号称无敌。
及至尔朱荣被杀天下大乱，拓跋天下分为东西，高欢、宇文泰这对堪称北地双璧的豪杰，开始了权力之争。
卢曹作为尔朱旧臣，看两方都不顺眼，割据蓟州自立为王。
但是其有勇无谋，所部很快被高欢所破，卢曹带领残兵出海于岛屿自立。
据说其在岛上发现巨人骨骸，其中巨人胫骨长丈六重百斤，卢曹也是生平所仅见。
他虽然兵败入海，可是依旧不愿向高欢低头臣服。
命令麾下工匠，将这两条胫骨制成两杆人骨槊，一杆自用，另一杆则作为贡品进献高欢。
这所谓的朝贡，实际是向高欢挑衅。
当时高欢麾下第一猛将高昂已经战死，余者如斛律金等部将虽勇，也都使不动分量如此沉重的马槊。
递补高昂位置的，乃是曾率三千甲骑大破宇文泰，一战擒五王四十八将而归的猛将彭乐。
作为高欢手下第一虎臣，他也只能把这条槊举起来，却无法驾驭更不能当作临阵兵器，卢曹之勇由此可见一斑。
彭乐虽然不能使这条大槊，可毕竟是唯一一个成功举槊之人，高欢还是把马槊作为赏赐送给彭乐。
而在卢曹死后，彭乐又把卢曹珍藏的一部名为《秘记》的谶书留在手中，和马槊供奉一处，其意更多还是敬佩卢曹武艺，睹物思人。
只不过时移事易，彼时高欢已死，高欢之子高洋篡位称帝，彭乐因战功封为陈留王。
不想那本秘记上有一句谶语：天王陈留入并州。
这句谶语又为前行襄州事刘章所知，认定彭乐要造反，连忙密报高洋。
彭乐这位勇武绝伦的猛将，就这么稀里糊涂送了性命。
他的这条大槊则又为朝廷所得，最终锁入齐国府库之中。
等到大隋建立之后，世人结合谶语，纷纷推测当时解读谶语有误。
所谓的天王陈留入并州，实际是指杨坚之父杨忠当时官拜陈留郡公，谶语正该落在他头上，彭乐只不过是倒霉而已。
杨家正需要天命加持，让百官归心，对于这种荒诞不经之说不但不加以控制，反倒是鼓励这种谣言到处发散。
就连这条人骨槊，也被纳入皇家府库中，作为杨家天命的象征之一收藏起来。
这条槊承载的东西太多又太复杂，已经超出了兵器的范畴。
再加上它的分量尺寸，都超出正常的大槊范围。
就连勇冠三军的彭乐都使不得，其他人就更别想了。
所以杨家父子也就没把它当作兵器赏赐给部下，就这么放在库里。
杨广移驾江都的时候，将宫中珍藏纷纷南输，其中点名要的就是这条大槊。
或许也是希望借助这条槊的种种传说，为自己增加几分福气，或者再出个彭乐那样的倒霉鬼，替自己挡下这杀身之祸。
徐乐在江都的时候，杨广曾经带着他看过这条槊，语气里也满是自豪之意。
不过当时并没有让徐乐去触碰或者试着用一用，毕竟这东西对杨家意义非同一般，杨广既不想用它赏人也就不想人用。
再说就算他愿意，徐乐也不一定愿意。
每个武人都有自己的应手兵器，这兵器的分量尺寸自己最清楚，而且日常练功的时候，也是拿这件兵器练。
哪怕做不到人和兵器合二为一，至少手感熟悉，用起来最顺手，出错的概率也是最低。
再好的武器，如果是陌生的，总有一个适应时间。
如果是制式兵器还好点，一段时间就能适应。
像人骨槊这种特殊的武器，适应时间就更长而且难度也大。
哪怕是一等一的斗将，也未必就能把它使好。
宇文承基传家的宝槊，在江都被自己亲手打断，没想到他最终是选了这条怪槊为武器。
它的分量和长度都够用了，固然说想要控制好不容易，可反过来说，真的掌握了之后，威力也确实比普通的马槊更大，当得起一个“宝”字。
徐乐并不相信所谓巨人胫骨这种说法，那种传说荒诞不经且无据可靠，实在是没法让自己信服。
卢曹之所以这么说，很可能是当时他那种处境下，急需给自己增加“天命眷顾”这种说法，让部下不至于离散。
不管是突然换这么一件古怪兵器，还是进贡宝槊向高欢示威，说到底都是个自保的手段。
希望通过这些方法提振士气凝聚人心，再恐吓自己的对手，让高欢别来攻伐。
从他最后离奇死亡的结果看，当时其处境肯定是非常恶劣，部下多半有了叛乱之心，逼得他不得不用这种手段。
所谓的巨人胫骨，更可能是海外的怪树或者其他什么材料。
再说如今槊杆外面已经刷好了朱漆，更是看不出和人骨有什么关系。
宇文承基参与兵变，最终结果了杨广。
现在手里拿的则是号称杨家天命象征之一的人骨槊，这种组合总让徐乐感觉哪里不对劲。
抛开这些怪理论神之语不提，实际上就是这条槊本身的威力巨大，而且更适合宇文承基眼下这种打法。