陈沙不得不停了下来，负手站在湖边思考：
“如果我将自己作为观想对象，一定能够观想出来最完整的自己，可是，大黄庭的神灵修行之法，最严禁的就是把自己当做神。”
修炼大黄庭的人，要有把自己当做“道”的心灵状态。
神在修炼大黄庭的人眼里，其实是一种工具，是一种用来护法自己的外力，属下。
因此，修炼大黄庭的人若是把自己看作是某一个神，就落了下乘。
正确的心法，应该是让我心生神，让神来拜我，我来主宰所有神。
这些神可以出自自己，但不能是自己的全部。
所谓道生一，一生二，二生三，三生万物。
修炼大黄庭的人，要将自己视之为道，令自己生出各种各样的神，来完善万物，以一统之。
这就需要自己要有足够的创造力，在虚无虚空之中，凭空创造一个不存在的神灵，这个神灵还必须要栩栩如生，具有足够的神意，才能够真正的存在于识海当中，才不会散去。
否则，没有足够的神意和心气支撑，那所谓的形象，就只是正常人一个一闪而过的念头。
逐渐的……
陈沙开始思考自己是为什么能够顺利的在破碎虚空时，修成第二十五位护法神“甲子太岁”王任呢。
或许可以从其中借鉴例子。
仔细一想，道理似乎也很简单。
他有着从陈扶摇祖师那里得到的完整的这位“甲子太岁神”的观想图和修炼方法，在得到的那天起，心中就已经有这么一个形象存在了。
于是，当他在和元如画大战过程里，修为在天地规则的恢复中，达到了一种极限后，自然而然的在破碎虚空境里，就从心里生出了这么一位“太岁神”来。
“太岁神的数量越多，证明我的精神力量越强，若是能在我的精神识海中修出六丁六甲、四值太岁，一共二十位护法神，那么就可以让我的精神力量，达到比肩破碎大金刚的强大程度。”
“只是，没有了陈扶摇祖师的那种神灵形象的观想图和准确地姿态，神情，我想要凭空观想出一个具备神意的神出来，等同于纸张谈兵啊，最好是……”
陈沙自语：
“有一个适合作为‘六丁六甲’神之一的人物形象，作为模板，让我在他的基础上，把形象加以改进，把这个人的神意融合进来，那这样观想出来的神灵，就不是从空捏造，会更具有神意。”
一念至此。
陈沙觉得豁然开朗起来，当即心头的思路越来越开阔：
“因此，这个被当做模板的人，一定要足够的强大，有一种本身的气势，以此为基础创造出来的‘六丁六甲神’，才会更加生动和强大，配得上‘护法神’的称号。”
当即。
陈沙抬头看向了这道一山半空中庙宇里的张公。
眼中一亮。
“此位道门传说，修炼黄天道法，把自己当做皇天道祖，本身就有一种特殊的神意在身上，岂非是最适合被我临摹为护法神的形象。”
尤其看这位的庙宇凝实速度。
其即便是在破碎大金刚级数，恐怕也是最强大的那几个人之一，把此人的形象融合创造出一位“太岁神”出来，一点也不会跌份。
这庙宇就在这里，人是现成的。
陈沙更能够通过南天门，进入到其于真实人物无二的试炼场景当中，感受其本身的性格特色和姿态，这简直就是最适合当做“练心成神”的临摹对象。
心中有底。
陈沙行动：“既然要临摹，就最好是将此人最强大时候的形象临摹下来，那必然就是张公破碎大金刚时候的姿态了。”
当即。
陈沙跨过了脑海中的南天门，本就已经过了两关的他，现在正好到了张公的第三节“破碎天黄山”。
“是否进入张公第三节……”
“进入！”
……
轰！
在陈沙刚刚进入这第三个章节之后，便发现举目望去，这昔日的“天黄山”，居然是一片战火。
经历过前两个章节故事的陈沙一下就明白怎么回事了。
原来，张公的故事，就是从那第一节被皇甫云追杀于天黄山开始的，他被当世的王朝官府通缉，躲到了天黄山，却意外地在天黄山某个山洞里得到了《黄天道法》的上下两卷。
而后顺利以中先天，逆行击杀了追捕他的皇甫云和一大堆追兵，此后，便在天黄山结庐而居，不足三年，便踏入了上先天之巅峰。
张公功法大成后，思及自己和王朝的仇恨，于是竟然就在天黄山招兵买马，要起义造反，创立了黄天道门。
这就是陈沙经历的第 二 章节的剧情。
在第 二 章节的故事最后，张公已经到了半步破碎之境，举天之下，也没有几个人是他对手了，直接带领黄天义军，破了朝廷。
但现在陈沙到了第 三 章却看见，这天黄山上居然又起了战火，而且是好几家门派的教门旗帜，在飘扬。
只是飘然下山，一炷香后就明白了，原来张公起义之后，一举攻破当世一大王朝，却引来了第九劫中期当时许多教门的不满，于是……数年之后，几大教门约定围攻天黄山的太平顶。
这如今天黄山上的旗帜，便是当时第九劫中期八大教派的人。
“杀！”
“杀啊！”
漫山遍野都是战火。
陈沙没有在意这些普通的教众弟子，直接奔赴到了天黄山山顶，只见就在他上到山上的一瞬间。
轰！
一股宏大无比的威严，从天穹之上传递而来，这是一种陈沙无比熟悉的感觉，他募然抬头望去。
只见，云层当中，是一扇靛蓝辉煌的大门，传递出了一道金光，指向了山顶大战的一个灰衣长须道人。
道人头系黄绦，负手站在云层之中，沐浴在这一片金光当中。
顿时。
天黄山巅的“太平顶”就出现了数道骇然声音：
“不好，我们合力出手，竟让他借力踏破了十几道玄关，入破碎金刚境界了！”
只见，这太平顶上，一股八位男女老少，各自都是上先天之中的巅峰，甚至有几个人的身上，还有着半步破碎的气息。
当其中一个女尼看清张角身上的变化之后，却是强装镇定：
“先别慌，我佛门太阿神尼为破碎金刚制定四重标准，破碎之前底蕴积蓄有多浓厚，破碎之后的金刚境界也有不同。”
陈沙听着这句话，心里也闪过自己得到的太阿神尼金刚四谛的详细内容。
一重妙谛，身白色。
二重妙谛，身青色。
三重妙谛，身红色。
四重妙谛，身金色。
白、青、红、金分别对应了佛门的四位金刚护法，是为：泼法金刚；胜至金刚；大力金刚；永住金刚，也有称这四位为东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王的。
其是为佛教伽蓝中，最为重要的护法神。
山顶。
在这位佛门半步破碎的女尼的提醒之下。
不仅仅是围攻黄天道门的各位掌门，就连陈沙也在暗中注视过去，想知道这位张公在飞升前，达到了大金刚之中的哪一境成就。
轰～～～
那南天门垂流而下的金光，沐浴在张公的身上，先是一股白色的光芒从他体表传出，在这股光芒中，张公的身躯立即给人一股，他的生命力好似无穷无尽的感觉般。
陈沙在远处心道：
“这是大金刚第一重，身白的特征，太阿神尼将这一境对应在佛门的泼法金刚上，象征的是生命力的极致。”
却在陈沙刚说完。
只见，那张公的身上白色金刚之后，又化为了青色，紧接着，变为了红色，而后……
他在南天门的金光接引之下。
成为了一个身放金光的道人。
一瞬之间，四种成就！
如果说身白象征着，如同泼法金刚一般，生命力达到了极致。
那么身青、身红、身金，就象征着也用了另外三大金刚的成就。
胜至、大力、永住，分别是“战斗无双”“大力无穷”“身躯永住”，象征着金刚中的战力、体力、和不坏。
因此，当人完全证就了四大金刚的境界后，就拥有了如四大金刚般四种成就。
“什么！金刚四重圆满，破碎大金刚巅峰！”
一瞬间，八大教门的掌门人全都嘶声咆哮，从声音中就能听出，他们的情绪有多么的绝望和崩溃，一瞬间所有的侥幸都没了。
“快逃！”
然而，却在八位掌门人绝望的声音之下。
陈沙在远处看见。
伴随着那张公完成了破碎之后，大金刚级数的四重境界证就后。
他漠然的眸中闪烁金光，垂流而下。
单手倒执一柄剑，负在身后，令一手指天，缓缓落下，压向了八人。
这一指。
破碎大金刚之力！
直接覆盖了千百丈方圆。
穹天和云层，都被这一指压迫的向下塌陷。
“如果我将自己作为观想对象，一定能够观想出来最完整的自己，可是，大黄庭的神灵修行之法，最严禁的就是把自己当做神。”
修炼大黄庭的人，要有把自己当做“道”的心灵状态。
神在修炼大黄庭的人眼里，其实是一种工具，是一种用来护法自己的外力，属下。
因此，修炼大黄庭的人若是把自己看作是某一个神，就落了下乘。
正确的心法，应该是让我心生神，让神来拜我，我来主宰所有神。
这些神可以出自自己，但不能是自己的全部。
所谓道生一，一生二，二生三，三生万物。
修炼大黄庭的人，要将自己视之为道，令自己生出各种各样的神，来完善万物，以一统之。
这就需要自己要有足够的创造力，在虚无虚空之中，凭空创造一个不存在的神灵，这个神灵还必须要栩栩如生，具有足够的神意，才能够真正的存在于识海当中，才不会散去。
否则，没有足够的神意和心气支撑，那所谓的形象，就只是正常人一个一闪而过的念头。
逐渐的……
陈沙开始思考自己是为什么能够顺利的在破碎虚空时，修成第二十五位护法神“甲子太岁”王任呢。
或许可以从其中借鉴例子。
仔细一想，道理似乎也很简单。
他有着从陈扶摇祖师那里得到的完整的这位“甲子太岁神”的观想图和修炼方法，在得到的那天起，心中就已经有这么一个形象存在了。
于是，当他在和元如画大战过程里，修为在天地规则的恢复中，达到了一种极限后，自然而然的在破碎虚空境里，就从心里生出了这么一位“太岁神”来。
“太岁神的数量越多，证明我的精神力量越强，若是能在我的精神识海中修出六丁六甲、四值太岁，一共二十位护法神，那么就可以让我的精神力量，达到比肩破碎大金刚的强大程度。”
“只是，没有了陈扶摇祖师的那种神灵形象的观想图和准确地姿态，神情，我想要凭空观想出一个具备神意的神出来，等同于纸张谈兵啊，最好是……”
陈沙自语：
“有一个适合作为‘六丁六甲’神之一的人物形象，作为模板，让我在他的基础上，把形象加以改进，把这个人的神意融合进来，那这样观想出来的神灵，就不是从空捏造，会更具有神意。”
一念至此。
陈沙觉得豁然开朗起来，当即心头的思路越来越开阔：
“因此，这个被当做模板的人，一定要足够的强大，有一种本身的气势，以此为基础创造出来的‘六丁六甲神’，才会更加生动和强大，配得上‘护法神’的称号。”
当即。
陈沙抬头看向了这道一山半空中庙宇里的张公。
眼中一亮。
“此位道门传说，修炼黄天道法，把自己当做皇天道祖，本身就有一种特殊的神意在身上，岂非是最适合被我临摹为护法神的形象。”
尤其看这位的庙宇凝实速度。
其即便是在破碎大金刚级数，恐怕也是最强大的那几个人之一，把此人的形象融合创造出一位“太岁神”出来，一点也不会跌份。
这庙宇就在这里，人是现成的。
陈沙更能够通过南天门，进入到其于真实人物无二的试炼场景当中，感受其本身的性格特色和姿态，这简直就是最适合当做“练心成神”的临摹对象。
心中有底。
陈沙行动：“既然要临摹，就最好是将此人最强大时候的形象临摹下来，那必然就是张公破碎大金刚时候的姿态了。”
当即。
陈沙跨过了脑海中的南天门，本就已经过了两关的他，现在正好到了张公的第三节“破碎天黄山”。
“是否进入张公第三节……”
“进入！”
……
轰！
在陈沙刚刚进入这第三个章节之后，便发现举目望去，这昔日的“天黄山”，居然是一片战火。
经历过前两个章节故事的陈沙一下就明白怎么回事了。
原来，张公的故事，就是从那第一节被皇甫云追杀于天黄山开始的，他被当世的王朝官府通缉，躲到了天黄山，却意外地在天黄山某个山洞里得到了《黄天道法》的上下两卷。
而后顺利以中先天，逆行击杀了追捕他的皇甫云和一大堆追兵，此后，便在天黄山结庐而居，不足三年，便踏入了上先天之巅峰。
张公功法大成后，思及自己和王朝的仇恨，于是竟然就在天黄山招兵买马，要起义造反，创立了黄天道门。
这就是陈沙经历的第 二 章节的剧情。
在第 二 章节的故事最后，张公已经到了半步破碎之境，举天之下，也没有几个人是他对手了，直接带领黄天义军，破了朝廷。
但现在陈沙到了第 三 章却看见，这天黄山上居然又起了战火，而且是好几家门派的教门旗帜，在飘扬。
只是飘然下山，一炷香后就明白了，原来张公起义之后，一举攻破当世一大王朝，却引来了第九劫中期当时许多教门的不满，于是……数年之后，几大教门约定围攻天黄山的太平顶。
这如今天黄山上的旗帜，便是当时第九劫中期八大教派的人。
“杀！”
“杀啊！”
漫山遍野都是战火。
陈沙没有在意这些普通的教众弟子，直接奔赴到了天黄山山顶，只见就在他上到山上的一瞬间。
轰！
一股宏大无比的威严，从天穹之上传递而来，这是一种陈沙无比熟悉的感觉，他募然抬头望去。
只见，云层当中，是一扇靛蓝辉煌的大门，传递出了一道金光，指向了山顶大战的一个灰衣长须道人。
道人头系黄绦，负手站在云层之中，沐浴在这一片金光当中。
顿时。
天黄山巅的“太平顶”就出现了数道骇然声音：
“不好，我们合力出手，竟让他借力踏破了十几道玄关，入破碎金刚境界了！”
只见，这太平顶上，一股八位男女老少，各自都是上先天之中的巅峰，甚至有几个人的身上，还有着半步破碎的气息。
当其中一个女尼看清张角身上的变化之后，却是强装镇定：
“先别慌，我佛门太阿神尼为破碎金刚制定四重标准，破碎之前底蕴积蓄有多浓厚，破碎之后的金刚境界也有不同。”
陈沙听着这句话，心里也闪过自己得到的太阿神尼金刚四谛的详细内容。
一重妙谛，身白色。
二重妙谛，身青色。
三重妙谛，身红色。
四重妙谛，身金色。
白、青、红、金分别对应了佛门的四位金刚护法，是为：泼法金刚；胜至金刚；大力金刚；永住金刚，也有称这四位为东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王的。
其是为佛教伽蓝中，最为重要的护法神。
山顶。
在这位佛门半步破碎的女尼的提醒之下。
不仅仅是围攻黄天道门的各位掌门，就连陈沙也在暗中注视过去，想知道这位张公在飞升前，达到了大金刚之中的哪一境成就。
轰～～～
那南天门垂流而下的金光，沐浴在张公的身上，先是一股白色的光芒从他体表传出，在这股光芒中，张公的身躯立即给人一股，他的生命力好似无穷无尽的感觉般。
陈沙在远处心道：
“这是大金刚第一重，身白的特征，太阿神尼将这一境对应在佛门的泼法金刚上，象征的是生命力的极致。”
却在陈沙刚说完。
只见，那张公的身上白色金刚之后，又化为了青色，紧接着，变为了红色，而后……
他在南天门的金光接引之下。
成为了一个身放金光的道人。
一瞬之间，四种成就！
如果说身白象征着，如同泼法金刚一般，生命力达到了极致。
那么身青、身红、身金，就象征着也用了另外三大金刚的成就。
胜至、大力、永住，分别是“战斗无双”“大力无穷”“身躯永住”，象征着金刚中的战力、体力、和不坏。
因此，当人完全证就了四大金刚的境界后，就拥有了如四大金刚般四种成就。
“什么！金刚四重圆满，破碎大金刚巅峰！”
一瞬间，八大教门的掌门人全都嘶声咆哮，从声音中就能听出，他们的情绪有多么的绝望和崩溃，一瞬间所有的侥幸都没了。
“快逃！”
然而，却在八位掌门人绝望的声音之下。
陈沙在远处看见。
伴随着那张公完成了破碎之后，大金刚级数的四重境界证就后。
他漠然的眸中闪烁金光，垂流而下。
单手倒执一柄剑，负在身后，令一手指天，缓缓落下，压向了八人。
这一指。
破碎大金刚之力！
直接覆盖了千百丈方圆。
穹天和云层，都被这一指压迫的向下塌陷。