任青纠结的地方就在这里，走往生者的话，可能只得给饕餮法无目法凑合再找一门术法了。
他的目光看向轮回者。
“轮回者”最好理解，应该类似于佛门术法的生死轮回。
佛子掌握佛门术法后，待到背后浮现佛图后，甭管修为如何，都足足能活过十世。
轮回者则是三世。
任青理应考虑选择轮回者，这条异化路线比较适合保命，但他看到三世牲畜，却不免生出犹豫。
根据任青的观察，魂魄压根没有轮回转世，但按照佛门的说法，生灵死后会根据善恶因果前往六道轮回。
六道轮回中有着人道与畜牲道，一旦堕入畜牲道，便转世成毫无灵智的蠢物，受尽磨难而死。
道门也有类似的记载。
任青略有些纠结，虽然轮回者看似鸡肋，但毕竟能多两条性命，其余修士都求之不得。
至于转世成牲畜的问题，万一往生术晋升高境界后，能转世成人，放弃实属可惜。
要不是任青是凭借着信息流掌握的往生术，压根就没有术法具体的修行内容。
他肯定会找几位有志之士修炼往生术，把各异化路线的优缺利弊都搞清楚。
“等等……”
任青随即一拍脑袋，主魂意识再次降临长生禁区。
任青这回倒不是为长生树，主要想看看未安镇遗留的典籍，有没有关于往生术的记载。
他先去询问了下徐三亮，后者立刻告知给任青，类似的典籍其实都在族老那里。
任青心急火燎的来到城镇角落的院落，里面住着位七八十岁的老人。
老人见来者是任青，便未阻拦，将典籍一股脑全给了后者。
他在经历过仙人覆灭未安镇的事端，早已没有半点心气，一只脚都已经迈进了棺材。
任青也不客气，拿起典籍便告辞离开。
他花费一整晚将典籍从头到尾翻看了一遍，结果内容都是未安镇供奉选人的历史。
比如说某年某月，献祭多少民众求得仙缘。
任青看着看着表情凝重了起来。
获得仙缘的民众能活到一百五十岁以上，但死后尸体却会生有古怪，钻出野兽昆虫。
可见长生禁区的往生术诡异物，说不定也是轮回者的异化路线，所以长生种才死而不僵。
任青立刻放弃了轮回者。
宋宗无曾经和他无意间说过，佛门术法的轮回转世是三魂七魄散去后，独留的一点灵光不灭，最终落进孕妇体内胎儿转世。
轮回者的转世却钻出原本躯体，那意义就不同了。
对于追求长生不死的任青来说，寿元枯竭就代表着身死道消，根本不存在寿终正寝。
但要被强敌击杀，那轮回者的能力就完全没有意义了。
任青还不如寄望于披甲功，此术法在达到阴差境以上，只要自己身死，白骨会复苏成“白骨仙”，能借此存活于世。
“看来只能往生者了，不行就用作死人经的次要术法。”
【是否选择分支往生者，将消耗寿元一年】
他接着暗自确定，心脏跳动的速度猛然加快，血管状的诡异物竟依附在心脏的表面。
任青闭目片刻，终于搞清楚了往生者的能力。
往生者其实并非对身躯的生死转换，而是抽离自身的生机，让躯体处于一种假死的状态。
任青随即尝试施展。
他的皮肤变得毫无血色，紧接着肌肉萎缩，嘴唇发青，就像是具刚死不久的尸体。
被抽离的生机则被存储在往生者诡异物内。
任青最多只能维持五日。
处于伪尸体的状态时间一长，便会长出尸斑，血肉逐渐腐朽，最终假死变成真死。
他看向往生者的异化树，鬼使境名为“往生浮屠”。
【往生浮屠：存生塔界】
任青注意到往生浮屠的描述，便立刻准备将往生术归于饕餮法，毕竟其大概率涉及空间，与胃中世界非常契合。
【是否选择分支往生浮屠，将消耗寿元十年】
他首先将往生术晋升到了鬼使境。
心脏快速跳动起来，左心室竟然形成了个形似宝塔的空间，外泄的生机缓缓被空间吸纳。
任青这才确定将往生术当做饕餮法的次要术法。
至于死人经，他心中突然想到某种猜测。
死人经的作用可能并非长生，只是自身化为僵尸旱魃后，附带着使得体质长生不死。
根据民间的传闻，有凡人无意捡到无字天书，最终修成魃仙，得以长生不死。
还有种说法，凡人修炼死人经后，修成的并非魃仙，而是一种旱地千里的怪物“旱魃”。
如果真的是这般，死人经恐怕不能轻易融入次要术法。
就算要融入，也不应该选择涉及身躯生机的术法，以免打破不生不死的平衡。
这点还是任青通过佛尸，下意识联想到的。
给佛尸注入大量的生机，血肉塑像免不了脱离尸体独自存活，变成另类的诡物。
断绝佛尸生机的话，就会化为真正的尸体。
反倒他将往生术与胃中世界融合，用于压制死人经带来的缺陷，较为稳妥一些。
任青当即便看向异化树。
永间缧绁异化树刚感应到他的想法，便非常主动的缠绕住了往生浮屠异化树。
胃中世界顿时微微震动起来。
任青正准备将注意力看向永间缧绁，突然察觉到无底深渊似乎传来窸窸窣窣的怪声。
鬼影也在此时发出了预警。
无底深渊的动静越来越大，仿佛有什么庞然巨物正在向地面爬动，碎石宛如雨点般掉落。
由于还是白天，任青的意识无法附着于鬼影，只能通过后者传来的信息分辨状况。
至少有百米的佛尸，竟然从地底朝上攀岩。
任青刚开始还以为是自己突破造成的佛尸暴动，但仔细检查几遍，都没有发现外露的气息。
砰……
佛经的呢喃声愈演愈烈，很显然佛尸就在洞穴不远处。
任青再次通过鬼影确认佛尸的大小，心里满是不可思议，百米左右的佛尸难道有行动能力？
佛尸很快就前往了地面，沉重的脚步声逐渐远去。
任青摇了摇头，慈氏处处透露着诡异，具体什么情况不得而知，事先做好随时撤离的准备。
他的胃部自主蠕动起来。
往生浮屠刚接触到永间缧绁，就毫无反抗的被后者吞噬，使得胃中世界开始蜕变。
可比道道道突破金丹期（鬼使境）时的声响大多了。
第六章 往生术【无边往生】
随着塔型空间逐渐被拉进胃部。
永间缧绁内的众修士都有察觉，纷纷站立于无为城的城墙上观望，表情惊疑不定。
李天罡隐约看到白光冲进平原的地底深处，震动顿时戛然而止，淡淡的清香弥漫开来。
就在永间缧绁最中心的位置，山坡顶端突兀的长出一点竹笋头，清香便是从中散发的。
竹笋以肉眼可见的速度长成青竹，随着山风的吹拂而晃动。
任青没想到往生浮屠竟然以青竹的形式出现在永间缧绁，本以为会是类似于宝塔的建筑。
关于往生浮屠的信息涌入脑海。
动植物会有生机不经意间外泄。
青竹的作用便能将飘散在附近十余米的生机收集起来，可以治愈伤势以及异化。
另一方面，任青可以通过强行抽离体内的生机，让身躯处于毫无痛觉，并免疫毒素的状态。
往生浮屠的能力可谓是两种极端。
任青打算将往生术一鼓作气晋升到阴差境，便用意识打量着异化树枝头的诡变分支。
【食人】：可通过吞食人肉的方式，获取生机。
【塔器】：塔界将会化作塔型法器，独立于身躯之外。
【存死】：能吸收尸体散发的死气，可借此腐坏血肉。
【惜命】：可通过吸收生机延长寿命。
……
任青立刻选择了惜命作为一次诡变的能力。
目前延寿效率大不如前，多出一种延寿的渠道也好，否则猴年马月才能让永间缧绁晋升阳神境。
任青仔细的检查着诡变分支，最终目光看向存死诡变，总感觉死气的作用，不会仅仅局限于对血肉的腐坏。
他的目光看向轮回者。
“轮回者”最好理解，应该类似于佛门术法的生死轮回。
佛子掌握佛门术法后，待到背后浮现佛图后，甭管修为如何，都足足能活过十世。
轮回者则是三世。
任青理应考虑选择轮回者，这条异化路线比较适合保命，但他看到三世牲畜，却不免生出犹豫。
根据任青的观察，魂魄压根没有轮回转世，但按照佛门的说法，生灵死后会根据善恶因果前往六道轮回。
六道轮回中有着人道与畜牲道，一旦堕入畜牲道，便转世成毫无灵智的蠢物，受尽磨难而死。
道门也有类似的记载。
任青略有些纠结，虽然轮回者看似鸡肋，但毕竟能多两条性命，其余修士都求之不得。
至于转世成牲畜的问题，万一往生术晋升高境界后，能转世成人，放弃实属可惜。
要不是任青是凭借着信息流掌握的往生术，压根就没有术法具体的修行内容。
他肯定会找几位有志之士修炼往生术，把各异化路线的优缺利弊都搞清楚。
“等等……”
任青随即一拍脑袋，主魂意识再次降临长生禁区。
任青这回倒不是为长生树，主要想看看未安镇遗留的典籍，有没有关于往生术的记载。
他先去询问了下徐三亮，后者立刻告知给任青，类似的典籍其实都在族老那里。
任青心急火燎的来到城镇角落的院落，里面住着位七八十岁的老人。
老人见来者是任青，便未阻拦，将典籍一股脑全给了后者。
他在经历过仙人覆灭未安镇的事端，早已没有半点心气，一只脚都已经迈进了棺材。
任青也不客气，拿起典籍便告辞离开。
他花费一整晚将典籍从头到尾翻看了一遍，结果内容都是未安镇供奉选人的历史。
比如说某年某月，献祭多少民众求得仙缘。
任青看着看着表情凝重了起来。
获得仙缘的民众能活到一百五十岁以上，但死后尸体却会生有古怪，钻出野兽昆虫。
可见长生禁区的往生术诡异物，说不定也是轮回者的异化路线，所以长生种才死而不僵。
任青立刻放弃了轮回者。
宋宗无曾经和他无意间说过，佛门术法的轮回转世是三魂七魄散去后，独留的一点灵光不灭，最终落进孕妇体内胎儿转世。
轮回者的转世却钻出原本躯体，那意义就不同了。
对于追求长生不死的任青来说，寿元枯竭就代表着身死道消，根本不存在寿终正寝。
但要被强敌击杀，那轮回者的能力就完全没有意义了。
任青还不如寄望于披甲功，此术法在达到阴差境以上，只要自己身死，白骨会复苏成“白骨仙”，能借此存活于世。
“看来只能往生者了，不行就用作死人经的次要术法。”
【是否选择分支往生者，将消耗寿元一年】
他接着暗自确定，心脏跳动的速度猛然加快，血管状的诡异物竟依附在心脏的表面。
任青闭目片刻，终于搞清楚了往生者的能力。
往生者其实并非对身躯的生死转换，而是抽离自身的生机，让躯体处于一种假死的状态。
任青随即尝试施展。
他的皮肤变得毫无血色，紧接着肌肉萎缩，嘴唇发青，就像是具刚死不久的尸体。
被抽离的生机则被存储在往生者诡异物内。
任青最多只能维持五日。
处于伪尸体的状态时间一长，便会长出尸斑，血肉逐渐腐朽，最终假死变成真死。
他看向往生者的异化树，鬼使境名为“往生浮屠”。
【往生浮屠：存生塔界】
任青注意到往生浮屠的描述，便立刻准备将往生术归于饕餮法，毕竟其大概率涉及空间，与胃中世界非常契合。
【是否选择分支往生浮屠，将消耗寿元十年】
他首先将往生术晋升到了鬼使境。
心脏快速跳动起来，左心室竟然形成了个形似宝塔的空间，外泄的生机缓缓被空间吸纳。
任青这才确定将往生术当做饕餮法的次要术法。
至于死人经，他心中突然想到某种猜测。
死人经的作用可能并非长生，只是自身化为僵尸旱魃后，附带着使得体质长生不死。
根据民间的传闻，有凡人无意捡到无字天书，最终修成魃仙，得以长生不死。
还有种说法，凡人修炼死人经后，修成的并非魃仙，而是一种旱地千里的怪物“旱魃”。
如果真的是这般，死人经恐怕不能轻易融入次要术法。
就算要融入，也不应该选择涉及身躯生机的术法，以免打破不生不死的平衡。
这点还是任青通过佛尸，下意识联想到的。
给佛尸注入大量的生机，血肉塑像免不了脱离尸体独自存活，变成另类的诡物。
断绝佛尸生机的话，就会化为真正的尸体。
反倒他将往生术与胃中世界融合，用于压制死人经带来的缺陷，较为稳妥一些。
任青当即便看向异化树。
永间缧绁异化树刚感应到他的想法，便非常主动的缠绕住了往生浮屠异化树。
胃中世界顿时微微震动起来。
任青正准备将注意力看向永间缧绁，突然察觉到无底深渊似乎传来窸窸窣窣的怪声。
鬼影也在此时发出了预警。
无底深渊的动静越来越大，仿佛有什么庞然巨物正在向地面爬动，碎石宛如雨点般掉落。
由于还是白天，任青的意识无法附着于鬼影，只能通过后者传来的信息分辨状况。
至少有百米的佛尸，竟然从地底朝上攀岩。
任青刚开始还以为是自己突破造成的佛尸暴动，但仔细检查几遍，都没有发现外露的气息。
砰……
佛经的呢喃声愈演愈烈，很显然佛尸就在洞穴不远处。
任青再次通过鬼影确认佛尸的大小，心里满是不可思议，百米左右的佛尸难道有行动能力？
佛尸很快就前往了地面，沉重的脚步声逐渐远去。
任青摇了摇头，慈氏处处透露着诡异，具体什么情况不得而知，事先做好随时撤离的准备。
他的胃部自主蠕动起来。
往生浮屠刚接触到永间缧绁，就毫无反抗的被后者吞噬，使得胃中世界开始蜕变。
可比道道道突破金丹期（鬼使境）时的声响大多了。
第六章 往生术【无边往生】
随着塔型空间逐渐被拉进胃部。
永间缧绁内的众修士都有察觉，纷纷站立于无为城的城墙上观望，表情惊疑不定。
李天罡隐约看到白光冲进平原的地底深处，震动顿时戛然而止，淡淡的清香弥漫开来。
就在永间缧绁最中心的位置，山坡顶端突兀的长出一点竹笋头，清香便是从中散发的。
竹笋以肉眼可见的速度长成青竹，随着山风的吹拂而晃动。
任青没想到往生浮屠竟然以青竹的形式出现在永间缧绁，本以为会是类似于宝塔的建筑。
关于往生浮屠的信息涌入脑海。
动植物会有生机不经意间外泄。
青竹的作用便能将飘散在附近十余米的生机收集起来，可以治愈伤势以及异化。
另一方面，任青可以通过强行抽离体内的生机，让身躯处于毫无痛觉，并免疫毒素的状态。
往生浮屠的能力可谓是两种极端。
任青打算将往生术一鼓作气晋升到阴差境，便用意识打量着异化树枝头的诡变分支。
【食人】：可通过吞食人肉的方式，获取生机。
【塔器】：塔界将会化作塔型法器，独立于身躯之外。
【存死】：能吸收尸体散发的死气，可借此腐坏血肉。
【惜命】：可通过吸收生机延长寿命。
……
任青立刻选择了惜命作为一次诡变的能力。
目前延寿效率大不如前，多出一种延寿的渠道也好，否则猴年马月才能让永间缧绁晋升阳神境。
任青仔细的检查着诡变分支，最终目光看向存死诡变，总感觉死气的作用，不会仅仅局限于对血肉的腐坏。