天主教基督教的音乐，是西方古典音乐中很重要的一部分。
就像是研究中国的传统音乐，也完全避不开道教，佛教的音乐一样。
一开始，音乐就是为了宗教服务的。
弥撒曲的构成也很复杂。
李少杰选择的……
是安魂曲。
“太骚了哥，太对了。”
房澈挠了挠头。
“我简直难以想象，您上弥撒曲也就算了，居然还是个安魂曲。”
房澈总感觉这一幕似乎哪里经历过。
你这……用力过猛了吧。
“啥角色这么猛，居然在和主角战斗的时候还能有专属安魂曲做追悼啊……”
房澈很无语。
就这创作思路，拿到外面一说。
当时就得挨喷。
是的。
挨喷！
在很多人眼里，这类安魂曲，非常神圣，非常庄严。
“杰哥，你懂的，你这么一发，会不会挨喷……”
“爱喷喷呗，一群废物，管他干啥？”
李少杰翻了个白眼。
“五线谱和笔给他，他行他来写！！”
“……”
“唉？杰哥，那你要不要写完整版？”
房澈好奇起来。
如果真的是一整版的安魂弥撒曲，一定会很棒吧！！
“咋的？你是害怕超度不够呗？”
“……”
“有机会再说，有机会一定做。”
“别吵，去买烤地瓜去，我先思考一下。”
李少杰挥了挥手。
“我现在必须要代入到反派的视角……嗯……不行，还得更夸张！再夸张！！”
“这是末日！这是毁灭日！！”
房澈翻了个白眼，没说话，嗖的一下滑走了。
一看，杰哥这就是又进入那种疯批的创作状态了。
算了，买烤地瓜去！！
房澈走出大呲花。
卖烤地瓜的小摊就在大呲花附近不远处的一个路口旁。
距离大呲花不过也就三百米。
算是很近了。
来到摊子上，房澈挑了俩大个儿的烤地瓜，付了钱，晃晃悠悠的回到音乐工作室。
然后再瞥了一眼李少杰。
“哒。”
“卧槽！！”
房澈惊掉了自己手里的烤地瓜。
看着李少杰的纸上，开始怀疑人生。
颇有一种……小时候听数学课的感觉。
一开始，老师写了一个开头的五个字。
然后橡皮不知道掉哪去了。
刚找到橡皮，捡起来，抬头一看。
“杰哥！！这这这！！这怎么就写满了？！”
李少杰似乎完全听不到一般。
自顾自的书写着旋律！！
双眼放光！
甚至感觉有些疯狂。
可以说，任何一个作曲家，或者说，古典音乐的作曲家，都不愿放弃弥撒《安魂曲》中《dies irae》这样充满戏剧性，充满张力的段落。
《震怒之日》或是《审判之日》！
这种末日来临的感觉，每一个音乐家都试图表现出不同的理解与风格。
词基本框架是固定的。
弥撒安魂曲。
虽然是宗教的体裁音乐。
但其实，在各个音乐家的不同创作中，安魂曲跳出了这个范围。
所以，放在电影里做插曲，房澈并没有感觉有些违和，甚至感觉很是惊艳。
真没想到，你居然会这么去想！！
房澈心脏仿佛跳动的都愈发急促。
而且，居然不惜为此，将自己这么彻底的代入进去。
至于这么认真吗？！
都说态度决定一切。
难道这就是“音乐家”与“音乐人”之间的差距吗？
亦或是凡人与天才之间的鸿沟？！
房澈走进观看。
李少杰按照词，去拆解拉丁语的韵律。
然后，便开始创作旋律！
房澈愈发好奇起来。
安魂曲。
表达的。
是创作者，对于“死”这一观念！！
就算这是为电影情节做的插曲，也绝对是蕴含了作者内心意象的！！
何为死亡！
何为面对死亡！
看了一眼李少杰。
此时的李少杰，完全陷入到了共情之中。
甚至让房澈头皮发麻，感到了一种害怕。
是的。
出门买个地瓜的功夫，李少杰就已经对自己进行了完全的洗脑，然后彻底代入到情景之中，基于反派的视角，甚至是更深层次，那被毁灭者的视角。
去最直观的感受死亡的恐惧，末日的降临，信仰的崩塌！！
【我是一名虔诚的教徒！】
自我设定，自我洗脑。
然后进行最为彻底的代入！！
以自身化作一名虔诚教徒的感觉，去感受死亡的降临，去感受震怒之日那降临的审判。
在房澈眼中，李少杰变成了一个疯子。
双目之中闪烁的尽是一种恐惧，一种卑微！！
“仿佛是大地在开裂！雷霆在怒吼！！”
“乌云蔽日，大雨倾盆！！”
“但地面上升腾而起的地狱火焰熊熊燃烧！！”
“这是毁灭！是神赐予我的诅咒！”
就像是研究中国的传统音乐，也完全避不开道教，佛教的音乐一样。
一开始，音乐就是为了宗教服务的。
弥撒曲的构成也很复杂。
李少杰选择的……
是安魂曲。
“太骚了哥，太对了。”
房澈挠了挠头。
“我简直难以想象，您上弥撒曲也就算了，居然还是个安魂曲。”
房澈总感觉这一幕似乎哪里经历过。
你这……用力过猛了吧。
“啥角色这么猛，居然在和主角战斗的时候还能有专属安魂曲做追悼啊……”
房澈很无语。
就这创作思路，拿到外面一说。
当时就得挨喷。
是的。
挨喷！
在很多人眼里，这类安魂曲，非常神圣，非常庄严。
“杰哥，你懂的，你这么一发，会不会挨喷……”
“爱喷喷呗，一群废物，管他干啥？”
李少杰翻了个白眼。
“五线谱和笔给他，他行他来写！！”
“……”
“唉？杰哥，那你要不要写完整版？”
房澈好奇起来。
如果真的是一整版的安魂弥撒曲，一定会很棒吧！！
“咋的？你是害怕超度不够呗？”
“……”
“有机会再说，有机会一定做。”
“别吵，去买烤地瓜去，我先思考一下。”
李少杰挥了挥手。
“我现在必须要代入到反派的视角……嗯……不行，还得更夸张！再夸张！！”
“这是末日！这是毁灭日！！”
房澈翻了个白眼，没说话，嗖的一下滑走了。
一看，杰哥这就是又进入那种疯批的创作状态了。
算了，买烤地瓜去！！
房澈走出大呲花。
卖烤地瓜的小摊就在大呲花附近不远处的一个路口旁。
距离大呲花不过也就三百米。
算是很近了。
来到摊子上，房澈挑了俩大个儿的烤地瓜，付了钱，晃晃悠悠的回到音乐工作室。
然后再瞥了一眼李少杰。
“哒。”
“卧槽！！”
房澈惊掉了自己手里的烤地瓜。
看着李少杰的纸上，开始怀疑人生。
颇有一种……小时候听数学课的感觉。
一开始，老师写了一个开头的五个字。
然后橡皮不知道掉哪去了。
刚找到橡皮，捡起来，抬头一看。
“杰哥！！这这这！！这怎么就写满了？！”
李少杰似乎完全听不到一般。
自顾自的书写着旋律！！
双眼放光！
甚至感觉有些疯狂。
可以说，任何一个作曲家，或者说，古典音乐的作曲家，都不愿放弃弥撒《安魂曲》中《dies irae》这样充满戏剧性，充满张力的段落。
《震怒之日》或是《审判之日》！
这种末日来临的感觉，每一个音乐家都试图表现出不同的理解与风格。
词基本框架是固定的。
弥撒安魂曲。
虽然是宗教的体裁音乐。
但其实，在各个音乐家的不同创作中，安魂曲跳出了这个范围。
所以，放在电影里做插曲，房澈并没有感觉有些违和，甚至感觉很是惊艳。
真没想到，你居然会这么去想！！
房澈心脏仿佛跳动的都愈发急促。
而且，居然不惜为此，将自己这么彻底的代入进去。
至于这么认真吗？！
都说态度决定一切。
难道这就是“音乐家”与“音乐人”之间的差距吗？
亦或是凡人与天才之间的鸿沟？！
房澈走进观看。
李少杰按照词，去拆解拉丁语的韵律。
然后，便开始创作旋律！
房澈愈发好奇起来。
安魂曲。
表达的。
是创作者，对于“死”这一观念！！
就算这是为电影情节做的插曲，也绝对是蕴含了作者内心意象的！！
何为死亡！
何为面对死亡！
看了一眼李少杰。
此时的李少杰，完全陷入到了共情之中。
甚至让房澈头皮发麻，感到了一种害怕。
是的。
出门买个地瓜的功夫，李少杰就已经对自己进行了完全的洗脑，然后彻底代入到情景之中，基于反派的视角，甚至是更深层次，那被毁灭者的视角。
去最直观的感受死亡的恐惧，末日的降临，信仰的崩塌！！
【我是一名虔诚的教徒！】
自我设定，自我洗脑。
然后进行最为彻底的代入！！
以自身化作一名虔诚教徒的感觉，去感受死亡的降临，去感受震怒之日那降临的审判。
在房澈眼中，李少杰变成了一个疯子。
双目之中闪烁的尽是一种恐惧，一种卑微！！
“仿佛是大地在开裂！雷霆在怒吼！！”
“乌云蔽日，大雨倾盆！！”
“但地面上升腾而起的地狱火焰熊熊燃烧！！”
“这是毁灭！是神赐予我的诅咒！”