部族联盟不算是一个陌生的词汇，中原就是一个大联盟，并且是所有联盟中凝聚力最强的一种，然后就是东夷九部，同进同退，而百越和昆仑三部，则是散沙型的联盟，管理松散。
至于南方出现的，譬如三苗，胥敖，阳帝山联盟，都是部族联盟，有的联盟则自称为邦国，像是胥敖国，季厘国，成鸠氏之国等等....
至于南方本地，敷浅原和大泽东部的容余山诸部、震泽诸部一样，都不算是部族联盟，只是大巫师名义上统领下面的小部落，大家并不是一个集体，只有在大祭祀时才会聚集。
妘载深深的叹了一声。
农村合作社开始迈向集体合作社，部族联盟的出现，意味着整个南方的发展势头，已经把南方所有的部族都紧紧联系在一起，如果要进一步加强合作关系，那么就是“部族联盟”的出现。
这是南方迈向下一个时代的黎明，也或许意味着无数的“羊村”、“牛村”等都要成为过去式了，从此之后，如果对外说话，便不再是敷浅原某某氏，而是敷浅原某某联盟中的某某氏。
加了一个前缀名词，意义就大不相同了。
事不宜迟，妘载立刻让人帮自己整理土地，自己则是与崇伯一起去了公田附近。
————
公田附近，洵山氏的居住区。
纪族长面色严肃，看着大巫师：“大巫，您真要这么做吗？”
“部族联盟的建立，当然是好事情，这意味着我们南方已经从原始蒙昧，开始向中原，东夷等看齐了，土地的扩张意味着需要更多的人口，同样也代表着强大的实力。”
“我当然觉得这是好事情，但是，我们这个部族联盟的首领，应当以洵山、柴桑为首，就像是胥敖国一样，也是以胥氏，敖氏为主体，其中胥氏又比敖氏的话语权要大，这就像是洵山与柴桑的关系。”
“但现在，您却要弄出第三个首领来，这第三个首领，要由赤方氏的巫师来担任？”
纪族长叹气：“不是我反对，而是赤方氏不论是人口，还是....总之，南方的发展，虽然离不开赤方氏，但是此时就把他们推举到首领级部族的位置，会不会为时过早了一些？”
“我觉得，应该再等一等....”
大巫师此时看着他，等到他说完之后，才淡淡给予回应：
“不早了。”
三个字，直接把纪族长口中的一堆话都堵了回去，他憋了一会，还是有些不明白的问道：“我知道大巫师曾经想要收他为弟子，但如今，他已经追随那位西荒雨师许久，虽然他亦被中原派来的使者所看重，但部族联盟是我们的部族联盟，中原总不会因为这种小事情，而对我们不满啊！”
大巫师摇头：“中原的看法固然重要，但不能对南方造成决定性的影响。”
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“我们有我们的族人。”
“自古以来，部族之间都有一个传统，不论是哪里的部族都是一样的，即，能做出大功绩的人，经过当代首领长时间的观察之后，认为能够托付部族，便会把首领之位交托给这个人。”
“燧人取火，世人喜之，举其为王，以有天下；有巢构木，世人悦之，举其为王，以有天下；知生制工，世人乐之，举其为王，以有天下.....”
“再到伏羲氏系末期时，帝师曦禅太昊便是如此，当时她是不愿意的，但族人们的意愿是不可违背的，所以她最后还是禅了，就像是她当初让帝嬟移禅位给她一样......她后来病逝，太昊真正成为伏羲氏系的首领.....”
“这就叫做众望所归。”
纪齿不说话了，他还是叹了口气：“可.....”
大巫师道：“我们将要成为一个整体，农村合作社变成部族联盟，大家从此都是一个大集体中的小集体，首先要考虑的自然是整体的发展.....”
“你见过竹林吗？你挖过它们吗？”
纪齿点头，而大巫师道：“那你应该看过，一根根须上，长出来一片竹林。”
“部族联盟成立之后，大家都是一个根了，纵然根须上长出来的竹子模样不同，那又有什么关系呢。”
“断竹续竹.....要做坚韧不拔，聚集起来的竹子啊....”
“而且，我们还要所有的首领全都通过才行，纪齿，或许你的意愿也会成功，他不会成为第三个首领....”
听到这句话，纪族长便苦笑起来，连连摇头。
这几乎是不可能的事情，反对的声音肯定有，但是大部分的部族，也肯定都会同意的。
能让人们的生活变得越来越好，赤方氏早就隐隐有一种首领部族的样子了，很多的部族都遵从他们的号令，也只有牛村天天才去和他们讨价还价，不服管教。
但是牛村虽然不服他们的号令，可公田的工作依旧不拉下，毕竟，恰饭么，不寒碜，怼他归怼他，工作还是要工作的。
“那大巫师，是要把三首领中的‘匠’，重新授以他吗？”
纪齿知道，自己的反对已经没有太大作用，于是便询问起，如果妘载真的被授以第三首领的位置，那么会是“匠”么？
自古以来，氏族社会的首领，有三个类别，即巫，匠，酋，巫主祭祀占卜指引之事，匠则主发明创造制器之事，酋则是以力见长负责对外征战。
到了后来，巫的地位提升，酋的地位不变，而匠的地位下降，是因为原始时代属于“匠”的那段发明时间已经过去，后来的很长一段时间，不能出现新的东西，以至于匠不再为部族的首领。
这一点可以从中原看出来，阿红的木工举世闻名，然而在帝尧眼中——“尽整那些没用的，天天就知道玩”。
义均通晓天下很多的器具制作以及工械原理，甚至包括勘地找矿等一系列东西，然而在外人眼里，他虽然号称“杂匠”，可实际上，不过是当做一个“防bug修正补丁”来用的。
生产力的停滞，导致匠不再作为顶点的三大首领之一，而是下降了一个等级，成为了臣工。
然而如今，大巫师把三个首领的提议又一次拿了出来，看起来倒是有点要恢复上古制度了。
“不，不是。”
然而出乎纪齿预料，大巫师摇头，且对他道：“不再是匠，巫，酋了。”
至于南方出现的，譬如三苗，胥敖，阳帝山联盟，都是部族联盟，有的联盟则自称为邦国，像是胥敖国，季厘国，成鸠氏之国等等....
至于南方本地，敷浅原和大泽东部的容余山诸部、震泽诸部一样，都不算是部族联盟，只是大巫师名义上统领下面的小部落，大家并不是一个集体，只有在大祭祀时才会聚集。
妘载深深的叹了一声。
农村合作社开始迈向集体合作社，部族联盟的出现，意味着整个南方的发展势头，已经把南方所有的部族都紧紧联系在一起，如果要进一步加强合作关系，那么就是“部族联盟”的出现。
这是南方迈向下一个时代的黎明，也或许意味着无数的“羊村”、“牛村”等都要成为过去式了，从此之后，如果对外说话，便不再是敷浅原某某氏，而是敷浅原某某联盟中的某某氏。
加了一个前缀名词，意义就大不相同了。
事不宜迟，妘载立刻让人帮自己整理土地，自己则是与崇伯一起去了公田附近。
————
公田附近，洵山氏的居住区。
纪族长面色严肃，看着大巫师：“大巫，您真要这么做吗？”
“部族联盟的建立，当然是好事情，这意味着我们南方已经从原始蒙昧，开始向中原，东夷等看齐了，土地的扩张意味着需要更多的人口，同样也代表着强大的实力。”
“我当然觉得这是好事情，但是，我们这个部族联盟的首领，应当以洵山、柴桑为首，就像是胥敖国一样，也是以胥氏，敖氏为主体，其中胥氏又比敖氏的话语权要大，这就像是洵山与柴桑的关系。”
“但现在，您却要弄出第三个首领来，这第三个首领，要由赤方氏的巫师来担任？”
纪族长叹气：“不是我反对，而是赤方氏不论是人口，还是....总之，南方的发展，虽然离不开赤方氏，但是此时就把他们推举到首领级部族的位置，会不会为时过早了一些？”
“我觉得，应该再等一等....”
大巫师此时看着他，等到他说完之后，才淡淡给予回应：
“不早了。”
三个字，直接把纪族长口中的一堆话都堵了回去，他憋了一会，还是有些不明白的问道：“我知道大巫师曾经想要收他为弟子，但如今，他已经追随那位西荒雨师许久，虽然他亦被中原派来的使者所看重，但部族联盟是我们的部族联盟，中原总不会因为这种小事情，而对我们不满啊！”
大巫师摇头：“中原的看法固然重要，但不能对南方造成决定性的影响。”
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“自古以来，部族之间都有一个传统，不论是哪里的部族都是一样的，即，能做出大功绩的人，经过当代首领长时间的观察之后，认为能够托付部族，便会把首领之位交托给这个人。”
“燧人取火，世人喜之，举其为王，以有天下；有巢构木，世人悦之，举其为王，以有天下；知生制工，世人乐之，举其为王，以有天下.....”
“再到伏羲氏系末期时，帝师曦禅太昊便是如此，当时她是不愿意的，但族人们的意愿是不可违背的，所以她最后还是禅了，就像是她当初让帝嬟移禅位给她一样......她后来病逝，太昊真正成为伏羲氏系的首领.....”
“这就叫做众望所归。”
纪齿不说话了，他还是叹了口气：“可.....”
大巫师道：“我们将要成为一个整体，农村合作社变成部族联盟，大家从此都是一个大集体中的小集体，首先要考虑的自然是整体的发展.....”
“你见过竹林吗？你挖过它们吗？”
纪齿点头，而大巫师道：“那你应该看过，一根根须上，长出来一片竹林。”
“部族联盟成立之后，大家都是一个根了，纵然根须上长出来的竹子模样不同，那又有什么关系呢。”
“断竹续竹.....要做坚韧不拔，聚集起来的竹子啊....”
“而且，我们还要所有的首领全都通过才行，纪齿，或许你的意愿也会成功，他不会成为第三个首领....”
听到这句话，纪族长便苦笑起来，连连摇头。
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“那大巫师，是要把三首领中的‘匠’，重新授以他吗？”
纪齿知道，自己的反对已经没有太大作用，于是便询问起，如果妘载真的被授以第三首领的位置，那么会是“匠”么？
自古以来，氏族社会的首领，有三个类别，即巫，匠，酋，巫主祭祀占卜指引之事，匠则主发明创造制器之事，酋则是以力见长负责对外征战。
到了后来，巫的地位提升，酋的地位不变，而匠的地位下降，是因为原始时代属于“匠”的那段发明时间已经过去，后来的很长一段时间，不能出现新的东西，以至于匠不再为部族的首领。
这一点可以从中原看出来，阿红的木工举世闻名，然而在帝尧眼中——“尽整那些没用的，天天就知道玩”。
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生产力的停滞，导致匠不再作为顶点的三大首领之一，而是下降了一个等级，成为了臣工。
然而如今，大巫师把三个首领的提议又一次拿了出来，看起来倒是有点要恢复上古制度了。
“不，不是。”
然而出乎纪齿预料，大巫师摇头，且对他道：“不再是匠，巫，酋了。”