沈约震惊之余，豹哥亦是内心震颤——是人就有五蕴，有五蕴就有执念，他捕捉了对手的执念，就可以以念为力，对敌手制造打击。
这些年来，自然有人能破幻境而出，但豹哥从未见过有人会这么快的破解。
沈约捕捉到了豹哥的惊诧，缓缓道：“你已经败了。”
豹哥微微的吸气，“你这种暗示不嫌太过低级一些吗？”
对于意志不坚之人，不停的强调他的无能，本来就是一种精神打击方式。
但对于精神师来说，这无疑是小儿科的做法。
沈约淡淡道：“法无高下，你心有等级之念、差别之分，就已是自缚头脑，一个自囚思想的精神师，就如一个被绑住手脚的技击者，要击败对手无疑是痴人说梦。”
第841节 意念争锋
沈约气定神闲，虽是初对版图联盟中的精神师，却丝毫没有陌生之感。
自幼的他，早经师尊悟性的开导，了解了精神的奥秘。
止观双运，定慧互成。
坐禅明观不是让人直接去看空世界、进而厌世，而是要先看明这个世界。
不明世界真境而妄论禅境之空，无疑是水中捉月；昏沉念空，越念越庸，明观之空，才是心性的苏醒。
要明心性必须要除五蕴，解脱解脱，解方能脱，你要从本质上除去五蕴，自然要先了解五蕴。
顶级精神师是利用五蕴的高手！
五蕴任何一点的混乱，都会被精神师利用，变为成百上千倍的混乱。
混乱中，一个人就会被无明无情吞噬。
沈约一念明，百念清，明白了对方的做法，见豹哥眼中光芒微闪，如同醒悟什么般，沈约缓缓道：“你觉得我说的很有道理，是不是？”
豹哥神色凛然。
精神师对决本如棋手争先一样，先一手海阔天空，受制于人无疑要献出生命。
在他看来，你认为别人有道理，就是你的意志已经弱于别人，你意志差了一分，就会始终低对手一等，那无疑是未战已败。
“但你还是不肯承认。”
沈约观察豹哥的脸色，随即道：“因为在你心中，承认我的正确，对你而言就是失败。”
豹哥内心悸动，他的心思被对手一口道破，无疑更让他意识报警。
“但你又错了。”
沈约悠然说道：“知错能改，善莫大焉。错了就是错了，执错为念，怎得正法？南辕北辙，怎达明途？”
豹哥突然大笑了起来，“你说我心有等级差别之分，你执着对错，何尝不是如此？”
话音落，有清风拂动，沈约已站在一座拱桥之上。
拱桥古风，桥下溪水淙淙，明澈见鱼，亦可见溪石圆润如同自古而生。
桥上听水袭风，见鱼弄石，无疑是个极为雅致的境地。
沈约立在桥上，神色安然，可他的身边随即闪出一个垂钓老者。
那老者如同凭空而生，就在沈约身边不到三步之遥。
老者戴着斗笠，手持钓竿，提竿之时，有鱼儿正在钩上，不停的用力摇摆身躯。
老者却不急于收杆，只是看着鱼儿在鱼钩上挣扎不休，本来清风冽泉之景只因这垂钓一钩，变得异常残忍冷酷。
沈约未看渔翁，只是道：“你只有如此伎俩吗？”
那渔翁只是看着挣扎的鱼儿，淡然道：“我觉得你也是不过如此。”
沈约未语。
那渔翁已道：“沈约，不能不说，你极为聪明，知晓以观境敛心，但你忘记了一点，哪怕你将自己的念头藏到天边，我也能感到，我只要感觉到你的念头，就如阴魂不散般，你自顾无暇，更不要说救金鑫他们了。”
渔翁满是自信之意。
鱼竿甩动，鱼儿在空中更是不停的挣扎扭曲，但鱼儿的挣扎的力量已经开始变弱。
他是钩，那沈约无疑就是钩上的鱼。
沈约笑笑，“你又错了。”
渔翁冷冷道：“知错能改，善莫大焉。错了就是错了，执错为念，怎得正法？南辕北辙，怎达明途？”
这是沈约方才说过的话，渔翁此刻说出，讽刺意味很是浓厚。
“承认我是对的，并没有想象中那么艰难。”
渔翁说话时看着鱼钩上的鱼儿，鱼儿渐渐没了声息。
声音柔软，带着说不出的诱惑之意，渔翁继续引诱道：“沈约，你现在心中一定很迷惘，一定觉得疲惫……”
沈约微微一笑，“你真这么认为？你若是真的觉得这样，为何始终不看我一眼呢？”
渔翁只是看着鱼儿。
“你不敢看我！”
沈约淡然道：“因为你看到我，只怕看到我精神聚一，让你产生无能为力之感！因此你只敢幻想出鱼钩上鱼儿的疲惫，期待我望见后产生同感。”
渔翁没有回答。
“你真以为捉到了我的念头？”
沈约反击又道：“或许你能捉到，只是因为我让你捉到而已。”
渔翁嘴角带着冷冷的笑，显然不信沈约的言语。
这是一场意志的较量，他诚如沈约所言，并不看沈约的悠闲，因为那样他会被沈约感染，但他亦不信沈约会如表现的那么轻松。
“我不如给你讲个古老的故事。”
沈约并不急迫，因为要赢靠的绝不是焦急的心理，只有想快输才会将所有的焦虑、紧张展现给敌手。
“有个修行多年的妖人自以为得到道行，可捕捉世人的万千心意，进而将世人玩弄于股掌之中。”
沈约看着清澈的溪水，悠然的说道：“妖人出世，猜世人之心百无一失，被世人奉若神明，因此对修行者亦起了傲慢之心。”
渔翁仍旧在笑，但笑容并没有那么从容了。
“有一日，妖人找到一个修为高深的修行者，对其百般试探，甚至以命相赌。”
沈约说到这里，周围景色未变，却已多出了一人。
那人眉须皆白，看起来苍老无比，但他望向沈约的时候，却有着难言的慈爱之意。
渔翁心中大震，闷哼一声，已经感觉到那老僧带来的压力。
他不知道老僧是谁，但知道为什么会出现那老僧——那老僧是沈约坛城的一部分。
在古老的大雪山中，修行者的精神世界中均有坛城。
坛城说起来很是奇特神秘，但渔翁知道那是一种信仰、也是一个人精神的营卫。
修行者的坛城各异，或是城、或是树、是人是祭坛亦或是骷髅头骨也有可能。
骷髅头骨并非邪术，而是修行者借用骷髅提醒自己参破生死玄关的道具而已，是以大雪山密宗的雕像中，常有脚踏尸体、手捧骷髅头骨为钵的形象。
有的修行者为了看透生死，甚至会在墓地修行，当然，这需要极强的精神力加持，若没有正信加持，只凭妄念就前往墓地想要获得什么修行，只能修成精神病。
后人蒙昧畏惧，不明骷髅真意，只局限自己的认知、才将骷髅和邪恶联系。
坛城各异，但修行者建立坛城的目的却只有一个——以此保护自身的正念，抵挡外界的诱惑，使自己得以在少干扰的空间修行。
金刚经中的“善护念”三字，就是坛城的起源。
沈约已经祭出了他的坛城？！
渔翁一念及此，闷哼声中，本来清澈的河水已经变得腥红一片，如同鲜血灌溉的溪流，同时有恶臭从溪水中传了出来。
第842节 诱敌
沈约和控制豹哥身躯的精神师以意念争锋，其中的深意只有二人心知肚明。
精神师可以探知别人的意志，进而利用对方的意志造就桎梏，引发对方的崩溃。
沈约被意念中的美杜莎、无墨攻击的时候，已经明了这点。
眼下的情况无非是自我折磨、自寻烦恼的扩大版。
很多苦痛本是由于自身不能解脱之故，因此沈约很快破除妄念，观溪水清风让自己安宁下来。
精神师却不放弃，他的感知之力让沈约也是为之惊叹，沈约观清澈溪水，精神师无孔不入，随即变成垂钓老翁对沈约进行攻击。
眼看沈约身旁不远出来个和尚，精神师知道那必定是个和沈约极为亲近的人物，沈约在那老僧身边，就可以得到极强的信念。
这如子女对父母、弟子对师父的那种坚定的信念。
精神师随即变幻幻境，试图动摇沈约的心境。
在现实中，这种突兀的改变很是艰难，但在精神世界中，只要常在意念中观照清晰的景象，要做到这点并不为难。
腥臭的溪水暴涨，看起来已要漫到拱桥之上……
沈约却只是平静的望着那老僧，仍旧在讲那个故事，那本是师尊对他所讲，当时那个孩子还是懵懵懂懂，但此时此刻才明白师尊的用意。
爱是一粒种，种下总有发芽的时候。
爱是一道光，只要你记得，终会在你心中闪亮。
“那修行者于是和妖人做赌，妖人极为自负，赌可猜中修行者的意念三次。若是全中，修行者就终生成为妖人的奴隶。”
沈约一口一个妖人，渔翁神色冷暗，凝神观想河水上涨，同时道：“世人梦想颠倒，以苦为乐，是人是妖，谁能说清？”
他以佛经言语譬喻，却是以假乱真、诱人歧路，这本来也是常见颠倒的一种方式。
沈约却是不动声色，继续道：“修行者先观人在天桥看戏，被妖人轻易看穿，再念明月清风，亦被妖人猜中。”
这些年来，自然有人能破幻境而出，但豹哥从未见过有人会这么快的破解。
沈约捕捉到了豹哥的惊诧，缓缓道：“你已经败了。”
豹哥微微的吸气，“你这种暗示不嫌太过低级一些吗？”
对于意志不坚之人，不停的强调他的无能，本来就是一种精神打击方式。
但对于精神师来说，这无疑是小儿科的做法。
沈约淡淡道：“法无高下，你心有等级之念、差别之分，就已是自缚头脑，一个自囚思想的精神师，就如一个被绑住手脚的技击者，要击败对手无疑是痴人说梦。”
第841节 意念争锋
沈约气定神闲，虽是初对版图联盟中的精神师，却丝毫没有陌生之感。
自幼的他，早经师尊悟性的开导，了解了精神的奥秘。
止观双运，定慧互成。
坐禅明观不是让人直接去看空世界、进而厌世，而是要先看明这个世界。
不明世界真境而妄论禅境之空，无疑是水中捉月；昏沉念空，越念越庸，明观之空，才是心性的苏醒。
要明心性必须要除五蕴，解脱解脱，解方能脱，你要从本质上除去五蕴，自然要先了解五蕴。
顶级精神师是利用五蕴的高手！
五蕴任何一点的混乱，都会被精神师利用，变为成百上千倍的混乱。
混乱中，一个人就会被无明无情吞噬。
沈约一念明，百念清，明白了对方的做法，见豹哥眼中光芒微闪，如同醒悟什么般，沈约缓缓道：“你觉得我说的很有道理，是不是？”
豹哥神色凛然。
精神师对决本如棋手争先一样，先一手海阔天空，受制于人无疑要献出生命。
在他看来，你认为别人有道理，就是你的意志已经弱于别人，你意志差了一分，就会始终低对手一等，那无疑是未战已败。
“但你还是不肯承认。”
沈约观察豹哥的脸色，随即道：“因为在你心中，承认我的正确，对你而言就是失败。”
豹哥内心悸动，他的心思被对手一口道破，无疑更让他意识报警。
“但你又错了。”
沈约悠然说道：“知错能改，善莫大焉。错了就是错了，执错为念，怎得正法？南辕北辙，怎达明途？”
豹哥突然大笑了起来，“你说我心有等级差别之分，你执着对错，何尝不是如此？”
话音落，有清风拂动，沈约已站在一座拱桥之上。
拱桥古风，桥下溪水淙淙，明澈见鱼，亦可见溪石圆润如同自古而生。
桥上听水袭风，见鱼弄石，无疑是个极为雅致的境地。
沈约立在桥上，神色安然，可他的身边随即闪出一个垂钓老者。
那老者如同凭空而生，就在沈约身边不到三步之遥。
老者戴着斗笠，手持钓竿，提竿之时，有鱼儿正在钩上，不停的用力摇摆身躯。
老者却不急于收杆，只是看着鱼儿在鱼钩上挣扎不休，本来清风冽泉之景只因这垂钓一钩，变得异常残忍冷酷。
沈约未看渔翁，只是道：“你只有如此伎俩吗？”
那渔翁只是看着挣扎的鱼儿，淡然道：“我觉得你也是不过如此。”
沈约未语。
那渔翁已道：“沈约，不能不说，你极为聪明，知晓以观境敛心，但你忘记了一点，哪怕你将自己的念头藏到天边，我也能感到，我只要感觉到你的念头，就如阴魂不散般，你自顾无暇，更不要说救金鑫他们了。”
渔翁满是自信之意。
鱼竿甩动，鱼儿在空中更是不停的挣扎扭曲，但鱼儿的挣扎的力量已经开始变弱。
他是钩，那沈约无疑就是钩上的鱼。
沈约笑笑，“你又错了。”
渔翁冷冷道：“知错能改，善莫大焉。错了就是错了，执错为念，怎得正法？南辕北辙，怎达明途？”
这是沈约方才说过的话，渔翁此刻说出，讽刺意味很是浓厚。
“承认我是对的，并没有想象中那么艰难。”
渔翁说话时看着鱼钩上的鱼儿，鱼儿渐渐没了声息。
声音柔软，带着说不出的诱惑之意，渔翁继续引诱道：“沈约，你现在心中一定很迷惘，一定觉得疲惫……”
沈约微微一笑，“你真这么认为？你若是真的觉得这样，为何始终不看我一眼呢？”
渔翁只是看着鱼儿。
“你不敢看我！”
沈约淡然道：“因为你看到我，只怕看到我精神聚一，让你产生无能为力之感！因此你只敢幻想出鱼钩上鱼儿的疲惫，期待我望见后产生同感。”
渔翁没有回答。
“你真以为捉到了我的念头？”
沈约反击又道：“或许你能捉到，只是因为我让你捉到而已。”
渔翁嘴角带着冷冷的笑，显然不信沈约的言语。
这是一场意志的较量，他诚如沈约所言，并不看沈约的悠闲，因为那样他会被沈约感染，但他亦不信沈约会如表现的那么轻松。
“我不如给你讲个古老的故事。”
沈约并不急迫，因为要赢靠的绝不是焦急的心理，只有想快输才会将所有的焦虑、紧张展现给敌手。
“有个修行多年的妖人自以为得到道行，可捕捉世人的万千心意，进而将世人玩弄于股掌之中。”
沈约看着清澈的溪水，悠然的说道：“妖人出世，猜世人之心百无一失，被世人奉若神明，因此对修行者亦起了傲慢之心。”
渔翁仍旧在笑，但笑容并没有那么从容了。
“有一日，妖人找到一个修为高深的修行者，对其百般试探，甚至以命相赌。”
沈约说到这里，周围景色未变，却已多出了一人。
那人眉须皆白，看起来苍老无比，但他望向沈约的时候，却有着难言的慈爱之意。
渔翁心中大震，闷哼一声，已经感觉到那老僧带来的压力。
他不知道老僧是谁，但知道为什么会出现那老僧——那老僧是沈约坛城的一部分。
在古老的大雪山中，修行者的精神世界中均有坛城。
坛城说起来很是奇特神秘，但渔翁知道那是一种信仰、也是一个人精神的营卫。
修行者的坛城各异，或是城、或是树、是人是祭坛亦或是骷髅头骨也有可能。
骷髅头骨并非邪术，而是修行者借用骷髅提醒自己参破生死玄关的道具而已，是以大雪山密宗的雕像中，常有脚踏尸体、手捧骷髅头骨为钵的形象。
有的修行者为了看透生死，甚至会在墓地修行，当然，这需要极强的精神力加持，若没有正信加持，只凭妄念就前往墓地想要获得什么修行，只能修成精神病。
后人蒙昧畏惧，不明骷髅真意，只局限自己的认知、才将骷髅和邪恶联系。
坛城各异，但修行者建立坛城的目的却只有一个——以此保护自身的正念，抵挡外界的诱惑，使自己得以在少干扰的空间修行。
金刚经中的“善护念”三字，就是坛城的起源。
沈约已经祭出了他的坛城？！
渔翁一念及此，闷哼声中，本来清澈的河水已经变得腥红一片，如同鲜血灌溉的溪流，同时有恶臭从溪水中传了出来。
第842节 诱敌
沈约和控制豹哥身躯的精神师以意念争锋，其中的深意只有二人心知肚明。
精神师可以探知别人的意志，进而利用对方的意志造就桎梏，引发对方的崩溃。
沈约被意念中的美杜莎、无墨攻击的时候，已经明了这点。
眼下的情况无非是自我折磨、自寻烦恼的扩大版。
很多苦痛本是由于自身不能解脱之故，因此沈约很快破除妄念，观溪水清风让自己安宁下来。
精神师却不放弃，他的感知之力让沈约也是为之惊叹，沈约观清澈溪水，精神师无孔不入，随即变成垂钓老翁对沈约进行攻击。
眼看沈约身旁不远出来个和尚，精神师知道那必定是个和沈约极为亲近的人物，沈约在那老僧身边，就可以得到极强的信念。
这如子女对父母、弟子对师父的那种坚定的信念。
精神师随即变幻幻境，试图动摇沈约的心境。
在现实中，这种突兀的改变很是艰难，但在精神世界中，只要常在意念中观照清晰的景象，要做到这点并不为难。
腥臭的溪水暴涨，看起来已要漫到拱桥之上……
沈约却只是平静的望着那老僧，仍旧在讲那个故事，那本是师尊对他所讲，当时那个孩子还是懵懵懂懂，但此时此刻才明白师尊的用意。
爱是一粒种，种下总有发芽的时候。
爱是一道光，只要你记得，终会在你心中闪亮。
“那修行者于是和妖人做赌，妖人极为自负，赌可猜中修行者的意念三次。若是全中，修行者就终生成为妖人的奴隶。”
沈约一口一个妖人，渔翁神色冷暗，凝神观想河水上涨，同时道：“世人梦想颠倒，以苦为乐，是人是妖，谁能说清？”
他以佛经言语譬喻，却是以假乱真、诱人歧路，这本来也是常见颠倒的一种方式。
沈约却是不动声色，继续道：“修行者先观人在天桥看戏，被妖人轻易看穿，再念明月清风，亦被妖人猜中。”