再加上来到中灵域之后，杀伐不断，他如今的经验值早已是成了一个恐怖数字。
就与钱一样，放银行里不用再多也只是个数字，用出去的钱才叫钱。
用出去的经验才叫经验。
他如今便是要用这巨额经验值给自己带来恐怖的战力提升。
陆青山眼神有些炽热。
他犹自还记得，前世合体圆满境界时所掌握的种种神异。
——合体境因为有法域的存在，每一个小阶位的突破不再像之前那般，只是单纯的修为增长与元神提升，而是会发生质的蜕变，拥有新的法域神异。
虽然在陆青山眼里，敌人是合体初期还是合体中期并没有什么差别。
但实际上除去他这种特殊情况，合体期对于大部分修士而言，一个阶位便会是一个天地。
“今日，不出意外的话，我便可以重登合体圆满了。”陆青山低声道。
下一瞬，他的经验值开始流动。
“【大夏经】（合体篇）等阶获得提升，元力值上限提升10w！”
“你的阶位提升到合体中期，神识＋500！”
“你的修为提升，剑域获得新的神异：【天地之力】。”
【天地之力】：法域将能自动从天地中汲取天地之力，域主可借助天地之力恢复自身伤势。
法域不破，天地之力不枯竭，域主即为不死。
剑域当前天地之力：0
剑域当前每日所能汲取天地之力：3（每10w元力值上限可汲取天地之力1，域主当前元力值上限32.9w，视作30w。）
……
合体初期，修士只是初开法域。
但到了合体中期，修士的法域却是可以积蓄天地之力。
天地之力可以帮助域主不断恢复自身伤势。
这是一个在低境修士看来相当于是耍赖的“无敌”神技。
可以想象，一个合体初期修士与一个合体中期修士相斗，合体初期修士拼了老命，好不容易才将合体中期修士重伤，结果人家一催动天地之力，伤势便是瞬间痊愈的场面。
这该是多绝望？
这仗要怎么打？
合体初期与合体中期在阶位上相差不多，但实力却是发生质变，在战力上有天壤之别，是丝毫不过分的说法。
不过，这个神异也并不真的是无敌。
它有两个较大的缺陷。
也正是这两个缺陷，让合体中期的修士并不是无法被杀死。
一，天地之力只能由法域自动从天地中汲取，修士是无法主动汲取的。
这就代表着，天地之力只能是通过时间慢慢积攒。
而这种积攒的速度是相当慢的，一般积攒数十年上百年的天地之力，在一次较为惨烈的战斗中就会消耗的差不多。
所以，要想杀死合体中期修士，完全可以通过持续的车轮战耗干他的天地之力后，就能进一步斩杀他了。
也是因为这个缘故，在合体中期这个境界，不出手的修士才是最可怕的，同时越老越吃香——谁也不知道在那些不出手的漫长时日中，这些老合体修士是积攒了多少的天地之力。
至于第二个缺陷，则是更为简单了。
天地之力是能恢复域主的伤势不错，但它并不具备起死回生之力。
人死不可复生。
若是域主被一波攻势直接秒杀，那他就算是积攒了再多的天地之力，那也是无处用去。
陆青山之所以能逆伐合体修士如砍瓜切菜，便是因为他强大的爆发力，完美抓住了【天地之力】这个缺陷。
他但凡出剑，都是必杀，从来不给合体修士们借助天地之力恢复自身伤势的机会！
第一百章 合体圆满
突破到合体中期之后，陆青山能清晰地感受到，自己的法域与这方天地之间产生了一种莫名的联系。
就像是打开了一个通道一般，有液态的元气，正从天地的本源之中流向自己的法域。
那便是天地之力。
虽然速度不快，量更是极少，但胜在源源不断。
这是天地的馈赠，也是天地的力量，神奇无比，玄奥万分。
“继续。”陆青山轻声道。
很快，那庞大的经验值再次流动起来。
“【大夏经】（合体篇）等阶获得提升，元力值上限提升10w！”
“你的阶位提升到合体后期，神识＋500！”
“你的元神境界获得提升，进阶魂境圆满（9999/9999），已达上限！”
元神境界不像修为划分那么具体，共有十境。
它总共只分为五个境界，分别为凝形、御境、魂境、劫境以及最后的祖境。
祖境，那是传说中的境界，与修行的第十境祖境名字相同，情况也相同——至今为止只有夏道祖一个人达到过。
所以这元神第五境完全可以忽略不计。
劫境元神，实际上就是修士理论上所能修行到的元神最高境界了。
只是要想达到元神第四境劫境，有一个硬性条件，那就是必须经受天劫考验，得到天地之力的灌输后，元神才能突破。
而修士只有修行到了八境渡劫，才需迎接天劫。
也就是说，要想拥有劫境元神，必须是要有渡劫期的修为。
当然，对于大部分修士来说，这并不算什么限制，因为对于他们而言，往往达到渡劫期，元神也就堪堪达到魂境，好一些的能有个魂境中期。
就与钱一样，放银行里不用再多也只是个数字，用出去的钱才叫钱。
用出去的经验才叫经验。
他如今便是要用这巨额经验值给自己带来恐怖的战力提升。
陆青山眼神有些炽热。
他犹自还记得，前世合体圆满境界时所掌握的种种神异。
——合体境因为有法域的存在，每一个小阶位的突破不再像之前那般，只是单纯的修为增长与元神提升，而是会发生质的蜕变，拥有新的法域神异。
虽然在陆青山眼里，敌人是合体初期还是合体中期并没有什么差别。
但实际上除去他这种特殊情况，合体期对于大部分修士而言，一个阶位便会是一个天地。
“今日，不出意外的话，我便可以重登合体圆满了。”陆青山低声道。
下一瞬，他的经验值开始流动。
“【大夏经】（合体篇）等阶获得提升，元力值上限提升10w！”
“你的阶位提升到合体中期，神识＋500！”
“你的修为提升，剑域获得新的神异：【天地之力】。”
【天地之力】：法域将能自动从天地中汲取天地之力，域主可借助天地之力恢复自身伤势。
法域不破，天地之力不枯竭，域主即为不死。
剑域当前天地之力：0
剑域当前每日所能汲取天地之力：3（每10w元力值上限可汲取天地之力1，域主当前元力值上限32.9w，视作30w。）
……
合体初期，修士只是初开法域。
但到了合体中期，修士的法域却是可以积蓄天地之力。
天地之力可以帮助域主不断恢复自身伤势。
这是一个在低境修士看来相当于是耍赖的“无敌”神技。
可以想象，一个合体初期修士与一个合体中期修士相斗，合体初期修士拼了老命，好不容易才将合体中期修士重伤，结果人家一催动天地之力，伤势便是瞬间痊愈的场面。
这该是多绝望？
这仗要怎么打？
合体初期与合体中期在阶位上相差不多，但实力却是发生质变，在战力上有天壤之别，是丝毫不过分的说法。
不过，这个神异也并不真的是无敌。
它有两个较大的缺陷。
也正是这两个缺陷，让合体中期的修士并不是无法被杀死。
一，天地之力只能由法域自动从天地中汲取，修士是无法主动汲取的。
这就代表着，天地之力只能是通过时间慢慢积攒。
而这种积攒的速度是相当慢的，一般积攒数十年上百年的天地之力，在一次较为惨烈的战斗中就会消耗的差不多。
所以，要想杀死合体中期修士，完全可以通过持续的车轮战耗干他的天地之力后，就能进一步斩杀他了。
也是因为这个缘故，在合体中期这个境界，不出手的修士才是最可怕的，同时越老越吃香——谁也不知道在那些不出手的漫长时日中，这些老合体修士是积攒了多少的天地之力。
至于第二个缺陷，则是更为简单了。
天地之力是能恢复域主的伤势不错，但它并不具备起死回生之力。
人死不可复生。
若是域主被一波攻势直接秒杀，那他就算是积攒了再多的天地之力，那也是无处用去。
陆青山之所以能逆伐合体修士如砍瓜切菜，便是因为他强大的爆发力，完美抓住了【天地之力】这个缺陷。
他但凡出剑，都是必杀，从来不给合体修士们借助天地之力恢复自身伤势的机会！
第一百章 合体圆满
突破到合体中期之后，陆青山能清晰地感受到，自己的法域与这方天地之间产生了一种莫名的联系。
就像是打开了一个通道一般，有液态的元气，正从天地的本源之中流向自己的法域。
那便是天地之力。
虽然速度不快，量更是极少，但胜在源源不断。
这是天地的馈赠，也是天地的力量，神奇无比，玄奥万分。
“继续。”陆青山轻声道。
很快，那庞大的经验值再次流动起来。
“【大夏经】（合体篇）等阶获得提升，元力值上限提升10w！”
“你的阶位提升到合体后期，神识＋500！”
“你的元神境界获得提升，进阶魂境圆满（9999/9999），已达上限！”
元神境界不像修为划分那么具体，共有十境。
它总共只分为五个境界，分别为凝形、御境、魂境、劫境以及最后的祖境。
祖境，那是传说中的境界，与修行的第十境祖境名字相同，情况也相同——至今为止只有夏道祖一个人达到过。
所以这元神第五境完全可以忽略不计。
劫境元神，实际上就是修士理论上所能修行到的元神最高境界了。
只是要想达到元神第四境劫境，有一个硬性条件，那就是必须经受天劫考验，得到天地之力的灌输后，元神才能突破。
而修士只有修行到了八境渡劫，才需迎接天劫。
也就是说，要想拥有劫境元神，必须是要有渡劫期的修为。
当然，对于大部分修士来说，这并不算什么限制，因为对于他们而言，往往达到渡劫期，元神也就堪堪达到魂境，好一些的能有个魂境中期。