这个书上没有记载，少正卯和他的学说，都被孔子灭了个干净。
孔子认真道：“少正卯此人，小人之桀雄，曾名扬于世。”
“我与他相辩，他提出了一个问题。曰战车疾驰于道，马受惊，只可变道，不可勒马。有万民缚于正道，有一人缚于斜道。”
“问我是杀万人行正道以救一人，还是杀一人行斜道以救万人。”
众人一惊，好犀利的问题，这种情况，是选正道，还是斜道？
炎奴挠了挠头，这个问题有些诡异。
他问孔子：“你怎么答的？”
孔子说道：“我打死了他。”
“哦？”炎奴一怔，想了想，哈哈大笑。
然而其他儒者却笑不出来，世家权贵们全都惊骇。
史书记载，孔子杀少正卯，但不知道为什么杀的，因为他把少正卯的学说都毁灭了。
只说少正卯心智强大而危险，行事偏离而坚定，言辞虚伪而无法辩驳，学问博大却又丑陋，致力做错事而不是恩泽他人。
有传说，孔子是和少正卯论学问，辩不过，恼羞成怒，把少正卯杀了。
可这岂不是成了丑闻？世家们为了维护圣人权威，纷纷掩盖此事，或是为其开脱。
没想到，孔子复生，当着这么多人的面说：我就是打死了少正卯。
这岂不是承认了，他回答不上少正卯的问题，而恼羞成怒吗？
孔子正色道：“少正卯之言，真正的罪恶，不在于杀一人还是万人，而在于有人高高在上，把人缚于车轮下，还要逼人选择正道还是旁道！”
“世道祸乱的根源，就是总有人创造如烈火灼心般的规则，煎熬万民。”
“逼迫人们，在坏与更坏之中，两害相权取其轻。”
“可既然都是‘害’，就都不该做。从来就没有人可以划定正道和斜道，提出这般问题的人，才是罪无可赦，当天下共诛之！”
炎奴颔首，没错，凭什么逼人做出这种选择。
霎时间，他想起了大灾之年，战乱之中，无数百姓都要面临煎熬的选择。
是丢弃老人，还是丢掉孩子？是饿死男人，还是饿死女人？是杀死熟人，还是杀死陌生人？
无数的家庭都在煎熬，制造这些问题的人却高高在上。
“孔子你说得好啊！贵族让百姓去考虑饿死谁的问题，饿死老人，饿死妻子，还是饿死孩子？亦或者全家都饿死？”
“可他们为什么不能都活下来？为什么一定要饿死谁？”
“为什么一定要在坏和更坏之中做选择？”
“是谁做了这个规则？做出这个规则的人，是所有人民的敌人。”
炎奴一直以来，都知道想要太平，一定要反抗苍天，一定要荡平门阀权贵。
可都是一种朴素的理解，知道这么做是对的，但背后的原理他说不明白。
如今孔夫子一句话点透，终于让他讲清楚最核心的关键。
就是一个个不合理的规则，把万民放在选择中煎熬，世道才这样绝望的。
想要太平，就得反抗这种规则，创造不需要做两害选择的环境。
无论是刑天还是伐无道，一切的一切都是为了人们，以后不必做出这样的选择。
妙寒闭上眼，想到了天道那永远比人多算一层的可怕。
“天道是这样，权贵是这样，逼迫人们选择，可所有选择都是错的，两条路都是死路……”
“制造这些问题的，才是真正该死的。”
在秦始皇陵，乃至一直以来。天对于反抗规则的人，总是逼迫他们选择，看似有两条路，其实都是死路。
无论人选哪一条，天都是要么赢，要么赢更多。
唯有炎奴这样无上的力，直接打死创造规则的人，才能打破这无解的循环。
“人人都该有更好的选择，我要世间一切有害的选择都消失，方为太平。”炎奴说道。
这话就连孔子都一滞，可是这样的太平，他也没见过，无法评价。
妙寒挥挥手，让人将投降的权贵尽数斩杀。
他们哭爹喊娘也没用，没了他们，世界照样转，人家麾下，人才济济，古往今来无数圣贤、名臣皆在。
那才是真正的经世之才，他们相比起来，都是蠹虫。
他们过去无往而不利的口舌，圣人道理，连胡蛮都得接纳，可如今说破天也没用了。
孔子、孟子就站在这呢，世家再也没有了圣人之言可以开脱自己。
他们所推崇的孔圣，甚至提出要将他们曝尸三日！
“不！孔仲尼你大伪，你不仁！”
他们叫骂着自己的圣人，他们以圣贤的道理走到今日的地位，却完全无法接受真正的孔子。
这一日，京城大道之上，人头滚滚。
天子被斩杀了，世家的血流尽了，无数权贵的尸体挂在路旁，曝于天日之下。
大雨倾盆，那是粟雨，装满了谷仓。
轮回台立在城中，又有一批江南的死者，从乐土轮回而来，与他们尚在人间的亲友相聚，满城尽是狂歌。
妙寒连同管仲、诸葛亮等人，明示新法，整肃城中法度，以免有人乘机作乱。
赋税徭役全部废除，就连官爵都废了。
妙寒甚至都没有称帝，只是建立了一国，重塑了法纪，自己依旧只是太平军的领袖而已。
“人皇，为何不称帝？”人们都很奇怪，建国而不称帝，如此不伦不类，让他们很不适应。
连炎奴都问：“雪儿，你不用当皇帝吗？”
妙寒笑道：“呆子，人皇只是一种手段，而非目的。”
“我从来就不想当皇帝，只想天下太平。”
“如今我已有了人皇的能力，可以平定人间，又何必还要有人皇之名呢。”
她从始至终都说自己不想当皇帝，所以之前很抗拒人皇。
直到人神一战，她才终于想通，人皇本质上，就是一种能力，一个刑杀苍天的象征。
而她是最适合的人，所以为了太平，她毅然接下了这个担子。
如今既然有了这个能力，可以横扫天下，其他的一切名头，又有何意义呢？
“呆子，你是我的大将军，我是你的帝之佐。”妙寒微笑。
炎奴哈哈大笑：“雪儿，那你赶紧给我一道帅令，我要北伐！”
他放心地把江南交给妙寒，虽然整个南方，还有大片的土地没有攻下，堪称立足未稳。
但南朝天命已经灭绝，天道已经不能出力了。
如此凭得就是真本事，那江南谁挡得住历代名臣、名将？还有他们士气如虹的太平军？
如今拿下京师，妙寒安抚完百姓，马上就点将，派出一个个独当一面的大将，去收复江南各地尚在晋国名下的郡县。
又命炎奴为帅，领军北伐。命诸葛亮为西征统帅，去取巴蜀。
十几路军势齐出，欲要横推天下。
消息传出，惹得各方天命胡蛮，以及割据势力又急又怒。
什么意思？这女人前脚杀完天子，灭了满城权贵，当天就出兵十几路。
这是根本没把天下诸侯当人看？
……
第444章 神洲已成燎原火，千军万马避血袍
炎奴北伐，动静并不大，因为他只带了七千人。
而同时间，石勒的孩子石虎，率领十万虎狼之师，轻而易举地杀过了长江。
“什么长江天险，也不过如此！”
“这不是一下子就跨过了吗？”
石虎攻破了江夏，几乎没有经历什么抵抗。
麾下有曾经的修士向他解释：“所谓天险，便是天道之险，我观东晋天命已失，气数已尽。”
石虎得意道：“哈哈哈，难怪那群泥腿子，轻而易举杀进了建康城。”
“晋人一群燕雀犬羊，没了天道庇护，还不是任人蹂躏？”
他不知还有人皇，也不晓得东晋的天命就是被妙寒吞噬的。
眼看自己渡江也如此轻松，便觉得太平军攻破建康并没有什么难度。
当即也想要复刻炎奴的战绩，横扫江南。
他纵兵劫掠，一路杀到永安、巴陵一带，果然没有遇到什么抵抗。
晋军的将领，地方督镇的太守，可谓望风而降。
他们不可能让自己处于太平军和胡蛮的两面夹击中，必须选一方投靠。
如果太平军善待豪族，南方基本是传檄而定，城头变换大王旗，瞬间整个江南都会投靠太平军。
可惜，太平军的选择截然相反。
各方太守得知京师沦陷天子被杀，又得知太平军废除门阀九品制，滥杀世家豪族官员，顿时又怒又惧。
对石虎的大军根本不抵抗，反而送钱粮、送兵员，全部投靠了天命一方。
孔子认真道：“少正卯此人，小人之桀雄，曾名扬于世。”
“我与他相辩，他提出了一个问题。曰战车疾驰于道，马受惊，只可变道，不可勒马。有万民缚于正道，有一人缚于斜道。”
“问我是杀万人行正道以救一人，还是杀一人行斜道以救万人。”
众人一惊，好犀利的问题，这种情况，是选正道，还是斜道？
炎奴挠了挠头，这个问题有些诡异。
他问孔子：“你怎么答的？”
孔子说道：“我打死了他。”
“哦？”炎奴一怔，想了想，哈哈大笑。
然而其他儒者却笑不出来，世家权贵们全都惊骇。
史书记载，孔子杀少正卯，但不知道为什么杀的，因为他把少正卯的学说都毁灭了。
只说少正卯心智强大而危险，行事偏离而坚定，言辞虚伪而无法辩驳，学问博大却又丑陋，致力做错事而不是恩泽他人。
有传说，孔子是和少正卯论学问，辩不过，恼羞成怒，把少正卯杀了。
可这岂不是成了丑闻？世家们为了维护圣人权威，纷纷掩盖此事，或是为其开脱。
没想到，孔子复生，当着这么多人的面说：我就是打死了少正卯。
这岂不是承认了，他回答不上少正卯的问题，而恼羞成怒吗？
孔子正色道：“少正卯之言，真正的罪恶，不在于杀一人还是万人，而在于有人高高在上，把人缚于车轮下，还要逼人选择正道还是旁道！”
“世道祸乱的根源，就是总有人创造如烈火灼心般的规则，煎熬万民。”
“逼迫人们，在坏与更坏之中，两害相权取其轻。”
“可既然都是‘害’，就都不该做。从来就没有人可以划定正道和斜道，提出这般问题的人，才是罪无可赦，当天下共诛之！”
炎奴颔首，没错，凭什么逼人做出这种选择。
霎时间，他想起了大灾之年，战乱之中，无数百姓都要面临煎熬的选择。
是丢弃老人，还是丢掉孩子？是饿死男人，还是饿死女人？是杀死熟人，还是杀死陌生人？
无数的家庭都在煎熬，制造这些问题的人却高高在上。
“孔子你说得好啊！贵族让百姓去考虑饿死谁的问题，饿死老人，饿死妻子，还是饿死孩子？亦或者全家都饿死？”
“可他们为什么不能都活下来？为什么一定要饿死谁？”
“为什么一定要在坏和更坏之中做选择？”
“是谁做了这个规则？做出这个规则的人，是所有人民的敌人。”
炎奴一直以来，都知道想要太平，一定要反抗苍天，一定要荡平门阀权贵。
可都是一种朴素的理解，知道这么做是对的，但背后的原理他说不明白。
如今孔夫子一句话点透，终于让他讲清楚最核心的关键。
就是一个个不合理的规则，把万民放在选择中煎熬，世道才这样绝望的。
想要太平，就得反抗这种规则，创造不需要做两害选择的环境。
无论是刑天还是伐无道，一切的一切都是为了人们，以后不必做出这样的选择。
妙寒闭上眼，想到了天道那永远比人多算一层的可怕。
“天道是这样，权贵是这样，逼迫人们选择，可所有选择都是错的，两条路都是死路……”
“制造这些问题的，才是真正该死的。”
在秦始皇陵，乃至一直以来。天对于反抗规则的人，总是逼迫他们选择，看似有两条路，其实都是死路。
无论人选哪一条，天都是要么赢，要么赢更多。
唯有炎奴这样无上的力，直接打死创造规则的人，才能打破这无解的循环。
“人人都该有更好的选择，我要世间一切有害的选择都消失，方为太平。”炎奴说道。
这话就连孔子都一滞，可是这样的太平，他也没见过，无法评价。
妙寒挥挥手，让人将投降的权贵尽数斩杀。
他们哭爹喊娘也没用，没了他们，世界照样转，人家麾下，人才济济，古往今来无数圣贤、名臣皆在。
那才是真正的经世之才，他们相比起来，都是蠹虫。
他们过去无往而不利的口舌，圣人道理，连胡蛮都得接纳，可如今说破天也没用了。
孔子、孟子就站在这呢，世家再也没有了圣人之言可以开脱自己。
他们所推崇的孔圣，甚至提出要将他们曝尸三日！
“不！孔仲尼你大伪，你不仁！”
他们叫骂着自己的圣人，他们以圣贤的道理走到今日的地位，却完全无法接受真正的孔子。
这一日，京城大道之上，人头滚滚。
天子被斩杀了，世家的血流尽了，无数权贵的尸体挂在路旁，曝于天日之下。
大雨倾盆，那是粟雨，装满了谷仓。
轮回台立在城中，又有一批江南的死者，从乐土轮回而来，与他们尚在人间的亲友相聚，满城尽是狂歌。
妙寒连同管仲、诸葛亮等人，明示新法，整肃城中法度，以免有人乘机作乱。
赋税徭役全部废除，就连官爵都废了。
妙寒甚至都没有称帝，只是建立了一国，重塑了法纪，自己依旧只是太平军的领袖而已。
“人皇，为何不称帝？”人们都很奇怪，建国而不称帝，如此不伦不类，让他们很不适应。
连炎奴都问：“雪儿，你不用当皇帝吗？”
妙寒笑道：“呆子，人皇只是一种手段，而非目的。”
“我从来就不想当皇帝，只想天下太平。”
“如今我已有了人皇的能力，可以平定人间，又何必还要有人皇之名呢。”
她从始至终都说自己不想当皇帝，所以之前很抗拒人皇。
直到人神一战，她才终于想通，人皇本质上，就是一种能力，一个刑杀苍天的象征。
而她是最适合的人，所以为了太平，她毅然接下了这个担子。
如今既然有了这个能力，可以横扫天下，其他的一切名头，又有何意义呢？
“呆子，你是我的大将军，我是你的帝之佐。”妙寒微笑。
炎奴哈哈大笑：“雪儿，那你赶紧给我一道帅令，我要北伐！”
他放心地把江南交给妙寒，虽然整个南方，还有大片的土地没有攻下，堪称立足未稳。
但南朝天命已经灭绝，天道已经不能出力了。
如此凭得就是真本事，那江南谁挡得住历代名臣、名将？还有他们士气如虹的太平军？
如今拿下京师，妙寒安抚完百姓，马上就点将，派出一个个独当一面的大将，去收复江南各地尚在晋国名下的郡县。
又命炎奴为帅，领军北伐。命诸葛亮为西征统帅，去取巴蜀。
十几路军势齐出，欲要横推天下。
消息传出，惹得各方天命胡蛮，以及割据势力又急又怒。
什么意思？这女人前脚杀完天子，灭了满城权贵，当天就出兵十几路。
这是根本没把天下诸侯当人看？
……
第444章 神洲已成燎原火，千军万马避血袍
炎奴北伐，动静并不大，因为他只带了七千人。
而同时间，石勒的孩子石虎，率领十万虎狼之师，轻而易举地杀过了长江。
“什么长江天险，也不过如此！”
“这不是一下子就跨过了吗？”
石虎攻破了江夏，几乎没有经历什么抵抗。
麾下有曾经的修士向他解释：“所谓天险，便是天道之险，我观东晋天命已失，气数已尽。”
石虎得意道：“哈哈哈，难怪那群泥腿子，轻而易举杀进了建康城。”
“晋人一群燕雀犬羊，没了天道庇护，还不是任人蹂躏？”
他不知还有人皇，也不晓得东晋的天命就是被妙寒吞噬的。
眼看自己渡江也如此轻松，便觉得太平军攻破建康并没有什么难度。
当即也想要复刻炎奴的战绩，横扫江南。
他纵兵劫掠，一路杀到永安、巴陵一带，果然没有遇到什么抵抗。
晋军的将领，地方督镇的太守，可谓望风而降。
他们不可能让自己处于太平军和胡蛮的两面夹击中，必须选一方投靠。
如果太平军善待豪族，南方基本是传檄而定，城头变换大王旗，瞬间整个江南都会投靠太平军。
可惜，太平军的选择截然相反。
各方太守得知京师沦陷天子被杀，又得知太平军废除门阀九品制，滥杀世家豪族官员，顿时又怒又惧。
对石虎的大军根本不抵抗，反而送钱粮、送兵员，全部投靠了天命一方。