“会读不会写，只会写些‘俗体’字。”素娥谦虚地说。
然而就算她这样说，也够周玉姐惊叹了，她表情复杂地说：“原来你也是大家小姐。”
“不不不，我只是...”素娥很快给自己认字的事编了个故事：“我娘带我在书院帮佣过，寻着空偷学了些罢了。”
高母确实带着素娥在一家书院帮佣过，但时间很短，原身显然也没有借机学习的意识。素娥能读会写，完全是上辈子的原因。对于华夏人来说，读繁体文字也算是‘天赋技能’了，更何况她有一段时间热衷台湾言情小说，一本一本看下来，读繁体文字很溜的。
当然，写就是另一回事了，她只能写简体汉字。
不过简体汉字本来就很多和繁体汉字一样，再不然就是官方繁体字的常见异体，这倒也不是什么大问题——汉字简化并不是一蹴而就的，在使用汉字的过程中使用者都在自发简化。
其中书法家发挥的作用很大，他们写连笔，号称‘一笔书’，就是一种常见简化。后来因为他们的影响力，以及这种简化字好认、好记的原因，就成了民间常用的了。
一笔书和很多其他民间的简化总结到一起，被称为‘俗体’，和官方的‘正体’相对应。
此时的俗体字数量，使用规模，不如素娥印象中的明清时期，但也很不错了，拿出来不是什么引人侧目的东西。
素娥要做学习笔记，在顾尚功那里看到有随便使用的纸（似乎是画花样子的），还有放在一旁的铅笔，就问能不能拿一些——顾尚功问她做什么用，她照实说了。顾尚功似乎很满意她认字，还会写一些，大方地给了她很多纸。
“哦...难怪你用铅笔写字。”周玉姐的表情比刚刚平和了一些。
素娥手中的铅笔可是真的铅笔，和现代‘铅笔’实际上是石墨做的不同，此时的铅笔是用有色铅粉和胶搓成的细条。
这在华夏是一种很古老的笔，过去人们用竹简木片做文字载体时就在用了，所以有‘怀铅提椠’的t说法——铅指铅笔，椠则是细木条，相比起需要蘸墨水的毛笔，铅笔的好处是便于携带。
如今铅笔多用来给手抄书或者描红本画界线，红的界线称之为‘朱丝栏’，黑的就叫‘乌丝栏’，‘乌丝栏’用铅笔来画非常便利。
正经学过读书写字的，怎么会弃毛笔不用，用铅笔写字？在周玉姐看来，素娥大概就是那种偷学了之后，就用树枝在地上写写画画的，所以现在也只能用硬笔。
但能读会写已经很厉害了，别说家境普遍穷苦的私身了，就是‘八月良家子’，也多的是不识字的——王朝初年，之前一个乱世又是混乱到无以复加的那种，即使如今开国已经二三十年了，也是武风炽烈，识字率感人的吧。
良家子也不代表都是大户人家，或者就算是大户人家，也不见得重视女儿的教育（世家被杀尽了，新荣之家甚至连儿子的教育都不成气候）......
顾尚功就很惊喜素娥识字，还会写很多字。
正如之前素娥曾有过的揣测，顾尚功收她做养女并不是渴望亲情，盼着有个传承。而是和后妃、太妃们一样，有奇货可居，将来推荐给皇帝的意思——大燕还只是割据势力的时候，这股风气就很浓厚了，这大概和大燕皇室男子出了名的好美色，同时在子嗣上有些众所周知的小问题有关。
好美色不说，在这个男人可以三妻四妾的时代，其实基本都好色，只看有没有那个实力而已。倒是子嗣问题是大问题，因着这个，就连大臣也不好劝谏。
大燕皇室姓郭，皇室这一脉在发迹前就几代单传了。儿女都能生的下来，就是儿子生下来夭折率相当高。
这甚至不能说是后宅内斗，因为当初郭家没发迹的时候就这样了。发迹以后严防死守，然而依旧什么用都没有。
为了防止后继无人，郭家皇帝广纳后宫，多生子嗣，和居高不下的夭折率搞‘对冲’也是可以理解的了。
大臣们都不劝了，毕竟在皇位继承的大问题之下，后宫过于充盈这种君主道德的小瑕疵就不值一提了。
后妃有养女，推荐给皇帝，有固宠的意思。太妃们这样做，则是维持自己对宫廷的影响力。至于女官，甚至一些年老的、有些势力的宫女收养养女，则是打着奇货可居的想法...所谓一人得道鸡犬升天，也是真又榜样在前的。
顾尚功选了素娥，对她寄予厚望。而素娥能读会写，在她看来是增加了竞争力——不管什么时候，大家总是高看会读书写字的，宫廷里尤其讲究这个。
第7章 宫廷岁月007
素娥她们这班小宫女都是在八月底、九月初进的宫，所以在经过一个月的司籍司学习后，时间就到了十月初。这时节气已经过了立冬，地处北方的京城几场雨下来，能冻得人直打颤！
伴随着这样的气温变化，做冬衣的衣料自然早发下来了。以素娥来说，她当时拿到了半匹白色葛布（做内衣和中衣的）、一块足够做一件圆领绵袍面子的鸦青绢布、一块同样足够做圆领绵袍面子的沉香色绢布、够做两条裙子的素色罗。
至于说做腹围的鹅黄色斜纹暗花绫大概是其中最贵重的布料了，说起来腹围似乎大多为鹅黄色，所以又有‘腰上黄’的别称呢。
除此之外，还发了一匹豆青色细麻，似乎是给圆领绵袍做里子，又给做外裤、夹衣的。另外如果要做袜子、鞋子等零碎物品，也是从这匹细麻里出的（不见得要用这个料子，所需布料可以用这个布料去换）。
其实要说这些布料，做衣服鞋袜等完全是够的，无非就是有人能掐尖，选到品质较好的，有人相对差一些而已。相对来说，每年给的绵就总是缺斤少两，叫宫女们抱怨了。
素娥跟着大宫女一起做衣服的时候就听她们说：“给绵四两，呵，这够什么？不过就是拆了前几年旧棉袄，一起絮上，将就着罢了。”
素娥等小宫女不大会裁缝衣服，所以要跟着大宫女一起做衣服，这也算是学手艺了。大宫女们教的也比较用心，主要是小宫女们教出来后，就可以吩咐她们给自己做这些活儿了，对她们有好处。
此时女子学习女红，都是从做鞋开始，一般七八岁上下能做好鞋，然后才慢慢开始做别的。这也有布料珍贵，不会让太小的孩子练手的原因。所以她们这些刚进宫的小宫女不会做衣服，还真不奇怪。
了解到这一点的素娥松了一口气...她是有原身大部分的记忆，但也就是记忆而已，若是这个时候让她做鞋，她都只能照着记忆来，手上是没数的。做鞋是这样，做衣服就更不要说了，完全不会啊。
“素娥、玉姐她们倒是给了八两的绵，是咱们的两倍了。”另一个大宫女一边缝纫，一边细声细气地说。
“那是因为她们刚进宫，冬衣什么着落都没有，指定要做两件绵袍呢！”
“不过她们人小，身量未足，四两绵絮一件袍子，还不至于那么捉襟见肘。”
其实还是不够的，这点儿丝绵絮进圆领袍了很单薄的，在素娥眼里完全过不了冬——顾尚功也是这么认为的，所以给素娥的每件袍子各补了四两绵。
此时朝廷给官员赐的冬袄就是八两绵一领的，考虑到袍子比袄长，即使素娥是小女孩，身量不足，顾尚功也认为该有八两绵才足够。
这固然是顾尚功看好素娥，小恩小惠笼络她（自从察觉到顾尚功收养自己的真实目的后，素娥就全明白了），但素娥也承她的情...宫里并不少见女官、老宫女收养了小宫女后，不仅不会贴补，反而还要从她们身上吸血的。
一开始知道这些，素娥都不明白那些人怎么想的，想的是人家得宠后自己沾光，这么对人家，是指望人家能‘以德报怨’吗？
后来她才渐渐明白过来，虽然有指望未来沾光的意思，但其实当事人都不怎么相信事情能成——相比起后妃和太妃，女官、老宫女想要将人送到皇帝眼皮子底下实在是太难了！而且送到了又怎么样呢？皇帝要找什么样的绝色佳人没有，就那么容易被勾引？
所以收养养女，对那些人来说更像是例行公事，存个念想。与其想那些远的没边的，还不如当下弄些好处...有些小宫女认了养母，自己的份例还会被养母占去呢！
清楚这些后，素娥倒是安心了不少...原来顾尚功也没那脸面送美女给皇帝。
既然是这样，那就安心在宫廷呆下去吧，反正顾尚功也不缺她一个小宫女的份例，给她做养女是自己赚了。
想明白这些，当时做衣服的素娥才算真正在宫廷有了点儿安定感...
到如今，她们小宫女结束了在司籍司的学习后，隔天早上，素娥就穿上了新做的衣服，这可比之前秋天穿的夹衣好多了！絮的绵足够厚，就算深冬都不怕——深冬的话，尽可能呆在屋子里就好了，尚功局做活儿都在屋里，有这个条件。
周玉姐见素娥换上了那件鸦青绢布做的绵袍，就忍不住说：“怎么就选了这块料子？看着倒像是内侍常穿的！要不是内侍都用好绸布，都要以为司计司的人挪用了东西。”
内侍就是仪卫，选取官宦子弟充任。
“不是这样说，司计司就算挪用，也不能挪用内侍的衣料啊...”素娥哑然失笑。如今当官儿的，除了发钱，还发东西。而且这些东西可以说衣食住行，无所不包，裁剪制服的衣料当然也是发的。但这事儿显然不会归宫里六局管。
司计司属尚功局，主管宫人衣料、禄米、薪炭等，她们的衣料就是司计司负责分发的。
周玉姐显然不记得学过的东西了，还当仪卫的东西也是司计司发的呢。
“如此吗？”周玉姐尴尬笑笑：“总之，这般颜色，还是太不鲜亮了。”
宫女的服装并不统一，虽然有大致的样式和讲究，但和封建社会发展到顶峰的清朝不一样（清朝的宫女有‘制服’，样式定死了，颜色也一样，春夏穿绿色，秋冬穿紫褐色。不能冒尖，得像绿叶一样好好衬托宫里的妃嫔）。
大燕皇宫里，小宫女穿圆领袍的多，再长大一些，可以穿圆领袍，也可以穿袄、穿襦、穿衫——几乎和后妃一样，就是长褙子、大袖衫这样正式的，甚至有礼服性质的衣服不许穿。
只不过，衣服的样式虽这样宽泛，但宫女没有华贵的布料和首饰，或者有也不敢穿戴了现眼，依旧是花一样宫妃们的绿叶。
情况是这种情况，可爱美之心人皆有之，宫女们往往还是会尽可能扮得鲜亮一些。
做衣服的衣料是司计司发的，因为司计司属于尚功t局，是她们‘自己人’。所以即使小宫女一般没的选，只能拿挑剩下的，也不包括素娥她们这些尚功局的小宫女啊。
像周玉姐拿来做绵袍面子的绢布，就是一块丁香色、一块银朱色，都非常鲜艳美好。而素娥挑的鸦青、沉香，看起来可暗淡了。
“没有不好的颜色，我也是看这两块料子更好，染的也正。”
虽然都是绢布，是丝绸里的下色，但此时纺织品都是手工产品，两块同样是绢的布料也可以有不小的品质差距。手工产品的一大特色，无法‘标准化’嘛。
素娥上辈子是见过汉服娘们穿着各种好看的汉服的，鲜艳的颜色是天然夺人眼球，但这种深沉一些的颜色也能有惊艳的效果。
她现在穿鸦青圆领袍，干脆就不穿腹围了，只用一根朱砂色鼠线编成的长绦子系腰。领口露出黑色夹衣、白色中衣领子，脚上一双黑色平头鞋，头上戴黑色幞头。脊背挺直，双手自然叠放在胃部上方，行走不紧不慢...虽然只是个小孩子，也有一种难以形容的清正风范。
“若不是亲眼所见，谁能相信呢？那等家门里也能有这样的珠玉。”尚功局的另一位尚功谈尚功，注意到了小宫女堆里的素娥，不禁啧啧称奇。
她对面的是顾尚功，给她倒了一杯热茶，也看了一眼人群里的素娥。
“真好比是鹤立鸡群，别的也就罢了，那一口撑着下不来的仙气...真是仙鹤了。”谈尚功是一个不喜欢掺和后宫之事的人，就连对宫妃的奉承她都是‘雨露均沾’，从没有刻意烧过热灶，收养养女这种事自然更没有。
这样的人反而更能客观评价一些事。
在宫里呆了一个月了，素娥的变化可以说是脱胎换骨——好吃好喝养着后，她的脸颊很快莹润起来，全身皮肤也白皙了不少。整整齐齐、干干净净走出去，和过去判若两人。过去只能说是齐整，会相看的人才能说是个‘美人胚子’，而现在有眼睛的人都能看出她未来会很美。
一个月变化这么大，固然有宫里生活比宫外好太多的缘故，但素娥直觉她现在的特殊体质也该发挥了作用。
她祈祷的‘非常健康的身体’，似乎也在由内而外改变她。
第8章 宫廷岁月008
素娥并不知道自己已经落到尚功局两位尚功大人眼里，还成为了她们的谈话内容——今天是她第一天来尚功局做事的地盘，如果不出意外，这里会是她未来很多年工作的地方，她一直在细心观察这里。
尚功局分为司制、司珍、司彩、司计四司，各有分工。司制负责裁缝衣服，司珍负责攒造珠宝物件。司彩在前朝是负责织染的，但本朝皇宫没那么大地方开织场、办染坊，司彩就只负责编织、刺绣的活儿了（这部分还是从司制抢来的业务呢），成为尚功局四司最不起眼的一司。
编织刺绣，特别是刺绣，在宫廷还是不少的，但到底主要是辅助司制司了，硬气不起来。
至于说司计司，虽然不生产制作什么东西，但人家管着宫女禄米等的发放，这可是了不得的权力！也就是因为尚功局到底以女红制作为本，不然司计司成为尚功局的头儿也不是没可能——六局各司要说谁为先，最简单就是看顶头女官是从哪一司出来的。
尚功局的尚功，绝大多数都是从司制、司珍而来，由此可知谁是老大了。
今年尚功局新进的小宫女也是被分配到了司制司和司珍司...当然，这不是因为这两司更强势，而是因为今年轮到这两司了，去年进的小宫女就分给了司彩司和司计司。
司制司和司珍司各两名小宫女，素娥和周玉姐被分到了司珍司。
“...司珍司做活儿，第一要紧的是手脚干净！本司多少珠珍金银，谁见了都眼热......”给素娥和周玉姐做‘入职训话’的是一位典珍，她板着脸很不好说话的样子，举例说明了一些手脚不干净的宫女下场，显然是‘丑话说前头’。
周玉姐吓得缩了缩脖子，素娥倒是心态良好，注意力全在各司其职的‘同事们’身上。
司珍司分做数作，除金银作、珠翠作这两大项外，还有很多‘杂作’——虽然分了很多作，但在做事时，大家经常合作。毕竟一件器物攒造出来，经常不只是一个工序。
素娥身处其间已经可以看到司珍司很多半成品和成品了，都是光华耀眼、精美异常的佳作。这一点，她在现代珠宝店里常见的完全没法比...当然，这也很可能是她没钱买高档货的原因。
但不知道是不是因为她各种精美新奇的设计看得多了，书里、视频里见过的古代珠宝珍玩图片又都是优中选优的杰作，再看司珍司里的金银珠宝、顽器摆件，就觉得非常制式。就都是传统题材、传统样式，一开始看还好，看多了就是千篇一律、匠气十足。
而且仔细看，司珍司出品的物件还有一个问题，就是堆砌太过了。
乍一看很有大唐气象，极尽富贵也只觉得大气雍容，但到底时移世易，此时已经不是大唐，而是大燕了。经历了五代乱世，风气变化，人心不古，此时刻意去仿唐风，就有一种矫揉造作、繁琐堆砌的感觉。
这大概就是转型期的尴尬吧，素娥想到这个世界的五代乱世比她上辈子的五代乱世还要乱——不只是割据势力更多，你方唱罢我登场，势力更新迭代快。还在于连上辈子南唐、孟蜀之类，文化成就很高，为后来大宋文化大繁荣打下基础的、相对安定的小政权都没有。
宋代的经济和文化呈现井喷之势，也不是没原因的，之前的五代乱世也在积聚变革的力量。这有点儿像欧洲的中世纪，素娥那会儿学术上已经不怎么讲‘黑暗中世纪’了，就是因为文艺复兴也不是天上掉下来的，很多东西在中世纪已经种下了种子。
之前素娥还不知道这辈子和上辈子的历史不同在哪里，但这一个月零零碎碎知道了很多‘大燕故事’，倒也有了想法——从上古到大唐，差别都不大，至少她听到的朝代传承都是一样的，是唐末五代才走样的。
那之后越来越多的变化造就了得天下的是郭家的大燕，而不是赵家的大宋。
不过这也没什么不好的，郭燕是个大一统王朝，而且得位很正。虽然也有五代乱世，武夫疯狂破坏规矩，必须要压制武夫的需求，但到底在正常范围内。现在看大燕的情形，相比宋朝是个正常的不能再正常的国家。
重文轻武的苗头随着完成统一，已经出来了，但文贵武贱是绝不可能了。
其实随着汉唐那样官员出将入相、文武相通的时代过去，重文轻武几乎是必然的。毕竟朝廷大多数时候都不会打大规模战役，有很多功勋发下去创造武官勋贵，但每时每刻都需要文官运行制度。
总之，这样生成的大燕在文化上几乎都成白地了，当朝新贵大多是一股暴发户气象！皇家虽然好一些，但也就是好一些...表现在这些司珍司的器物上，就是素娥看到的这样了。
然而就算她这样说，也够周玉姐惊叹了，她表情复杂地说：“原来你也是大家小姐。”
“不不不，我只是...”素娥很快给自己认字的事编了个故事：“我娘带我在书院帮佣过，寻着空偷学了些罢了。”
高母确实带着素娥在一家书院帮佣过，但时间很短，原身显然也没有借机学习的意识。素娥能读会写，完全是上辈子的原因。对于华夏人来说，读繁体文字也算是‘天赋技能’了，更何况她有一段时间热衷台湾言情小说，一本一本看下来，读繁体文字很溜的。
当然，写就是另一回事了，她只能写简体汉字。
不过简体汉字本来就很多和繁体汉字一样，再不然就是官方繁体字的常见异体，这倒也不是什么大问题——汉字简化并不是一蹴而就的，在使用汉字的过程中使用者都在自发简化。
其中书法家发挥的作用很大，他们写连笔，号称‘一笔书’，就是一种常见简化。后来因为他们的影响力，以及这种简化字好认、好记的原因，就成了民间常用的了。
一笔书和很多其他民间的简化总结到一起，被称为‘俗体’，和官方的‘正体’相对应。
此时的俗体字数量，使用规模，不如素娥印象中的明清时期，但也很不错了，拿出来不是什么引人侧目的东西。
素娥要做学习笔记，在顾尚功那里看到有随便使用的纸（似乎是画花样子的），还有放在一旁的铅笔，就问能不能拿一些——顾尚功问她做什么用，她照实说了。顾尚功似乎很满意她认字，还会写一些，大方地给了她很多纸。
“哦...难怪你用铅笔写字。”周玉姐的表情比刚刚平和了一些。
素娥手中的铅笔可是真的铅笔，和现代‘铅笔’实际上是石墨做的不同，此时的铅笔是用有色铅粉和胶搓成的细条。
这在华夏是一种很古老的笔，过去人们用竹简木片做文字载体时就在用了，所以有‘怀铅提椠’的t说法——铅指铅笔，椠则是细木条，相比起需要蘸墨水的毛笔，铅笔的好处是便于携带。
如今铅笔多用来给手抄书或者描红本画界线，红的界线称之为‘朱丝栏’，黑的就叫‘乌丝栏’，‘乌丝栏’用铅笔来画非常便利。
正经学过读书写字的，怎么会弃毛笔不用，用铅笔写字？在周玉姐看来，素娥大概就是那种偷学了之后，就用树枝在地上写写画画的，所以现在也只能用硬笔。
但能读会写已经很厉害了，别说家境普遍穷苦的私身了，就是‘八月良家子’，也多的是不识字的——王朝初年，之前一个乱世又是混乱到无以复加的那种，即使如今开国已经二三十年了，也是武风炽烈，识字率感人的吧。
良家子也不代表都是大户人家，或者就算是大户人家，也不见得重视女儿的教育（世家被杀尽了，新荣之家甚至连儿子的教育都不成气候）......
顾尚功就很惊喜素娥识字，还会写很多字。
正如之前素娥曾有过的揣测，顾尚功收她做养女并不是渴望亲情，盼着有个传承。而是和后妃、太妃们一样，有奇货可居，将来推荐给皇帝的意思——大燕还只是割据势力的时候，这股风气就很浓厚了，这大概和大燕皇室男子出了名的好美色，同时在子嗣上有些众所周知的小问题有关。
好美色不说，在这个男人可以三妻四妾的时代，其实基本都好色，只看有没有那个实力而已。倒是子嗣问题是大问题，因着这个，就连大臣也不好劝谏。
大燕皇室姓郭，皇室这一脉在发迹前就几代单传了。儿女都能生的下来，就是儿子生下来夭折率相当高。
这甚至不能说是后宅内斗，因为当初郭家没发迹的时候就这样了。发迹以后严防死守，然而依旧什么用都没有。
为了防止后继无人，郭家皇帝广纳后宫，多生子嗣，和居高不下的夭折率搞‘对冲’也是可以理解的了。
大臣们都不劝了，毕竟在皇位继承的大问题之下，后宫过于充盈这种君主道德的小瑕疵就不值一提了。
后妃有养女，推荐给皇帝，有固宠的意思。太妃们这样做，则是维持自己对宫廷的影响力。至于女官，甚至一些年老的、有些势力的宫女收养养女，则是打着奇货可居的想法...所谓一人得道鸡犬升天，也是真又榜样在前的。
顾尚功选了素娥，对她寄予厚望。而素娥能读会写，在她看来是增加了竞争力——不管什么时候，大家总是高看会读书写字的，宫廷里尤其讲究这个。
第7章 宫廷岁月007
素娥她们这班小宫女都是在八月底、九月初进的宫，所以在经过一个月的司籍司学习后，时间就到了十月初。这时节气已经过了立冬，地处北方的京城几场雨下来，能冻得人直打颤！
伴随着这样的气温变化，做冬衣的衣料自然早发下来了。以素娥来说，她当时拿到了半匹白色葛布（做内衣和中衣的）、一块足够做一件圆领绵袍面子的鸦青绢布、一块同样足够做圆领绵袍面子的沉香色绢布、够做两条裙子的素色罗。
至于说做腹围的鹅黄色斜纹暗花绫大概是其中最贵重的布料了，说起来腹围似乎大多为鹅黄色，所以又有‘腰上黄’的别称呢。
除此之外，还发了一匹豆青色细麻，似乎是给圆领绵袍做里子，又给做外裤、夹衣的。另外如果要做袜子、鞋子等零碎物品，也是从这匹细麻里出的（不见得要用这个料子，所需布料可以用这个布料去换）。
其实要说这些布料，做衣服鞋袜等完全是够的，无非就是有人能掐尖，选到品质较好的，有人相对差一些而已。相对来说，每年给的绵就总是缺斤少两，叫宫女们抱怨了。
素娥跟着大宫女一起做衣服的时候就听她们说：“给绵四两，呵，这够什么？不过就是拆了前几年旧棉袄，一起絮上，将就着罢了。”
素娥等小宫女不大会裁缝衣服，所以要跟着大宫女一起做衣服，这也算是学手艺了。大宫女们教的也比较用心，主要是小宫女们教出来后，就可以吩咐她们给自己做这些活儿了，对她们有好处。
此时女子学习女红，都是从做鞋开始，一般七八岁上下能做好鞋，然后才慢慢开始做别的。这也有布料珍贵，不会让太小的孩子练手的原因。所以她们这些刚进宫的小宫女不会做衣服，还真不奇怪。
了解到这一点的素娥松了一口气...她是有原身大部分的记忆，但也就是记忆而已，若是这个时候让她做鞋，她都只能照着记忆来，手上是没数的。做鞋是这样，做衣服就更不要说了，完全不会啊。
“素娥、玉姐她们倒是给了八两的绵，是咱们的两倍了。”另一个大宫女一边缝纫，一边细声细气地说。
“那是因为她们刚进宫，冬衣什么着落都没有，指定要做两件绵袍呢！”
“不过她们人小，身量未足，四两绵絮一件袍子，还不至于那么捉襟见肘。”
其实还是不够的，这点儿丝绵絮进圆领袍了很单薄的，在素娥眼里完全过不了冬——顾尚功也是这么认为的，所以给素娥的每件袍子各补了四两绵。
此时朝廷给官员赐的冬袄就是八两绵一领的，考虑到袍子比袄长，即使素娥是小女孩，身量不足，顾尚功也认为该有八两绵才足够。
这固然是顾尚功看好素娥，小恩小惠笼络她（自从察觉到顾尚功收养自己的真实目的后，素娥就全明白了），但素娥也承她的情...宫里并不少见女官、老宫女收养了小宫女后，不仅不会贴补，反而还要从她们身上吸血的。
一开始知道这些，素娥都不明白那些人怎么想的，想的是人家得宠后自己沾光，这么对人家，是指望人家能‘以德报怨’吗？
后来她才渐渐明白过来，虽然有指望未来沾光的意思，但其实当事人都不怎么相信事情能成——相比起后妃和太妃，女官、老宫女想要将人送到皇帝眼皮子底下实在是太难了！而且送到了又怎么样呢？皇帝要找什么样的绝色佳人没有，就那么容易被勾引？
所以收养养女，对那些人来说更像是例行公事，存个念想。与其想那些远的没边的，还不如当下弄些好处...有些小宫女认了养母，自己的份例还会被养母占去呢！
清楚这些后，素娥倒是安心了不少...原来顾尚功也没那脸面送美女给皇帝。
既然是这样，那就安心在宫廷呆下去吧，反正顾尚功也不缺她一个小宫女的份例，给她做养女是自己赚了。
想明白这些，当时做衣服的素娥才算真正在宫廷有了点儿安定感...
到如今，她们小宫女结束了在司籍司的学习后，隔天早上，素娥就穿上了新做的衣服，这可比之前秋天穿的夹衣好多了！絮的绵足够厚，就算深冬都不怕——深冬的话，尽可能呆在屋子里就好了，尚功局做活儿都在屋里，有这个条件。
周玉姐见素娥换上了那件鸦青绢布做的绵袍，就忍不住说：“怎么就选了这块料子？看着倒像是内侍常穿的！要不是内侍都用好绸布，都要以为司计司的人挪用了东西。”
内侍就是仪卫，选取官宦子弟充任。
“不是这样说，司计司就算挪用，也不能挪用内侍的衣料啊...”素娥哑然失笑。如今当官儿的，除了发钱，还发东西。而且这些东西可以说衣食住行，无所不包，裁剪制服的衣料当然也是发的。但这事儿显然不会归宫里六局管。
司计司属尚功局，主管宫人衣料、禄米、薪炭等，她们的衣料就是司计司负责分发的。
周玉姐显然不记得学过的东西了，还当仪卫的东西也是司计司发的呢。
“如此吗？”周玉姐尴尬笑笑：“总之，这般颜色，还是太不鲜亮了。”
宫女的服装并不统一，虽然有大致的样式和讲究，但和封建社会发展到顶峰的清朝不一样（清朝的宫女有‘制服’，样式定死了，颜色也一样，春夏穿绿色，秋冬穿紫褐色。不能冒尖，得像绿叶一样好好衬托宫里的妃嫔）。
大燕皇宫里，小宫女穿圆领袍的多，再长大一些，可以穿圆领袍，也可以穿袄、穿襦、穿衫——几乎和后妃一样，就是长褙子、大袖衫这样正式的，甚至有礼服性质的衣服不许穿。
只不过，衣服的样式虽这样宽泛，但宫女没有华贵的布料和首饰，或者有也不敢穿戴了现眼，依旧是花一样宫妃们的绿叶。
情况是这种情况，可爱美之心人皆有之，宫女们往往还是会尽可能扮得鲜亮一些。
做衣服的衣料是司计司发的，因为司计司属于尚功t局，是她们‘自己人’。所以即使小宫女一般没的选，只能拿挑剩下的，也不包括素娥她们这些尚功局的小宫女啊。
像周玉姐拿来做绵袍面子的绢布，就是一块丁香色、一块银朱色，都非常鲜艳美好。而素娥挑的鸦青、沉香，看起来可暗淡了。
“没有不好的颜色，我也是看这两块料子更好，染的也正。”
虽然都是绢布，是丝绸里的下色，但此时纺织品都是手工产品，两块同样是绢的布料也可以有不小的品质差距。手工产品的一大特色，无法‘标准化’嘛。
素娥上辈子是见过汉服娘们穿着各种好看的汉服的，鲜艳的颜色是天然夺人眼球，但这种深沉一些的颜色也能有惊艳的效果。
她现在穿鸦青圆领袍，干脆就不穿腹围了，只用一根朱砂色鼠线编成的长绦子系腰。领口露出黑色夹衣、白色中衣领子，脚上一双黑色平头鞋，头上戴黑色幞头。脊背挺直，双手自然叠放在胃部上方，行走不紧不慢...虽然只是个小孩子，也有一种难以形容的清正风范。
“若不是亲眼所见，谁能相信呢？那等家门里也能有这样的珠玉。”尚功局的另一位尚功谈尚功，注意到了小宫女堆里的素娥，不禁啧啧称奇。
她对面的是顾尚功，给她倒了一杯热茶，也看了一眼人群里的素娥。
“真好比是鹤立鸡群，别的也就罢了，那一口撑着下不来的仙气...真是仙鹤了。”谈尚功是一个不喜欢掺和后宫之事的人，就连对宫妃的奉承她都是‘雨露均沾’，从没有刻意烧过热灶，收养养女这种事自然更没有。
这样的人反而更能客观评价一些事。
在宫里呆了一个月了，素娥的变化可以说是脱胎换骨——好吃好喝养着后，她的脸颊很快莹润起来，全身皮肤也白皙了不少。整整齐齐、干干净净走出去，和过去判若两人。过去只能说是齐整，会相看的人才能说是个‘美人胚子’，而现在有眼睛的人都能看出她未来会很美。
一个月变化这么大，固然有宫里生活比宫外好太多的缘故，但素娥直觉她现在的特殊体质也该发挥了作用。
她祈祷的‘非常健康的身体’，似乎也在由内而外改变她。
第8章 宫廷岁月008
素娥并不知道自己已经落到尚功局两位尚功大人眼里，还成为了她们的谈话内容——今天是她第一天来尚功局做事的地盘，如果不出意外，这里会是她未来很多年工作的地方，她一直在细心观察这里。
尚功局分为司制、司珍、司彩、司计四司，各有分工。司制负责裁缝衣服，司珍负责攒造珠宝物件。司彩在前朝是负责织染的，但本朝皇宫没那么大地方开织场、办染坊，司彩就只负责编织、刺绣的活儿了（这部分还是从司制抢来的业务呢），成为尚功局四司最不起眼的一司。
编织刺绣，特别是刺绣，在宫廷还是不少的，但到底主要是辅助司制司了，硬气不起来。
至于说司计司，虽然不生产制作什么东西，但人家管着宫女禄米等的发放，这可是了不得的权力！也就是因为尚功局到底以女红制作为本，不然司计司成为尚功局的头儿也不是没可能——六局各司要说谁为先，最简单就是看顶头女官是从哪一司出来的。
尚功局的尚功，绝大多数都是从司制、司珍而来，由此可知谁是老大了。
今年尚功局新进的小宫女也是被分配到了司制司和司珍司...当然，这不是因为这两司更强势，而是因为今年轮到这两司了，去年进的小宫女就分给了司彩司和司计司。
司制司和司珍司各两名小宫女，素娥和周玉姐被分到了司珍司。
“...司珍司做活儿，第一要紧的是手脚干净！本司多少珠珍金银，谁见了都眼热......”给素娥和周玉姐做‘入职训话’的是一位典珍，她板着脸很不好说话的样子，举例说明了一些手脚不干净的宫女下场，显然是‘丑话说前头’。
周玉姐吓得缩了缩脖子，素娥倒是心态良好，注意力全在各司其职的‘同事们’身上。
司珍司分做数作，除金银作、珠翠作这两大项外，还有很多‘杂作’——虽然分了很多作，但在做事时，大家经常合作。毕竟一件器物攒造出来，经常不只是一个工序。
素娥身处其间已经可以看到司珍司很多半成品和成品了，都是光华耀眼、精美异常的佳作。这一点，她在现代珠宝店里常见的完全没法比...当然，这也很可能是她没钱买高档货的原因。
但不知道是不是因为她各种精美新奇的设计看得多了，书里、视频里见过的古代珠宝珍玩图片又都是优中选优的杰作，再看司珍司里的金银珠宝、顽器摆件，就觉得非常制式。就都是传统题材、传统样式，一开始看还好，看多了就是千篇一律、匠气十足。
而且仔细看，司珍司出品的物件还有一个问题，就是堆砌太过了。
乍一看很有大唐气象，极尽富贵也只觉得大气雍容，但到底时移世易，此时已经不是大唐，而是大燕了。经历了五代乱世，风气变化，人心不古，此时刻意去仿唐风，就有一种矫揉造作、繁琐堆砌的感觉。
这大概就是转型期的尴尬吧，素娥想到这个世界的五代乱世比她上辈子的五代乱世还要乱——不只是割据势力更多，你方唱罢我登场，势力更新迭代快。还在于连上辈子南唐、孟蜀之类，文化成就很高，为后来大宋文化大繁荣打下基础的、相对安定的小政权都没有。
宋代的经济和文化呈现井喷之势，也不是没原因的，之前的五代乱世也在积聚变革的力量。这有点儿像欧洲的中世纪，素娥那会儿学术上已经不怎么讲‘黑暗中世纪’了，就是因为文艺复兴也不是天上掉下来的，很多东西在中世纪已经种下了种子。
之前素娥还不知道这辈子和上辈子的历史不同在哪里，但这一个月零零碎碎知道了很多‘大燕故事’，倒也有了想法——从上古到大唐，差别都不大，至少她听到的朝代传承都是一样的，是唐末五代才走样的。
那之后越来越多的变化造就了得天下的是郭家的大燕，而不是赵家的大宋。
不过这也没什么不好的，郭燕是个大一统王朝，而且得位很正。虽然也有五代乱世，武夫疯狂破坏规矩，必须要压制武夫的需求，但到底在正常范围内。现在看大燕的情形，相比宋朝是个正常的不能再正常的国家。
重文轻武的苗头随着完成统一，已经出来了，但文贵武贱是绝不可能了。
其实随着汉唐那样官员出将入相、文武相通的时代过去，重文轻武几乎是必然的。毕竟朝廷大多数时候都不会打大规模战役，有很多功勋发下去创造武官勋贵，但每时每刻都需要文官运行制度。
总之，这样生成的大燕在文化上几乎都成白地了，当朝新贵大多是一股暴发户气象！皇家虽然好一些，但也就是好一些...表现在这些司珍司的器物上，就是素娥看到的这样了。